《世系谱牒与族群认同》就是张全海博士体力和智力结晶，文中只是选取了民族(满洲)、宗族(义门陈氏)和移民(古代中国向朝鲜半岛的移民)三个族群作为研究对象，来考察世系谱牒在族群认同过程中的角色问题。尽管如此，大家仍然可以从作者雄厚的文化底蕴、熟练的文字处理和规范的文献使用中领略到中国学术的希望。

谱牒研究目前还是一个冷门科目，而族群认同则是国际学术界普遍关注的热门话题，《世系谱牒与族群认同》作者从张全海博士自己参与修谱活动的经历出发，经过多年的学术思考，将这两个问题结合起来加以审视，为谱牒学研究打开了新的视阈。作者以民族(满洲)、宗族(义门陈氏)和移民(古代中国向朝鲜半岛的移民)三个族群作为研究对象，考察了世系谱牒在族群认同过程中的角色问题。

1 绪论：集十年之功汇成一帙

 1．1 选题背景及意义

 1．2 概念的界定与研究现状评述

 1．3 研究方法与论文框架

 1．4 创新、不足与展望

2 世系谱牒与民族认同的建构——以满洲(族)为例

 2．1 背景：华夷之辨与大一统

2．1．1 阎崇年的案例

2．1．2 雍正与《大义觉迷录》

 2．2 过程：祖源传说与谱系的构建

2．2．1 族源传说的编织

2．2．2 满洲谱系的构建

 2．3 变迁：从满洲到满族

2．3．1 满洲认同的危机

2．3．2 谱牒在民族认同重建过程中的角色

3 族谱：维系宗族认同的根脉——义门陈氏的千年实践

 3．1 累世同居共财的义门宗族

3．1．1 宋代义门宗族简况

3．1．2 宋代学者们的探索

 3．2 江州义门陈氏的同居共爨与“奉文改谱”

3．2．1 义门陈氏及其族谱

3．2．2 “奉文改谱”的困惑

 3．3 “奉诏分庄”与族裔认同历程

3．3．1 “奉诏分庄”的经过

3．3．2 义门族裔的认同历程

4 移民，寻根，修谱——朝鲜半岛的“游子情”

 4．1 朝鲜半岛历史上的中国移民

 4．2 移民及其后裔的怀祖、寻根与修谱

4．2．1 移民们追怀祖先谱系

4．2．2 移民后裔的寻根与修谱

 4．3 韩籍华裔的寻根之旅

4．3．1 韩籍华裔的现代寻根之旅

4．3．2 谱牒之于移民心理认同价值的浮现

5 余论：谱牒还有什么意义

参考文献

后记