我们的国家只有一个，那就是中国。我们以当一个中国人为荣，不以当一个王朝人为荣。当中国强大如汉王朝、唐王朝、清王朝时，我们固以当一个王朝人为荣。当中国衰弱如南北朝、五代、宋王朝、明王朝以及清王朝末年时，我们仍以当一个中国人为荣。中国——我们的母亲，是我们的惟一的立足点。所有的王朝只是中国的王朝，所有的国，都是中国的另一种称谓。

本书是台湾作家柏杨先生在九年零二十六天的监狱岁月里“埋头整理中国历史”而成的一部煌煌巨著。说它是巨著，一是就篇幅而言，全书近八十万字，从盘古开天地的神话时代一直讲到二十世纪初叶满清王朝末期最不堪的那段屈辱岁月；二是就影响力来说。

对历史事件和人物持有鲜明的态度。这正是大多数史家所最缺乏的一种品质。也体现出本书作者进入历史、评论历史。

上册

自序 我期待着不同的声音

出版说明

第1章 历史舞台

 一 空中·马上

 二 河流·湖泊

 三 山脉·山岳

 四 沙漠·万里长城

 五 城市

 六 地理区域

 七 演员

第2章 神话时代

 一 开天辟地

 二 五氏

 东西方世界

第3章 传说时代

 一 黄帝王朝

 二 姬轩辕

 三 伊祁放勋与姚重华

 东西方世界

第4章 半信史时代

 一 纪元前二十三世纪

 二 纪元前二十二世纪

 三 纪元前二十一世纪

 四 纪元前十九世纪

 五 纪元前十八世纪

 六 商王朝社会形态

 七 纪元前十七世纪

 八 纪元前十三世纪

 九 纪元前十二世纪

 十 周王朝封建制度

 十一 瓶颈危机

 十二 纪元前十一世纪

 十三 纪元前十世纪

第5章 信史时代

 一 纪元前九世纪

 东西方世界

第6章 纪元前八世纪

 一 周政府的东迁

 二 春秋时代

 三 周郑交战

 四 楚王国

 五 卫国新台丑闻

 东西方世界

第7章 纪元前七世纪

 一 封国的吞并与逐君杀君(上)

 二 五 霸

 三 齐国霸权的兴衰

 四 晋国长期霸权

 五 秦国短期霸权

 六 楚王国问鼎事件

 东西方世界

第8章 纪元前六世纪

 一 封国的吞并与逐君杀君(中)

 二 楚王国霸权的隐忧

 三 鄢陵之役

 四 国际和平会议

 五 伍子胥鞭尸事件

 六 鲁国的三桓政治

 东西方世界

第9章 纪元前五世纪

 一 封国的吞并与逐君杀君(下)

