内地孕妇与法制香港
最近内地孕妇来港产子的问题，在香港社会中闹得沸沸扬扬。顶不住民意和媒体连篇累牍地质疑抗议，自2007年2月1日起，香港特区政府将开始正式实施限制内地孕妇来港产子的新措施，以确保本地孕妇优先取得服务。新条例明确规定，凡怀孕7个月或以上的内地孕妇，进入香港特区时须持有香港医院发出的《预约确认书》，方可入境。同时，香港公立医院也提升了内地孕妇的产科服务收费，有预约的收3.9万元，没有预约的收4.8万元，且费用须于首次预约时全数缴付。
内地孕妇来港产子，早已不是新闻。为了逃避内地对违反“独生子女政策”的高额罚款和为孩子领取一张香港特区永久居民身份证，早从2001年开始就有不少内地孕妇陆陆续续进入香港特区。而在2006年突然激增，由2001年的622名增加至2006年的26 132名。其结果直接导致香港特区公、私营医院资源紧张，人手不足，床位不够，以致本港孕妇住进医院后只能睡在走廊过道，所享受到的医疗服务也大不如前。利益受到损害，自然怨声载道，于是本港孕妇联合起来，挺着俨俨大肚，走上街头向政府游行请愿，声称内地孕妇挤占资源，呼吁保障本地产妇的权益。不放过任何新闻热点的香港传媒也一浪高过一浪地进行追踪报道，几乎立场一致地批评香港特区政府人口政策，谴责内地孕妇占用香港纳税人的钱。
于是，更多的香港人上街抗议，向特区政府呼吁正视香港的明天。他们反对的理由，基本不外乎如下几点：第一，香港医疗体系资源不足，故应优先服务本港孕妇；第二，部分内地孕妇赖账，拖欠住院费用，造成财政负担；第三，内地孕妇没有在港缴税，不应享用医疗福利；第四，内地孕妇在香港生的孩子，将给香港社会带来一系列教育、就业和福利等问题；第五，很多国家都会拒绝怀有身孕的旅客入境，在当地诞下了的孩子也不能取得该国国籍。
然而追本溯源，这一问题之所以会产生，可以说是香港人自作自受。事件得推回到2001年的“庄丰源案”。庄丰源，1997年9月在香港特区出生。父母都是内地人，拿双程证人港探亲，孩子出生后交给拥有香港特区居留权的祖父照顾。2001年，香港特区政府入境处要求将其遣返回原地。但根据《基本法》第二十四条，在香港特别行政区出生的中国公民享有居港权。因此庄丰源的祖父据法力争，最后，在该年7月，香港特区终审法院作出终审判决，给予香港出生但父母都不是香港居民的庄丰源永久居民资格，并就此废除了入境条例当中有关非法入境、逾期居留或临时居留者在港所生中国籍子女不享有居留权的规定。
香港法律属于英美法系，即以判例法为主要表现形式。再加之香港特区在回归之后依然拥有独立的终审权，终审法院享有至高无上的权威，其对香港特区司法管辖权范围内的诉讼有最终审判权。当日作出一致裁定的五位法官，无论是基于何种崇高的理念，均没有对内地超生有足够深的认识体会，也不可能预见到两年后内地就会推出风风火火的港澳自由行政策。也因此，他们自然也无法预料到，“庄丰源案”先例一开，就等于向内地孕妇宣告，如果想给宝宝一份珍贵的礼物——香港特区永久居民身份证，就想办法进入香港生育吧。
现在，要从根本上遏止内地孕妇涌人香港特区生育，只有推翻2001年7月终审法院的判决。但是，香港特区最为宝贵的核心价值正是它法治社会的精神。如果为了解决内地孕妇来港产子潮问题而为居港权案翻案，就等于直接违背了香港判例法系的传统，破坏了香港赖以为自豪的核心价值。那今后是不是香港特区的法官都可以先解释完某项法律条文之后，再因有过多不便或者利益冲突等问题而改变裁决呢？
还有就是请全国人民代表大会来解释《基本法》当中的有关条文，清楚定明父母或其中一方必须为香港特区居民或香港特区永久居民，其在香港特区出生的子女才可享有居港权。可是对某些香港人来说，“人大释法”四个字最提不得。
