在《菊与刀》这本书中，本尼迪克特总结出日本民族文化和精神的诸多特征，比如崇尚精神和意志，贬低物质；人之完满的要求；报恩的观念；人情的世界；强烈的“耻感”；矛盾的性格；善变的伦理等等，是研究日本民族性的典范之作。

　　“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思·本尼迪克特用《菊与刀》来揭示日本人的矛盾性格亦即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）。

　　本书为英文版。

二战后期，鲁思·本尼迪克特等一批人类学家受政府指派，着手研究日本问题。本尼迪克特继承老师渡厄斯文化人类学的理论，从日本民族所特有的语言习惯、思维模式、等级制度入手，深入探讨了恩与报恩，义理与人情、耻感文化、育儿与道德实践等与西方文明迥然不同的理念和价值体系，从而为战后接收日本奠定了坚实的理论基础。

《菊与刀》是20世纪对日本国民性分析得最为透辟、最受国际学术界和一般读者喜爱的经典之作。而日本人则将本尼迪克特尊奉为战后重建日本文化之母，一次次掀起阅读《菊与刀》的热潮，至1995年已印刷101次。

INTRODUCTION

Ⅰ ASSIGNMENT: JAPAN

Ⅱ THE JAPANESE IN THE WAR

Ⅲ TAKING ONE'S PROPER STATION

Ⅳ THE MEIJI REFORM

Ⅴ DEBTOR TO THE AGESAND THE WORLD

Ⅵ REPAYING

ONE-TEN-THOUSANDTH

Ⅶ THE REPAYMENT

HARDEST TO BEAR'

Ⅷ CLEARING ONE'S NAME

Ⅸ THE CIRCLE OF HUMAN

FEELINGS

Ⅹ THE DILEMMA OF VIRTUE

Ⅺ SELF-DISCIPLINE

Ⅻ THE CHILD LEARNS

ⅩⅢ THE JAPANESE SINCE VJ-DAY

APPENDIX: GLOSSARY