 二 中国第一个黃金时代——大黄金时代

 三 儒家

 四 道家·墨家·法家

 五 诸子百家

 六 战国时代

 七 晋国的分裂

 东西方世界

第10章 纪元前四世纪

 一 封国的消失与蜕变

 二 吴起与楚王国

 三 历史上最大的魔术——秦国变法

 四 合纵对抗与连横和解

 五 齐宋两国的侵略战争

 六 三位巨子

 东西方世界

第11章 纪元前三世纪

 一 东方各国互相缠斗

 二 崭新的外交政策——远交近攻

 三 吕不韦韩非

 四 六国覆灭

 五 辉煌的八十年代

 六 赢政大帝

 七 焚书坑儒

 八 秦王朝突然瓦解

 九 西楚王国昙花一现

 十 西汉王朝大统一

 东西方世界

第12章 纪元前二世纪

 一 匈奴汗国崛起沙漠

 二 道家思想的实践——黄老政治

 三 七国之乱

 四 儒家思想定于一尊

 五 对匈奴汗国的反击

 六 张骞通西域

 七 中国疆土的再扩张

 八 汉赋

 东西方世界

第13章 纪元前一世纪

 一 中匈两国的和与战

 二 司马迁·路温舒

 三 中国疆土的继续扩张

 二 短命王国相继灭亡

 三 五胡乱华十九国结束

 四 南北朝

 五 南宋帝国的暴君

 六 南齐帝国的暴君

 七 北魏帝国迁都与汉化

 八 奇异的寄生集团

 九 佛道二教的发展

 东西方世界

第19章 六世纪

 一 南梁帝国的北伐

 二 二十年代——北魏遍地抗暴

 三 北魏帝国的分裂

 四 萧衍父子引起的南中国混战

 五 北齐北周倏兴倏灭

 六 大分裂时代终结

 七 突厥汗国崛起沙漠

 东西方世界

下册

第20章 七世纪

 一 仁寿宫弑父凶案

 二 杨广的大头症

 三 十八年改朝换代混战

 四 中国第二个黄金时代

 五 唐政府的结构

 六 教育与科举

 七 佛教净化与三教合一

 八 中国疆土的再扩张

 九 西域征服与西南地区挫败

 十 东方战争与永久和平

 十一 武瞾——中国惟一的女皇帝

 十二 酷吏与酷刑

 东西方世界

第21章 八世纪

 一 一连串宫廷政变

 二 两洋海上交通

 三 商业都市兴起

 四 唐王朝社会结构

 五 文学发展

 六 唐诗

 七 五十年代对外挫折

 八 安史兵变

 九 藩镇割据

 十 西域的再丧失

 十一 和亲政策与回纥汗国

 东西方世界

第22章 九世纪

 一 藩镇割据的恶化

 二 中国第二次宦官时代

 三 朋党——两个政客集团的斗争

 四 东南地区的兵变

 五 最大一次农民暴动

 六 残余烛火上的内斗

 东西方世界

第23章 十世纪

 一 小分裂时代——五代十一国

 二 辽帝国统一塞北

 三 短命政权间的殊死战

 四 宋帝国统一中国本部

 五 交州的脱离与独立

 六 宋辽对抗

 东西方世界

第24章 十一世纪

 一 宋辽和解

 二 宋帝国立国精神——苟且偷安

 三 士大夫的乐园

 四 教育文化

 五 宋词

 六 定难战区建立西夏帝国

 七 王安石

 八 新旧两党的斗争

 九 旧党的分裂

 十 儒家学派的主流——理学诞生

 东西方世界

第25章 十二世纪

 一 赵佶轻佻

 二 金帝国掀起的风暴

 三 惨不忍睹的胜利

 四 开封的陷落

 五 宋政府南迁

 六 岳飞之死

 七 又一个大头症——完颜亮

 八 高度物质文明的社会

 九 道学与圣人系统

 东西方世界

第26章 十三世纪

 一 韩僥冑北伐与失败

 二 蒙古帝国堀起瀚海

 三 辽·花·西夏相继覆亡

 四 金帝国末路

 五 《福华篇》时代

 六 宋帝国末路

 七 元政府的建立

 八 蒙古最后五次征伐

 九 中国的都市

 十 元曲

 东西方世界

第27章 十四世纪

 一 蒙古对中国的统治

 二 汉人激烈反抗

 三 明王朝兴起

 四 朱元璋的大屠杀

 五 人权的蹂躏

 六 绝对专制制度的建立

 七 大黑暗时代

 八 靖难之役

 东西方世界

第28章 十五世纪

 一 朱棣的大屠杀

 二 中国第一位海上英雄——郑和

 三 交趾省的设立与永久脱离

 四 北方边患

 五 中国第三次宦官时代

 六 土木之变与夺门之变

 七 断头政治

 东西方世界

第29章 十六世纪

 一 朱厚照与刘瑾

 二 大礼议事件

 三 断头政治的恶化

 四 全国沸腾的抗暴民变

 五 倭寇

 六 北方外患及和解

 七 张居正的改革与惨败

 八 第一次保卫朝鲜

 九 阳明学派

 十 三部小说

 东西方世界

第30章 十七世纪

 一 断头政治的极致

 二 矿监·税监

 三 后金汗国崛起东北

 四 清帝国以战迫和

 五 朱由校与魏忠贤

 六 天崩地裂的农民大暴动

 七 朱由检的下场

 八 清军入关

 九 汉民族的反抗与三藩战役

 十 中国第三个黄金时代

 十一 东方疆土的开拓——台湾

 十二 东北疆土的开拓——《尼布楚条约》

 十三 塞北疆土的开拓——内蒙古

 十四 漠北疆土的开拓——外蒙古

 东西方世界

第31章 十八世纪

 一 喇嘛教与西藏

 二 西南疆土的开拓——西藏

 三 中西部疆土的开拓——青海

 四 准噶尔的覆亡与种族屠灭

 五 西北疆土的开拓——新疆

 六 清政府的民族政策

 七 朝鲜·琉球·安南

 八 缅甸·尼泊尔·暹罗

 九 藩厲外的进贡国

 十 华侨

 十一 文字狱

 十二 大黑暗的反扑

 十三 官逼民反(上)

 十四 最伟大的一部小说——《红楼梦》

 东西方世界

第32章 十九世纪

 一 官逼民反(下)

