《声律启蒙》作为学写诗词的入门书流传久远而不衰。现代著名诗人流沙河曾说：“这真是一本奇书，低吟缓诵之际，但觉音韵铿锵，词藻华丽，妙不可言。”

这是一本告诉你如何作诗的书。这是一本讲音韵搭配的书。其中的故事读起来耳熟能详。让人悟出“熟读唐诗三百诗，不会作诗也会吟”的真谛——

原来成为诗人必须是音韵的高手呀！

诗词和对联是中国古代重要的文学形式，《声律启蒙》是众多谈论诗韵的启蒙读物之一，也是流传最为广泛的读物。

《声律启蒙》按韵排列，从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，对仗工整，平仄和谐，读起来琅琅上口。熟读这些句子，可以在潜移默化中掌握音韵格律，自然地领会平仄对仗，以后在学作对联和诗词时，便可以信手拈来。

嫦娥奔月/2

沧浪之水/4

狼牙山五壮士/6

一床凉薜/8

刘勰佛殿借读/10

指鹿为马/12

空中楼阁/14

苏武牧羊/16

王吉休妻/18

古人避讳/20

寄征衣/22

人琴俱亡/24

管鲍之交/26

阮裕焚车/28

图穷匕首见/30

歧路亡羊/32

居里夫人/34

陈毅孝母/36

乐羊子妻/38

这条小鱼在乎/40

约法三章/42

望梅止渴/44

温总理心系灾民/46

浪子回头/48

克拉克一家的旅游梦/50

陆绩怀橘/52

岁寒三友/54

梁楚边地的西瓜/56

一箭退千兵/58

大树将军/60

紫气东来/62

苏轼游赤壁/64

冯谖买义/66

不记“一箭之仇”/68

千金买马骨/70

完璧归赵/72

结草报恩/74

七十岁的“顽童”/76

黄粱美梦/78

“吝啬”的福特/80

简朴的颜回/82

雪夜访友/84

桃花县令/86

友情似水/88

贾岛“推敲”/90

世外桃源/92

梦笔生花/94

忠诚的狗/96

将相和/98

萧何不取金银/100

白居易和琵琶女/102

酒仙李白/104

送你一轮明月/106

重阳节的来历/108

苏轼与苏堤/110

重义的渔夫/112

女娲补天/114

冯妇打虎/116

细柳军营/118

摇尾涂中/120

趣话围棋/122

为中华之崛起而读书/124

“亚父”范增/126

守规矩的德国人/128

唇亡齿寒/130

苏秦锥刺骨/132

门匾上的警语/134

爱迪生惜时/136

以德为宝/138

愚公移山/140

路边的李子树/142

门神画/144

大义灭亲/146

阮成晒短裤/148

击楫中流/150

谢安敢讲真话/152

《文心雕龙》是我国古代一部伟大的文学理论名著，对后世影响非常大。它的作者是南北朝时期的刘勰。

刘勰小时候聪明好学。可是七八岁时，父亲为国捐躯，20岁左右又丧母。家境贫寒，父母只给他留下了一堆书籍。刘勰爱读书，可是白天砍柴谋生，读书时间很少，晚上又没有钱买灯油。怎么办？他想起十几里外金华寺大殿里的长明灯。于是，一到天黑，他便偷偷溜到庙里借着佛灯读书。当时，寺里的主持和尚叫僧佑，很有学问，收藏着不少古代名著。

一天，僧刚念完早经。忽然，夜里值更的小和尚慌慌张张地跑来禀报，说大殿里佛爷显灵，听到了朗朗的诵经声。那僧佑长老半信半疑。

第二天天刚黑，僧佑暗暗藏在大殿等候。初更过后，仍没有动静。正在纳闷，突然发现有个身影从墙外跳进来，轻手轻脚走进了大殿。定睛细看，原来是个孩子。

“你夜晚翻墙入寺，想干什么？”僧佑从佛像后走出来，厉声问道。

“我……我是来借灯读书的。”刘勰掏出一本书，结结巴巴地说。

待刘勰把实情讲清楚后，僧佑很感动，说：“有志气！如你不嫌，就跟我读书吧！”他让刘勰管理藏经阁的图书，还提供各种便利。

刘勰在庙里苦学了十个春秋，终于写成一部著作。当时著名的大学者沈约对书稿赞誉有加，说它“深得文理”，并取书名为《文心雕龙》，意思是写文章要十分用心，就像雕刻龙身上的花纹一样。

