《寻找失落的精神家园》的作者郑汶的文字和绘画作品中有一种穿越时空随心漫游的飘逸，这是精神独行者和心存梦想者所常有的气质。遥远的中国先哲们的思想是她拿来自省，甚至是叩问当下社会与人们生存方式的鼓槌。与其说她在一本正经地研究中国传统儒、释、道思想，不如说她在煞有介事地重新捡拾起国人早已习以为常的传统文化，并将之当作秘密暗器与当下的现实过招。

郑汶的优势之处在于，她不仅静下心来梳理思考了中华传统文化，同时还拿起画笔描绘了思考中华传统文化时所浮现出来的缥缈幻象。

序：言为心声 画为意境

 作品：《梦之乡》一

导语：寻找失落的精神家园

 作品：《梦之乡》二

第一部分 蒙冤的儒、释、道

 荣辱与共

 作品：《幻之花》一

 《幻之花》一 局部

 《梦之乡》三

 第二部分 儒、释、道与迷信、宗教之别

 仔细分辨

 作品：《幻之花》二

 《幻之花》二 局部

 《梦之乡》四

第三部分 东方人定义的世界观

 世界观是精神家园的基石

 作品：《幻之花》三

 《幻之花》三 局部

 《梦之乡》五

第四部分 东方人解读世界观

 你的心有多大，你的世界就有多大

 作品：《幻之花》四

 《幻之花》四 局部

 《梦之乡》六

第五部分 人是从哪来的

 刨根问底

 作品：《幻之花》五

 《幻之花》五 局部

 《梦之乡》七

第六部分 东方人眼里的人生价值

 今生无悔

 作品：《幻之花》六

 《幻之花》六 局部

 《梦之乡》八

第七部分 如何为誉

 天高云淡

 作品：《幻之花》七

 《幻之花》七 局部

 《梦之乡》九

后记