《燕园学文录》集中收录了作者夏晓虹自1977年至今三十年生命历程中的三十篇文章，从1980年的课程作业《谈谈李白的“好神仙”与从政的关系》改写而成的第一篇稍微像样的论文，到2009年为所编《清华同学与学术薪传》一书撰写的《缘起》，都是写于北大，可视为其问学经历的一份记录。

“三十年集”系列丛书的作者是一批如今活跃在学术界和文化领域的著名学者与知识分子。他们大多出生于四十年代和五十年代，对于他们而言，过去的三十年是一段重要而又特殊的生命旅程。

1977年，中断十年的高考制度恢复，二批“知青”的命运由此而改变，并被投入到与先前的生活完全不同的时代洪流之中。在这潮头多变的三十年里，他们执著地行走在自己选定的道路上，努力保持着自己独立的性格；在汹涌而来的滚滚红尘中，也不曾失却超越性的人文关怀。为着一个信念、一份眷恋，他们不懈地寻觅着。这里的每一本书所记录的就正是他们自己三十年来的心路历程，他们的经历、感受、体悟、思索以及由此而形成的独特的精神姿态。这是他们个人的独特道路，也是我们时代的独特风貌。

《燕园学文录》就是该丛书之一，由夏晓虹编著。《燕园学文录》中主要收录了作者自1977年至今三十年生命历程中的三十篇文章。

自序

一九八○

 谈谈李白的“好神仙”与从政的关系

一九八一

 谈杜牧与李商隐的咏史诗

一九Jk--

 杜甫律诗语序研究

一九八三

 古代民歌表现手法对早期诗人创作的影响

一九八四

 梁启超的“文界革命”论与“新文体”

一九八五

 五四白话文学的历史渊源

一九八六

 怀此贞秀姿卓为霜下杰——析陶渊明《和郭主簿》其二

一九八七

 梁启超与日本明治小说

一九八八

 写给别人还是写给自己——读几部近代人物日记

一九八九

 说谭嗣同的“任侠”

一九九○

 人生得意须尽欢

一九九一

 晚清文学改良运动

一九九二

 “明末三大家”的由来

一九九三

 追寻历史的踪迹(关西篇)

一九九四

 发乎情，止乎礼义——林纾的妇女观

一九九五

 从男女平等到女权意识——晚清的妇女思潮

一九九六

 批茶女士是谁?——晚清翻译文学误读之一例

一九九七

 在美国“发现”历史(录二)

一九九八

 晚清报纸的魅力

一九九九

 刘崇佑：抗辩政府的大律师

二○○○

 心关国粹谋兴学——丘逢甲教育理念的展开

二○○一

 晚清上海赛马轶话

二○○二

 同里：曾经有过的荣光

二○○三

 重构晚清图景——《晚清女性与近代中国》导言

二○○四

 梁启超的文类概念辨析

二○○五

 《觉世与传世——梁启超的文学道路》新版序

二○○六

 晚清外交官廖恩焘的戏曲创作

二○○七

 晚清的西餐食谱及其文化意涵

二○○八

 从新发现手稿看梁启超为出洋五大臣做枪手真相

二○○九

 温厚情谊薪火相传——《清华同学与学术薪传》缘起

附录一：主要著作及论文发表目录

附录二：随境自在展风华——夏晓虹教授专访(蔡祝青)