安德烈·巴赞的电影理论被视为电影理论史上的里程碑。他的名字与意大利新现实主义、法国新浪潮、法国电影理论批评和现实主义电影紧紧联系在一起。巴赞的现实主义美学深刻影口向了世界电影的发展。他宣扬的摄影影像本体论和真实美学形成与蒙太奇理论不同的电影美学体系，开拓了电影研究的领域。由于巴赞的努力，电影成为严肃的研究课题。

本书是巴赞的经典批评文章的结集，涉及电影本体论、电影社会学、电影心理学和电影美学等诸多话题，是研究巴赞和当代电影美学的必备读物。

巴赞是电影哲学家。他高屋建瓴，从哲学本体论高度研究摄影影像和电影的本性，为电影开创了一个崭新的地位。理论的严谨性和支持它的深远的哲学传统，使巴赞有“电影的亚里士多德”之称。但是，巴赞不是书斋里的学者，不是孤独的哲人，他是一代电影导演的良师益友。在西方，《电影是什么？》被称为“电影的圣经”。在《电影是什么？》一书中，实践与理论互为印证、电影批评与电影创作水乳交融的互文关系随处可见。

巴赞英年早逝，未能亲历第2次世界大战后西方电影的一次创新——法国新浪潮的崛起。但是，他的《电影手册》的同事们掀起的电影新浪潮把他的理论涌上银幕，为电影带来真实美学的新气息——巴赞是法国电影新浪潮之父。

原编者前言 

原序 

Ⅰ 摄影影像的本体论 

Ⅱ “完整电影”的神话 

Ⅲ 电影与探险 

Ⅳ 寂静世界 

Ⅴ 于洛先生和时间 

Ⅵ 被禁用的蒙太奇——评《白鬃野马》、《红气球》、《异鸟》  

Ⅶ 电影语言的演进 

Ⅷ 非纯电影辩——为改编辩护 

Ⅸ 《乡村牧师日记》与罗贝尔·布莱松的风格化

Ⅹ 戏剧与电影 

Ⅺ 帕尼奥尔专议 

Ⅻ 绘画与电影

ⅩⅢ 一部柏格森式的影片：《毕加索的秘密》 

ⅩⅣ 评《德意志零年》

ⅩⅤ 评《最后的假期》 

ⅩⅥ 西部片，或典型的美国电影 

ⅩⅦ 西部片的演进 

ⅩⅧ 西部片典范：《血战七强盗》

ⅩⅨ 《电影中的色情》一书旁议 

ⅩⅩ 电影现实主义和解放时期的意大利流派

ⅩⅪ 评《大地在波动》 

ⅩⅫ 评《偷自行车的人》

ⅩⅩⅢ 导演德·西卡 

ⅩⅩⅣ 杰作：《温别尔托·D》

ⅩⅩⅤ 《卡比莉亚之夜》，或新现实主义历程的终结

ⅩⅩⅥ 为罗西里尼一辩——致《新电影》主编阿里斯泰戈的信 

ⅩⅩⅦ 评《欧洲，1951年》

  索引