在本书中，作者首先梳理了由先秦到宋代儒家“《诗》教”的发展历史，从而将朱熹的“《诗》教”思想放到一个大的专业背景中加以研究。

本书从教材的角度，将朱熹的《诗集传》与《毛诗》、欧阳修的《诗本义》、王安石的《诗经新义》等代表性的《诗》教教本作了深入的比较，以凸显其特征。

本书以儒家“《诗》教”史为背景，从教育史的角度，对南宋著名教育家朱熹的“《诗》教”思想进行研究。首先，梳理了朱熹的《诗经》研究与《诗经》传授的关系，对朱熹既集前代大成，又进一步开拓创新的特点作了深入发掘，并展示了宋代“疑经辨古”思潮的风貌，以及宋儒集成创新的精神；其次，对代表朱熹“《诗》教”思想的《诗集传》，从经学教材的角度进行研究，在此基础上，对朱熹“《诗》教”的价值取向和方法论进行深入探讨。这不仅是对朱熹教育思想研究的拓展，也是对中国传统经学教育研究的深化，一定程度上填补了这方面的学术空白。同时，也帮助人们具体、深入地认识中国传统文学教育的发展历程，给予今天的教育探索以启示。

序一

序二

导言

一 “《诗》教”内涵流变

二 “《诗》教”研究概述

第一章 朱熹“《诗》教”观的形成与发展

 第一节 积淀期

一 思想文化背景

二 确立成圣追求

三 文学观念转变

 第二节 矛盾期

一 思想认识的飞跃

二 与吕祖谦的切磋

三 自家体会出的矛盾

 第三节 创新期

一 对欧阳修“求诗本义”思想的借鉴

二 从《诗集解》到《诗集传》

三 不用束景南分期的理由

第二章 朱熹“《诗》教”观的思想基础

 第一节 儒家“《诗》教”思想的基本特征

一 经学教育的演进

二 儒家“《诗》教”观的基本架构

三 先秦至唐代《诗经》教本的发展

 第二节 朱熹“《诗》教”观的思想基础

一 诵诗者必达于政的教育目的观

二 “道心”御“人心”的教化理路

三 “《诗》本性情”的“《诗》教”动力

四 经学教育的研究经验

第三章 朱熹“《诗》教”观的基本内容

 第一节 “《诗》教”旨趣

一 朱熹“正性情”的“《诗》教”旨趣

二 相关观点辨析

 第二节 《诗集传》作为“《诗》教”教材的基本特征

一 “以诗说《诗》”的解诗原则

二 “章句”与“义理”相统一的体例特征

 第三节 “《诗》教”方法论

一 从“读书法”到读《诗》法

二 以“涵泳”为中心的读《诗》法

三 治学与教学相统

第四章 朱熹“《诗》教”思想在元明清三朝的影响

 第一节 理学教育在元、明、清三朝的演变

一 元代：少数民族对先进文化进行选择的结果

二 明代：大一统的政治需要对意识形态领域的要求

三 清代：汉化与统一思想相遇合的必然

 第二节 《诗集传》的命运沉浮

一 自问世至元代列为法定科举教科书——初入佳境

二 自元至明前期——一本独尊

三 自明代中、后期至清初——沉浮跌宕

结语

参考文献

后记