本书归纳了欧美佛教研究的五个学术传统,即:印度学、巴利语、汉学与藏学传统,以及头绪繁多的中亚西域研究传统。
通过本书的细致梳理,佛教在西方学界的形象变化得以显现:19世纪末,西方人眼里的佛教是异教,在学术研究上附庸于印度学。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
| 图书 | 欧美佛教学术史(西方的佛教形象与学术源流)/北京大学宗教学文库 |
| 内容 | 编辑推荐 本书归纳了欧美佛教研究的五个学术传统,即:印度学、巴利语、汉学与藏学传统,以及头绪繁多的中亚西域研究传统。 通过本书的细致梳理,佛教在西方学界的形象变化得以显现:19世纪末,西方人眼里的佛教是异教,在学术研究上附庸于印度学。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 内容推荐 本书归纳了欧美佛教研究的五个学术传统,即:印度学、巴利语、汉学与藏学传统,以及头绪繁多的中亚西域研究传统。这种归纳几乎涵盖了佛教研究的所有领域,既扼要介绍世界佛教的分布及学术研究的梗概,又给国内的同仁提供了资讯,使大家能在有限的时间内大致了解西方已有的学术成果。 通过本书的细致梳理,佛教在西方学界的形象变化得以显现:19世纪末,西方人眼里的佛教是异教,在学术研究上附庸于印度学。但是到了20世纪60年代,佛教研究在欧美各国都有了独立的学术地位,成为超克西方现代性危机的思想资源;而且,欧美佛教团体积极入世,出现了“参与佛教”的新形态。 目录 序一 序二 自序 缩略语 导论 第一章 印度学传统 第二章 巴利语传统 第三章 汉学传统 第四章 藏学传统 第五章 中亚传统 第六章 美国的佛教与学术 第七章 佛教学术的方法论反省 第八章 动态了解的信息渠道 附录1 现存梵语佛典目录举要 附录2 “巴利三藏”汉巴对照简目 参考文献 西文人名、专名汉语对照表 汉译人名、专名西文对照表 后记 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 欧美佛教学术史(西方的佛教形象与学术源流)/北京大学宗教学文库 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 李四龙 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 北京大学出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787301158098 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 582 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 616 |
| 出版时间 | 2009-11-01 |
| 首版时间 | 2009-11-01 |
| 印刷时间 | 2009-11-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.79 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | B948 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 37.5 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 240 |
| 宽 | 170 |
| 高 | 24 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | |
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| 作品荣誉 | |
| 主角 | |
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| 一句话简介 | |
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| 文摘 | |
| 安全警示 | 适度休息有益身心健康,请勿长期沉迷于阅读小说。 |
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