“易道广大，无所不包”，对《周易》的解读和研究，前人已经做了很多工作，但仍存在不少有待进一步开拓和深化的领域。许钦彬所撰《周易卦爻辞真解》一书，结合中国传统文化，从新的角度对《周易》文本(包括传世本和帛书本)及其文化意蕴进行了解读和诠释，提出了自己的一家之言，其中不乏创新之处，这种学术努力是值得充分肯定的。

《周易卦爻辞真解(上中下)》是许钦彬根据20世纪70年代马王堆出土的西汉初期的帛书《周易》，结合参照通行本《周易》，破译出的易学研究的又一部Ⅸ周易》演绎作品，与目前流行于世的《周易》通行本演绎作品的风格和结论截然不同，作者将逻辑思维和形象思维结合起来，分别从三个层次五个方面进一步演绎解读的Ⅸ周易》通俗读本。

首先，《周易卦爻辞真解(上中下)》阐述了《周易》就如同它的标识——太极图一样，不只是由阴阳两个部分构成的(阴的部分由符号、卦象、易术理论组成，阳的部分由卦辞和爻辞的哲学思想理论组成)，并且着重对阴的这部分中高度抽象的卦象符号进行了形象思维的分析与变化演绎，对阴的这部分中天干地支的逻辑关系进行了逻辑分析。这阴中有阳、阳中有阴的两部分相辅相成的组合，构成了一个智慧的中国人对大自然的整体哲学认识观。

其次，本书通过易学六爻筮法易义理象数的中国哲学逻辑理论和64个形象思维的符号演绎解读《周易》后，发现被西方人称为中国《圣经》的《周易》原来是一部在世界上成书最早的唯物主义自然、哲学、科学的百科全书，流传于民间的六爻筮法原来是殷商时原生态六爻筮法的变异产物。

再次，这本原汁、原昧、原生态的作品，加上对高度抽象的64个卦象符号的变化演绎和大量的大自然的图片，以及在创作过程中还参照了内蒙古赤峰考古出土的红山文化时期的C型玉龙照片和河南安阳殷墟妇好墓考古出土的玉猪龙照片，真实而清晰地再现了我国历史上文化鼎盛的夏商周时期的文化气息，能看出从古老的原始社会一直到夏、商、周时人类文明的踪影和东方中国人才具有的智慧，可以看出《周易》这本书很有可能就是一部中国古人归纳和总结出的独特的与宇宙大自然时空运行系统完全符合的华夏文化体系的百科全书。

上卷

 序言

 第一章 中国古代哲学逻辑体系简介

一 中国古人的自然哲学观

二 中国古代哲学中万事万物的归类

三 中国古代哲学中的事物具有自然关系的逻辑体系

四 游魂卦与归魂卦、《连山易》与《归藏易》

 第二章 键[乾]系卦

一 键[乾]

二 央[央]

三 大有[大有]

四 泰壮[大壮]

五 少蓺[小畜]

六 襦[需]

七 泰畜[大畜]

八 柰[泰]

 第三章 夺[兑]系卦

一 礼[履]

二 夺[兑]

三 乖[睽]

四 归妹[归妹]

五 中復[中孚]

六 节[节]

七 损[损]

八 林[临]

中卷

 第四章 罗[离]系卦

一 同人[同人]

二 勒[革]

三 罗[离]

四 丰[丰]

五 家人[家人]

六 既济[既济]

七 蘩[贲]

八 明夷[明夷]

 第五章 辰[震]系卦

一 无孟[无妄]

二 隋[随]

三 筮盍[噬嗑]

四 辰[震]

五 益[益]

六 屯[屯]

七 颐[颐]

八 後[复]

 第六章 箅[巽]系卦

一 狗[骺]

二 泰过[大过]

……

下卷