既然推翻终审法院判决和解释《基本法》都不是好的对策，那目前最行之有效的办法就只能在行政措施方面着手，由特区政府出台政策规定，对有嫌疑的孕妇拒绝入境，对已入境的孕妇提高收费，而对已出生而拒缴费用者不发任何证件，以断绝内地孕妇来港产子的念头。
将要实施的措施虽然对内地孕妇而言具有歧视性，但是却很好地缓解了本港孕妇租港人的不满，特区政府也充分扮演了为香港人“福为民开”的角色，只是又无奈地将自己陷入与内地对立而非合作的尴尬境地。最新的例子就是2007年1月23日广东司法及边检官员首次在该问题上发表看法，表示“受制于现行‘自由行’政策，短期内很难配合香港特区的边境截查行动”。
更具有讽刺意味的是，为孩子的未来选择身份并不仅仅只是内地人的专利。精明的香港人也占他人的便宜。早在20世纪80年代，香港就曾爆发过一股“护照婴儿潮”(passport baby boom)。当时多少香港孕妇处心积虑，特地飞到美、加等国生孩子拿身份——当孩子成功生下，拿了护照就打道回府。时至今日，不少香港年轻人，就是以美、加本土学生而非海外生的身份在当地读书，从而学费便宜许多。
只许州官放火，不许百姓点灯。更何况其中不少孕妇的丈夫本来就是香港人，他们的孩子本来就应有居港权。根据香港方面的统计资料显示，有超过三成来港内地孕妇的丈夫为香港人，且这一组数字有逐年增加的趋势；而根据BBC的报道，仅在珠三角地区香港人就留下有超过5万名非婚生而遭遗弃的“黑户子女”。所以，香港特区政府在限制内地孕妇来港的同时，是不是也应该颁布个条例来管管这些香港男人膨胀的欲望呢？
2007年1月29日
P23-25
严飞站在门坎上阅读香港这个城市，有“外人”的冷静，也有一份“一只脚在里”的关心。在香港，没有“内”“外”之分；重要的是，他有自己的观点。
——《四代香港人》作者，香港中文大学社会学系教授 吕大乐
对于香港而言，可以有—位来自中国内地的青年人对香港有如此深入的观察和了解，这无疑是香港的幸运。
——《我这一代香港人》作者，香港知名文化人 陈冠中
我发现自己在香港住久了，反而逐渐走向门槛里面，对香港的批评越来越厉害，但严飞仍然能保持一个既深入又不失客观的立场，往往更能发人深省，特别是对香港本地人。
——香港大学杰出访问教授，哈佛大学教授 李欧梵
我们在这个社会生活的时间长短不同，我们各自的生活经历不同，因为我们分属于不同的年代。因为这样的不同，让我更加愿意去读这个年轻人所写的文章，因为了解一个地方，就是需要从不同的人，不同的角度，不同的层次去解读它。
——哈佛大学尼曼学者，凤凰卫视采访总监 闾丘露薇
从严格意义上来说，香港无政治，因此大部分香港观察者都以社会学的角度去解剖这一中西交融的自由港。严飞也不例外，不过他对政治部分有一些白描式的记录，从中读者可以读出正在逐步显现的香港角色的政治暗线。作为在香港工作的内地人观察香港，虽然失去了身份认同的张力，但也因此有了相对超然的立场可以讲述香港的尴尬。
——哈佛大学尼曼学者 安替
香港人有身份认同吗？
香港的中国人，中国的香港人／3
土制香港人／6
半瓶子醋与舌头打结／9
“阿灿”与“港灿”／12
世界杯，香港追／15
百年留学潮与浸咸水／19
内地孕妇与法制香港／23
让我们欢迎熊猫仔／26
香港的日本矛盾／28
打的什么“积极”算盘／3D
偷拍与政治／33
香港VS内地：我们结婚吧／35
北大VS港大：尚能饭否／40
香港回忆丢失在哪里？
何为香港神韵／45
回归十年怀旧风／49
石硖尾村，香港这五十年回忆／55
天星码头，难道没有别的可能？／58
皇后码头，再见了殖民地岁月／65
苏丝黄，香港人永远的记忆／70
