品达对他的政治职责了然于胸，并为之骄傲——“我可以陪伴胜利者”。他相信体育竞赛是所有人类生活的典范。他信任贵族统治制度：“通过继承而统治城邦，是贵族阶层的职责”。他还相信，礼赞的诗篇能够像凯歌一样规范秩序。最后，他相信这些诗歌本身就会不朽。比赛、凯歌和尊贵的统治者，都是无比辉煌的秩序的一部分。

本书带您重拾中西方古典学问坠绪！

重拾中西方古典学问坠绪，不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧，更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释，解释是涵养精神的活动，也是思想取向的抉择：宁可跟随柏拉图犯错，也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果，不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想，以期寻回精神的涵养，不负教书育人的人类亘古基业。

论题 奥林匹亚的荣耀(娄林策划)

  品达和他的凯歌

  阿克腊加斯的不朽

  警策之诗：品达、政治和诗艺

  品达的颂扬与《奥林匹亚凯歌》之三

  胜利与必死之叶

古典作品绎读

  “父子相隐”的历代解释

  前三三后三三

思想史发微

  英格兰古典审判法权渊源考

  麦迪逊为党派刊物所撰之文

旧文新刊

  北魏的汉化选士制度

  革命与君宪之争中的梁启超

评论

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