 二 中国与西洋的畸形关系

 三 英国势力的东进

 四 鸦片战争

 五 巨变

 六 太平天国

 七 捻军·回变

 八 英法联军

 九 俄国攫取九十八万平方公里疆土

 十 新疆的脱离与收复

 十一 俄国再攫取六十三万平方公里疆土

 十二 中法越南战争

 十三 自强运动

 十四 第二次保卫朝鲜

 十五 中曰甲午战争

 十六 中国失败的原因

 十七 百曰维新戊戌政变

 十八义和团

 东西方世界

第33章 二十世纪

 八国联军

每一个民族都有他的生存空间——历史舞台，中国人亦然。

中国人的历史舞台是世界上最巨大、最古老的舞台之一，这舞台就是我们现在要介绍的中国疆土。它位于亚洲东部，介于惊涛万里的太平洋和高耸天际的帕米尔高原之间。大约纪元前三十世纪前后，遥远的埃及、美索不达米亚，和较近的印度，都在萌芽他们的古文明时，中国人在自己的土地上，也创造出属于自己的中国文明。这文明一直延续，并于不断扬弃后，发扬光大，直到今日。

当时的中国人自以为恰恰地居于世界的中心，所以自称中国，意思是位于全世界中心的国度。又因为所居住的土地美丽可爱，所以自称中华，“华”的意思正是美丽可爱。至于自称和被称为汉民族或汉人，那是纪元前二世纪西汉王朝建立以后的事。在纪元前三世纪和纪元前二十二世纪时，也曾自称和被称为秦人或夏人，前者谓秦王朝之人，后者谓夏王朝之人。

中国跟任何一个文明古国一样，从小小的原始部落和小小的地区，不断地联合、融化和扩张，而终于成为一个庞大的帝国。截至二十世纪初叶，中国疆域面积达一千一百四十万平方公里。最西到帕米尔高原(东经七十四度)，最东到乌苏里江口(东经一百三十五度)，最北到黑龙江省的漠河县漠河镇(北纬五十三度)，最南到南中国海南沙群岛的曾母暗沙(北纬四度)。

那时的中国版图像一片和平宁静的海棠叶，台湾岛和海南岛，像镶在叶柄下方的两颗巨大珍珠。南中国海诸岛，则是无数散落在碧绿海水中的小的珍珠群。

中国人就在这个空间上降生、成长，中国历史也在这个舞台上演出。在正式叙述他的成长和演出之前，我们应该对他先有一个了解，包括舞台的各

一 空中·马上

现在，让我们搭乘可以跟光速相等速度的太空船，从广阔的太平洋，向西飞航。

首先呈现出来的是一排日本列岛，安静地斜卧在巨涛之中，它上面几乎全是山脉，而且我们还可能察觉到它不断地在颤动，那里是世界上闻名的火山地带，日本列岛正坐落在上面。继续向西飞，我们可以看到有日本列岛一半大的一个雄伟半岛，像一个惊叹号形状，插入日本海跟黄颜色的黄海之间。它的南端跟日本列岛的南端，隔着对马海峡遥遥相望，这就是朝鲜半岛——中国文化的继承者之一，并由它转输给另一个中国文化继承者的日本。

朝鲜半岛之北，是中国富庶的东北地区。朝鲜半岛之南，是长达一万四千公里，曲折而成为半圆弧形的中国海岸。北方海岸有两个小半岛——辽东半岛和山东半岛，像蟹螯一样箝住渤海的海湾。中部海岸向东方凸出，那正是海棠叶的叶柄所在。南方海岸向西南伸展，两颗珍珠岛屿——台湾岛和海南岛，清晰在目。

越过海岸，太空船正式进入中国上空，巨大的舞台呈现在眼底。四条悠长的大河，在巨大的舞台上均匀地并排着，从西向东流。最北一条跟俄国交界的是黑龙江，次北一条成“几”字形的是黄河，偏南一条白浪滚滚的是长江，最南一条像手指汇到手掌一样的是珠江。

如果是二月天气，我们在太空船上会眺望到，最北的黑龙江千里冰封，那里的中国人还穿着皮衣皮靴，从口中吐出的热气会立刻在睫毛上凝结成冰。而最南的珠江这时却仍滔滔奔流，那里的中国人正额上淌着汗珠。两地人们如果交互旅行，仅只衣服穿着一项，便需要经过专家指导。一个人如果穿着单衣服从广州出发，当他在黑龙江畔的漠河县下飞机时，他可能立刻被冻死，这说明这个舞台南北距离遥远的程度。  在渤海岸凹处，一条黑线向西翻山越岭地婉蜒伸展，那就是闻名世界的万里长城。长城以北是内外蒙古沙漠地区，这时仍一片隆冬景象；但长城之南却针锋相对地已大地春回，从万里长城到淮河这个一望无际的华北大平原上，全部覆盖着青青的小麦，像一片无涯的大海，城镇只不过是一群孤岛。温和的春风吹动时，原野掀起麦浪，翻腾澎湃，密接的村落在麦浪中飘浮，更像海上的点点渔舟。在南方，也就是在淮河以南，跨越长江，直到海南岛，全是一望无际的稻田。为了灌溉的缘故，那稻田被分割为一块一块，像无数宝镜，在太阳光下反射出万道光芒。