香港五十世代，上一代香港人的成功和迷惘／75
香港四十世代，新旧夹缝之间的下一代香港人／78
香港三十世代，不怕爱出头，就怕不出头／81
香港二十世代，你们的身影在哪里？／84
英国让香港怀念？／88
我会做好呢份工／92
香港的“奥斯卡”，Round One／96
香港的“奥斯卡”，Round TWO／99
香港风格正在被消灭？
清拆、消减、破坏、毁灭／105
香港大城市的死与生／108
李欧梵，又一城／112
香港，有什么好读？／115
日本文化，蛰居族，香港／118
世间再无“孔少林”／121
旺角的香港味道／124
谁害死了书店的小老板？／127
百万财富花落谁家／131
石头们，为何疯狂不起来／133
作为香港的关锦鹏／138
香港还是个文化沙漠？
麦兜们的香港：仲有最靓的猪腩肉／143
忘不了春已逝，忘不了花已老／149
吃喝在香港／153
八字算命添马舰／156
一命二运三风水／158
香港动画有段古／165
香港的情色和香港人的保守／167
你有压力，我有压力／169
为什么校长不可以直选？／171
麦兜，香港恢复抢包山了／173
布克奖的香港光辉／175
老左，老港，老好人／179
香港的书店，台北的书景／182
香港十年·集体记忆·张爱玲——香港2007年图书市场回顾／186
香港明天会被边缘化？
繁荣与衰退／193
香港，该醒醒了／197
“三城记”之一：香港会被边缘化吗？／201
“三城记”之二：香港怎么会被边缘化？／206
上海和香港：你追我赶中的压力／210
国际化视野，本土化皮囊／214
香港模式已死？／217
香港好，香港人就好？／222
香港，香港，望港兴叹／225
动感之都，冻感之都／228
香港女人的胸襟／233
外来媳妇本港男／235
谁说香港中产不参与社会事务？／237
香港，我的视角
用文字阅读香港这座城市，数年来一直存在着几点偏差：有关香港的中文著述，为数虽然不少，但为人所津津乐道的却不多。其共有特点是均出自土生土长的香港人之手，以自我反省和思索的态度去记录香港的过去和未来，因此常常带有浓郁的本位化色彩；西方视野下的英文书稿，大多数皆以西欧的视角来观察与解释香港的历史，未曾脱离以东西方对照为中心的符号隐喻；而内地已出版的关于香港的书籍，则主要以内地为叙事优先，香港蜕化成了附属，演变成单一而片面的金融香港、旅游香港。所以，要认真评说香港，还要评说得好，很有难度。
于我，对城市思索的意义在于比较，任何孤立的观察虽然有其独特性，但却会丧失比较的联动与趣味。而一次成功的比较则取决于你看问题的角度，仰视或者俯视都不是正确的姿态。同时，身份也决定了比较的真实性，不同立场的观察必然会牵扯进站在该立场的个人情感。如果个人情感过于强烈，则会不自觉地收窄自己的视野，变得偏见和短视。香港文化人梁文道曾批评香港人以狭隘的眼光看待内地人时说，“中国，正如香港，本该有不同的版本不同的层次，我们完全不该画地为牢地陷入某些偏见构成的典型”。那么反过来，对香港是不是，也应该有不同版本、不同层次，以不同的视角去观察、记录和描绘呢？
因此，我一直尝试着在香港“本土论述”和内地“他者视野”转化的换位思考中，去剖析香港人对国家民族身份的探索，对公民意识的实践，对集体记忆的珍视，对社区保护的执著，以及香港人在地产主义、中环价值和边缘危机下的省思，力求为读者还原出一个真实的香港。
香港中文大学教授李欧梵曾将我的这层尝试形象地比喻为“门槛上的视野”。站在门槛上观察，的确可以做到内外兼容。但不可避免的问题也随之而来——如果踏在门槛里边那只脚的幅度，已经大大超过踏在门槛外边那只脚时(或者出现相反的情况)，又该如何呢？我们在叙述的过程中，是否真的可以做到逾越个人的情感，夹杂不同的身份与立场呢？
