有关中国王朝与外部世界的各种联系与往来，史学界多归之为中外关系史，较少以作为政治实体的官方外交为出发点，分析探讨中国王朝的对外政策。我们在本书中，即试图从外交史和国际关系史的角度，解析中国传统外交政策之得失。

一部政治史，既是翻天覆地的革命史，又是治国安邦的执政史。长期以来，对于革命史的研究昌盛不衰，而对于执政史的研究鲜有问津。其原因盖在于革命者的身份总是正方，而执政者往往被冠以反方之名。至于今日，革命者们值得敬仰，但执政者的教训与得失亦当引起应有的关注。基于此，我们就中国历代王朝执政史上的重大问题，邀请国内知名学者逐一沦述，成此《资政通鉴》。对于九百年前的《资治通鉴》，我们不敢高攀，唯师法其精神，略效一二而已。

绪论

 (一)中国传统外交的基点

 (二)中国传统外交的基本模式

 (三)中国传统外交的姿态与外交地理方向

一 东方型的外交观：“大国意识”与“世界意识”的错位

 (一)中心与边缘、华夏与夷狄、中国与天下：中国传统外交观的思想基础

 (二)天朝大国意识：游离于想象与现实之间

 (三)“大国意识”到“世界意识”的嬗变：中国外交观的现代化进程

 (四)“大国意识”与“世界意识”能够统一吗?

二 世界三大外交体系的互动与东亚封贡体系的优劣

 (一)世界三大外交体系的内涵与形成

 (二)从典型事件来看世界三大外交体系在中国的互动

 (三)封贡体系评价

三 陆通还是海通：丝绸之路的辉煌和困境

 (一)“凿空而通之”——张骞与西域的开通

 (二)丝绸之路千年历史概观：两条丝路、两种命运

 (三)古曲新谱——丝绸之路的现代启迪

 (四)万国来朝——郑和下西洋及其影响

 (五)“天朝上国”美梦的破灭——明清海禁政策的失误

四 文化交流中“人来取之，人来予之”的单向性

 (一)先秦秦汉时期——初具规模

 (二)魏晋南北朝以及隋唐五代时期——辐射周边

 (三)宋元时期——海陆全盛

 (四)明代以及清初年——盛极而衰

五 “师夷长技以制夷”的功利性取向

 (一)“师夷长技以制夷”思想的产生及其发展

 (二)“中体西用”的洋务运动对“师夷长技以制夷”的实践

 (三)甲午战争与“师夷长技以制夷”战略的失败

六 在真实与虚幻之问：对传统外交体制的历史考察

 (一)服事制与先秦朝贡制度的起源

 (二)朝贡制度的理论渊源

 (三)朝贡制度的内涵及其运作

 (四)朝贡制度的时代特征

七 外交礼仪之争与中国外交近代化的艰难起步

 (一)清前期中俄、中英外交礼仪冲突

 (二)新旧两种不平等制度的碰撞

 (三)觐礼之争与1873年的西礼觐见

八 历代外交精英的地位和作用

 (一)先秦外交精英与早期外交理论的萌芽及其实践

 (二)封建时代外交精英的地位和作用

 (三)晚清外交家的抗争与无奈

 (四)民国时期的专职外交人才

九 西学东渐与儒学西传

 (一)传教士东来和“西学”在中国的传播

 (二)上帝福音的使者：利玛窦、汤若望

 (三)中国传播“西学”三柱石：徐光启、李之藻、杨廷筠

 (四)儒学西传：十七至十八世纪欧洲的“中国热”

 (五)华夷之辩：东西方文化的冲突

十 中国近代外交个案分析

 (一)观念歧异与礼仪冲突——马戛尔尼访华透视

 (二)曾被误解的外交主张——徐继畲与神光寺事件评析

 (三)强权外交——“马嘉里案”与《烟台条约》

 (四)在理与势之间——曾纪泽与《中俄伊犁条约》

 (五)屈辱与抗争——巴黎和会关于“山东问题”的前前后后

 (六)南京国民政府初期“改订新约”运动评析

参考文献

后记