——这就是中国本部的景观，截至二十世纪初，六分之五的中国人居住在那里。

再续向西飞，距山东半岛约八百公里，太空船越过南北纵长的太行山，就看到地面突然隆起的山西高原。它的北方是瀚海沙漠群，静止时像一个死海，连秋虫的声音都听不见，一旦掀起风沙，人们的视线便全部模糊。山西高原不过是黄土高原的一部分，风沙怒吼时，它的威力仅次于真正的沙漠。黄土高原的居民大多数住在窑洞之中，窑洞的外貌很拙陋，但内部冬暖夏凉。

就在山西高原的中央城市太原，向南到洞庭湖，南北一线的上空，我们必须把手表拨慢一小时。假如太空船是八时进入中国，那么在越过这一条线之后，时间却是七时。因为我们跨进了格林威治时间的另一个地区，光阴正在回转。

不久，我们就可眺望到黄河之滨的一座古城——兰州，在它之北仍是向西延伸的瀚海沙漠群，在它之南是广大的四川盆地和云贵高原。华北大平原跟锦绣江南的广大绿色世界，逐渐消失。我们看到的是另一种景象，除了青葱的四川盆地外，其他地区的农作物的生长，都十分困难。北方瀚海沙漠群上的骆驼铃声是最有力的响声，南方云贵高原全是惊人的山岭和惊人的河谷，它地下丰富的矿产，要到二十世纪，才显出它的重要。

中国第一大咸水湖青海湖，在太空船下滑过去，我们看到了万里长城尽头的嘉峪关，也看到像天上繁星一样的黄河发源地星宿海，和孱弱一线的长江发源地沱沱河。就在它们上空，必须再把手表拨慢一小时，因为自上次拨慢了一小时后，我们又直线前进了一千五百公里。而就在同时，我们会吃惊地发现，地面更突然间峻拔上升。假如我们以四千米的高度进入中国而一直保持这个高度不变。那么此时太空船已经撞到地面，因为我们已到了平均四千五百米以上的青藏高原——也就是世界上最高的高原，被称为“世界屋脊”，太空船必须升高。

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上个世纪(二十)八十年代末叶(一九八八年九月)，我在阔别四十年自己的家乡后，第一次回到大陆。决定取道上海，因缘之一，就是因为上海是我四十年前最后离开大陆的城市。

回想起来，“不肯听话”，是我自己性格最大的弱点之一。

自一九六八至一九七七年间，当我做了阶下囚，便开始潜心治史。如果用我敬佩的史学家唐德刚先生所说治史的三大流派——一、中国传统史学派；二、中国马克思主义史学派；三、现代西方中国史学派——来归类，那么，显然我是这三大主流外的另一个门派。我是平民治史、狱中完成历史的一个个例。我的读史和著史，既没有“藏诸名山，传诸其人”的信心与企图(在我的《柏杨历史研究丛书总序》中，对《中国人史纲》的撰述与出版，已有所说明)，也没有司马迁禀承父亲司马谈遗志修史的使命。但，忧愤之心，却是一致。

两岸开放后十年，也就是九十年代末(一九九八)，北京的中国友谊出版公司印行了我的《中国人史纲》，也数度重印再版，当时有文章提出许多政治立场上的批驳。站在学术立场与言论自由上，我非常欢迎不同的表述，无论是从社会结构、生产关系，甚至政治意识。

但今日时势又有所不同，越来越多的读者在接受我的人性史观，经朱洪海先生的引荐与解玺璋、尚红科先生的积极企划，这部我生命中重要著作《中国人史纲》的全新出版，不但使我振奋，也更使我期待。相信读者朋友。

早在中国友谊出版公司出版(一九九八)《中国人史纲》之前，一九八七年十二月，在福建的亲人就买到由吉林时代文艺出版社出版的《中国人史纲》(未经我授权，也未获分文稿酬)，封内注明初版印刷150000册，封底盖着南平市新华书店的印戳。我衷心感谢该书所属《拿来参考丛书》总序的著者金钟鸣先生(一九八六年十二月写于厦门万石岩下)，在那个时候就指出：我们已经开始进入了广泛探讨、多元选择和自由竞争的时代。现在，时隔二十年，这回的出版，我期待他能再次提出意见。

事实上，我始终期待不同的异议，我需要不同的指正。

柏杨

二○○五年七月十八日 台北