这本精致典雅的《人文蓝典》立足教育原点，以世界公民的胸怀，贯通并涵盖了古今中外人文精神的基本构成元素(诸如和德、智慧、开明、创意、优雅及艺术等)，在编排方式与内容设计等方面都是十分新颖而个性化的，可以说在今天人文素质教育类书籍中独具风采。

相信这本《人文蓝典》的编写与出版，不仅展示了兰州城市学院博雅开明、创新进取的“精神样式”，标志着兰州城市学院通识教育人文精神之灵魂与核心价值观的确立，同时它也可作为公民人文素质教育更生动也更实用的读本，它必将为我国构建和谐社会做出切实的贡献！

春篇(上) 优雅

优雅人生

想办法活得讲究一些

半小时之内把饭吃完是野蛮

生活愈丰富，形式也愈重要

形式主义有时就是情趣主义

世人所难得者唯趣

“第二次天真”

让灵魂复位的“趣味”

颓废的点心

机器制作的面包不准叫“面包”

你的生活方式决定你是穷还是富

不够绅士，令世界哗然

勿以平民化为荣

在脱俗中张扬个性

“附庸风雅”可能是一种优良品质

“贵族”所以为“贵”

“美第奇”家族与文艺复兴

真贵族拒绝声色犬马

不让世界改变自己

“礼”是君子郑重地对待生活的一种姿态

“宽转弯，勿触棱”

以文静示人

仰望一种澈入心肺的安静

能发光的气质风采

绝版的“魏晋风度”

“清”——魏晋风度关键词

林下风致——好女人的气质

真正的“巴黎女郎”

书店是真正的美容店

优雅着装的必要

穿白衬衣有多重要

离“神山”顶峰10米处停止前行

不要让雨打湿了雨的衣裳

绅士行为里的文化

中国君子的“圣经”——《论语》

理性而人文的“占卜”之礼

请勿如此丑陋

失去过节能力的中国人

佳节又重阳

失去美感的洁癖

生态美学

至乐无乐——不贪世俗的快乐乃有大快乐

我的“华丽”生活

“感物愿及时”

测试一下你的悠闲度

过分勤劳是一种贪欲的表现

优雅与中庸

印度人不守时间的魅力

能闲世人所忙者，方能忙世人之所闲

勤靡余劳，心有常闲

贫穷而听着风声是美丽的

一生未曾在星光下露宿过是一种失败

享受诵读之美

美国大学正流行诵读文学作品的时尚

在艺术中超越“单向度”的存在

堕落到钢笔为止

向学生冒烟——牛津大学导师的经典教学方法

“方便”“快捷”令生活丧失诗意

优雅法兰西

好色的登徒子也有品级之分

《源氏物语》“是源氏及其上下三代人对妇女的摧残”？

试论法国总统萨科齐的离婚

理性且艺术地宣泄情感

你的恋爱有“形状”吗？

失恋了何妨于心生感激

春篇(下) 和德

夏篇 艺术

秋篇(上) 开明

秋篇(下) 创意

冬篇 智慧