本书全面而又深入地发掘了别尔嘉耶夫与俄罗斯文学关系中所蕴含的精神文化内涵。既有对核心问题的宏观把握，又有对一系列重要文本的细致剖析，其中分析别尔嘉耶夫与陀思妥耶夫斯基关系的部分写得最有分量，关于别尔嘉耶夫与果戈理、托尔斯泰等19世纪作家的关系，关于他与梅列日科夫斯基、罗赞诺夫等同时代作家的关系的探讨也多有出彩之处。作者通过对这种关系的考察，重新认识19世纪俄罗斯文学，通过海英对别尔嘉耶夫观点的令人信服的解读，引发了人们对原有文学史观的质疑和新的思考。

尼·别尔嘉耶夫作为20世纪初俄罗斯文化复兴运动中宗教哲学最杰出的代表，是第一个在西方赢得了巨大声誉的俄罗斯基督教哲学家。人们很少把作为宗教哲学家的别尔嘉耶夫放入文学领域来探讨。然而，在别尔嘉耶夫一生的精神历程中，他与俄罗斯文学有着千丝万缕的联系。本书分别从别尔嘉耶夫与同时代文学界、别尔嘉耶夫与19世纪经典作家、别尔嘉耶夫的“俄罗斯思想”与俄罗斯文学三个层面探讨别尔嘉耶夫与俄罗斯文学的关系。

序

引论

第一章 别尔嘉耶夫与同时代人：精神的交往

 第一节 精神氛围——文学界的宗教探索

 第二节 “相应”与“差别”——革命的“兴奋点在别处”

 第三节 “美少年”与“伟大的庸人”——别尔嘉耶夫与罗赞诺夫

 第四节 哲学之光照亮“词的组合”构筑的历史——别尔嘉耶夫与梅列日科夫斯基

第二章 别尔嘉耶夫与陀思妥耶夫斯基：精神的遭遇

 第一节 上帝从另一世界取来种子——《陀思妥耶夫斯基的“宗教大法官的传说”》

 第二节 “一锅浓郁鲜美的肉汤”——《列·托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基》

 第三节 投射与吸纳——从《自由的哲学》到《自我认识》

 第四节 精神的遭遇——《大法官》等四篇专论

 第五节 思想的盛宴——《陀思妥耶夫斯基的世界观》

第三章 别尔嘉耶夫与托尔斯泰：精神的超越

 第一节 为了善的目的而被肯定的谎言——论托尔斯泰对文明之谎言的揭露

 第二节 一种被忘记了的力量——上帝的干预——论托尔斯泰的“勿以暴力抗恶”与无政府主义

 第三节 另一种“伊凡·卡拉马佐夫的造反”——论托尔斯泰的虚无主义

 第四节 “末世论”的出走——其他问题

第四章 别尔嘉耶夫与果戈理：精神的透视

 第一节 非现实主义的果戈理——对果戈理的重新定位

 第二节 “我来到了基督面前”——对果戈理宗教精神的透视

 第三节 不幸的洞察恶的天赋——对果戈理的悲剧探源

第五章 别尔嘉耶夫的“俄罗斯思想”与俄罗斯文学：精神的建构

 第一节 斯拉夫主义西欧主义

 第二节 社会主义共产主义

 第三节 民粹主义虚无主义无政府主义

 第四节 神正论与人正论神人与人神

 第五节 末日论弥赛亚说

 第六节 新基督教意识

余论

参考文献

后记