《后马克思主义与文化研究》一书对后马克思主义与文化研究之间的关系进行了新的阐发，在本书中，保罗·鲍曼要探讨的并不是后马克思主义与文化研究之间的简单的一致性和承继关系，而是两种学术话语之间存在的紧张的冲突性联系。因此，在本书的标题中，他所使用的连接后马克思主义与文化研究这两个概念的词是Versus，也就是说，强调的是后马克思主义与文化研究之间的对立与矛盾。

《后马克思主义与文化研究(理论政治与介入)》探讨的并不是后马克思主义与文化研究之间的简单的一致性和承继关系，而是两种学术话语之间存在的紧张和冲突。正是在与解构主义的不同关系中，或在对解构主义的不同使用中，汇聚了后马克思主义与文化研究之间的冲突的本质。本书试图提出一种新的介入理论，为学术活动的介入寻找新的动力和方向。它结合了德里达的解构主义、后马克思主义和文化研究，对文化研究和后马克思主义这两个领域都有借鉴意义。

《后马克思主义与文化研究(理论政治与介入)》时刻对学术话语自身所处的制度语境及自身与这种语境之间的关系保持一种解构主义的警醒，用鲍曼的话来说，就是始终面向大学，始终面向学科本身，这种重新思考正是我们所需要的。本书由保罗·鲍曼编著。

译者的话

致谢

前言

第一章 文化研究与后马克思主义

 一 导论：把解构主义带入政治

 二 后马克思主义的话语

 三 文化研究的文本

 四 文本的问题

 五 文本与话语的制度性接合与撒播

第二章 文化研究与后马克思主义之间的对立

 一 文化研究的两种文本

 二 斯图亚特·霍尔的终点与后马克思主义话语之间的对立

 三 政治性的学科对象

 四 文本分析与话语分析的对立

 五 文化研究与政治分析的对立

 六 主体的对象

 七 解构主义与后马克思主义的对立

第三章 理论与实践的对立

 一 实践相对于理论

 二 理论相对于实践

 三 后马克思主义的理论与实践

 四 庸俗实用主义与高深理论的对立

 五 理论与实践的接合与脱节

 六 流氓与傻瓜的对立

 七 投射与制度

第四章 后马克思主义文化研究的理论、政治与介入

 一 关系与影响

 二 接合的必要性

 三 制度的必要性

 四 后马克思主义与政治的接合与脱节

 五 走向一种新的介入

 六 解构主义的必要性

参考文献

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