由张冠梓编著的这本《法律人类学—名家与名著》主要向你评述了著名法法律人类学者及其代表著作。每篇文章大致分为：作者小传；代表性著作的初版、再版、翻译版本情况；写作代表作的时代背景；该书的主要篇章结构与内容；该书的理论意义已历史意义；该书在法人类学发展史和世界学术史上的地位与特殊性。

绪论

孟德斯鸠与《论法的精神》(1748)

萨维尼与《论立法与法学的当代使命》(1814)

斯宾塞与《进化的假说》(1852)

梅因与《古代法》(1861)

巴霍芬与《母权论》(1861)

摩尔根与《古代社会》(1877)

马克思与《摩尔根<古代社会>一书摘要》(1881)

恩格斯与《家庭、私有制和国家的起源》(1884)

加罗法洛与《犯罪学》(1885)

弗洛伊德与《图腾与禁忌》(1913)

韦伯与《论经济与社会中的法律》(1921)

穗积陈重与《法律进化论》(1927)

马林诺夫斯基与《原始社会的犯罪和习俗》(1926)

霍贝尔与《原始人的法》(1954)

瞿同祖与《中国法律与中国社会》(1947)

费孝通与《乡土中国》(1948)

布朗与《原始社会的结构与功能》(1952)

利奇与《缅甸高原的政治体制》(1954)

格拉克曼与《部落社会的政治、法律与仪式》(1965)

穆尔与《准自治领域的社会控制》(1978)

弗里德曼与《法律制度》(1975)

胡克与《法律多元主义》(1975)

布莱克与《法律的运作行为》(1976)

昂格尔与《现代社会中的法律》(1976)

塞尔兹尼克、诺内特与《转变中的法律与社会》(1978)

川岛武宜与《现代化与法》(1994)

格尔兹与《地方性知识》(1983)

梅莉与《法律多元主义》(1988)

杜赞奇与《文化、权力与国家》(1988)

苏力与《法治及其本土资源》(1996)

后记