本书讨论的问题颇为稳定与具体，新诗作品的细读与体验、比较诗学范畴内的象征主义诗学、方言与新诗之关系以及现代文学与文化的变奏，便是其中最灵动而又响亮的音符。在文学研究日趋向文化与社会研究倾斜的今天，回到语言与作品本身，关注人们繁复的心灵世界，应该是值得留恋与坚持的。

自序

第一辑

　细读与体验

　从细读中来，到细读中去

　隐含的女性话语与性别诉求 ——卞之琳《睡车》解读

　忆念与忘却——重读《干妈》

　艺术家与批评家的心灵契同——中国现代诗论的一种取向

　“回到原点”的文学感受与现代文学研究断想

第二辑

　法国象征主义与中国象征诗派百年综论

　象征主义诗学的中国化——从戴望舒、梁宗岱谈起

　“新诗潮”与中国现代新诗传统

　东方象征诗学理论探源

　略论艾青对惠特曼的借鉴与个人化处理

　在乡村和城市之间——叶赛宁与臧克家的城乡观比较

第三辑

　新诗版本与汉语方言

　泛方言写作与普通话写作之消长

　空间的意义：救亡语境下的方言与新诗

　土白人诗与新月诗派

　视觉体验与语言嬉戏——论新诗的形式探索与绘画之关系

第四辑

　何其芳与巴蜀文化

　传播学视野下的《诗》刊研究

　批评话语与批评立场——试以闻一多评《女神》为例

　在使命意识与生命意识的天平上——以李瑛诗歌创作母题的嬗变为例

第五辑

　承传与变奏

　巴蜀学派与现代巴蜀文化阐释

　运动的火山与倾斜的天平——“两个口号”论争略论

　小说《自流井》与盐文化

　人文主义与“五四”新文化运动

　现代文学史书写与现代作家的历史形象