2006年11月11日午夜12点，我和许多香港人一起，伫立在位于香港中环的天星码头边，看着这座已经运营长达48年的码头熄灭最后一束航道灯光。随后在皇后码头、旧区保护等议题上，我又和香港人一起为保留香港的本土文化和记忆共同呼喊和努力。同时，在香港人的世代纷争和边缘化等讨论中，我秉持和香港人不尽相同的主张与看法。这些个性、共性与差异，源于我在香港时的身份与情感的双重转化。我尽量保证跨越门槛时的平衡，但评判的标准，还应在你们——读者的手上。
回归已经十年的香港，既有东方明珠赞誉中的耀眼与璀璨，也经历了金融风暴、禽流感、sARS疾疫、边缘化危机，以及某些西方论者一次又一次“香港已死”的唱衰。但香港依旧保持着动人的活力，并且正以崛起于世界中心舞台的中国的一部分，向中国内地和世界展示着它开放、多元和民主的另一面。
我虽然没有经历过九七回归时的迷惘与反思，也没有体会到负资产的辛酸与凄苦，并且迄今依旧在摸索，试图从实用主义、工具理性的社会大环境中，寻找出香港仅存的一点人文色彩，但是不可否认，香港人的坚韧与执著、乐观与勤奋，特别是对本土生活经验的认同与热爱，都是这个拥有小猪麦兜、公民意识的城市吸引我继续驻足的动力。
这是香港的优势，也是香港引以为豪的精神价值，更是内地值得借鉴与学习的参照所在。
这本书得以成型，我要特别感谢安替以及共事的诸多同仁。正是在安替的鼓励之下，我才开始进入观察香港的角色；也正是在他数次的批评之中，我才逐步厘清书写香港的思路。正是在与诸位同仁的交流讨论中，发现自己的不足，与他们聚在一起，每周在各自熟悉的领域撰写当周的时政、经济或者文化分析，这本身就是人生一件极为有趣的事情。当然，这本书能够得以顺利出版，四川大学出版社的赵琼编辑为此付出了大量的努力。此外，给予我一个良好平台发表作品的诸位编辑(这将是一份很长的名单，如果一定要列出，我要首先致谢《市场周刊》的高洁， 《凤凰周刊》的宗波、贾葭、陆南，《新京报》的阳淼)，以及拨冗赐序和推荐的前辈们，他们的鼓励和批评，都让我在与香港的文字互动里，收获很多知识和乐趣。我还要感谢夏凡、马捷在图片编辑和封面设计方面的专业建议，让此书在美学元素上添光增色。同时，我还要感谢严明先生无私地提供了他的摄影作品。
最后，本书中还有若干张图片，或者因为年代久远，或者因为找寻不到原作者而尚未有署名。请图片的版权所有人和作者，如果发现有您未署名的作品，请与我联系(e—mail：fredyan@gmail.com)。
严 飞
2007平11月于香港
对回归十年香港的解读，总存着几点偏差：香港的本土意识，常常带有浓郁的本位化色彩；西方视界下的香港，又往往带有严重的殖民倾向和幸灾乐祸的心态；而在大多中国内地人的眼中，香港则是一个资本化自由化的金融香港、游乐香港。本书为一名在香港工作的内地青年人，以“一只脚在里，一只脚在外”的“他者视野”，去细心剖析香港人对国族身份的探索、对公民社会的实践、对集体记忆的珍视、对社区保护的执着，以及香港人在地产主义、中环价值和边缘危机下的省思，从而还原出一个真实复杂而又多元的香港。
在经历了香港购物、游玩迪斯尼的疯狂冲动之后，内地公众渐渐开始感受到，今天的香港，固然可以勾起80年代开放之初国人现代化想象的回忆，但是这种复杂的情绪却在内地经济的高速发展中逐渐把香港去魅化。于是香港人自己也在焦虑，难道未来的香港，不仅难以回复昔日的“四小龙”荣光，而且还会自我边缘化，成为无足轻重之一隅？
这本描述香港日常经验为主的书，或许能够让让关心香港历史与未来的读者们买“读”还珠，恢复一个更为丰富的“东方之珠”的面目。