悟语：

板凳甘坐十年冷。只有耐得住寂寞，才能做出一番成就。

原文

仁对义，让对恭。禹舜对羲农。雪花对云叶，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡，花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶，秋风那更夜闻蛩。战士邀功，必借干戈成勇武；选民适志，须凭诗酒养疏慵。

注释：

禹舜羲农：传说中的中国上古帝王夏禹、虞舜、伏羲、神农。 绣虎、雕龙：指善于撰写文章。绣虎是曹植的别称。雕龙可理解为南北朝时刘勰的《文心雕龙》。 秋风那更夜闻蛩：此句是说，秋风中心情郁悒，哪里还有心情听夜里蟋蟀的呜叫呢？ 邀功：建立功业。 干戈：古代的兵器，这里指战争。 逸民：指避世隐居的人。 适志：如愿。疏慵：懒散。

韵译：

仁对义，让对恭。禹舜对羲农。雪花对云朵，芍药对芙蓉。陈后主，汉中宗。曹植对刘勰。柳塘清风淡淡，花圃月色浓浓。春光明媚，正宜早晨赏蝴蝶。秋风萧瑟，不忍夜里听蟋蟀。建功立业，战士舞刀弄枪一展勇猛；抒发志向，隐士饮酒赋诗颐养平和。P10-11

古人写律诗，是严格地依照韵书来押韵的。为此，当时的文人编写了韵书，供写诗作联参考。韵书是把字按韵母分类编排而成。古代韵书众多，比较有名的韵书有唐代的《唐韵》、宋代的《广韵》《平水韵》、清代的《佩文诗韵》《诗韵集成》和《诗韵合璧》等。

《平水韵》是一大变革，之所以取名《平水韵》，是因为据说此书是南宋平水人刘渊编的。此前，韵的分类比较复杂，而《平水韵》的分类大为简化，把相近的韵并作一类，共有107韵，后人再减去一韵，成为106个韵，其中平声30韵，上声29，去声30，入声17。

仄声韵很拗口，做律诗一般只用平声韵。平声字多，分为两卷，即平声上卷、平声下卷，这也就是韵书中把平声韵分为上平声、下平声的依据，没有别的意思。

上平声有15韵：一东，二冬，三江，四支，五微，六鱼，七虞，八齐，九佳，十灰，十一真，十二文，十三元，十四寒，十五删；下平声也有15韵：一先，二萧，三肴，四豪，五歌，六麻，七阳，八庚，九青，十蒸，十一尤，十二侵，十三覃，十四盐，十五咸。《声律启蒙》等蒙学读物都是这样编排的。

那么，“一东”“二冬”等究竟是什么意思呢？其实很简单，“一东”是说第一个韵部是“东韵”，和“东”字韵母相同相近的字都归在这一类，“东”只是这一类字的一个代表字，称韵目，类似于字典的部首字。其余的道理相同。至于东冬这两个韵(以及其他相近似的韵)在读音上有什么分别，现在我们不需要追究它。我们只须知道：它们在最初的时候可能是有区别的，后来混而为一了。

再捎带说说平仄。平仄是声调问题，也是律诗最重要的因素。在古汉语的平、上、去、入四个声调中，平声即“平”，上、去、人三声即“仄”，“仄”是不平的意思。当然，古代的韵调与普通话不大一致。笼统地说，现代汉语的阴平、阳平可看作平声，上声、去声可看作仄声。平仄在诗联中交错运用能形成节奏协和之美。

《声律启蒙》是清朝康熙年间的一个名叫车万育的人编写的蒙学书(儿童发蒙用的教科书)，其特点是全部选用常用的字、词和典故，编成按韵排列、平仄和谐、对仗工整、义理健康的联语，读来抑扬顿挫，朗朗上口。儿童念熟了书里的句子，就会初步熟悉音韵格律，自然而然地领会平仄对仗，学习诗词对联就容易多了。大概正是因为这一点。《声律启蒙》作为学写诗词的入门书流传久远而不衰。现代著名诗人流沙河曾说：“这真是一本奇书，低吟缓诵之际，但觉音韵铿锵，词藻华丽，妙不可言。”

王逸群

2010.11