红包现象是一个古老而又常新的民生话题。随着社会的发展，红包文化历经了深刻的变迁。从长辈对晚辈的祝福与庇佑，到百姓间沟通人情的“表示”、官场腐败的罪魁祸首、各业界美其名日的不合理收费……

本书在占有大量详尽资料的基础上，客观地还原了红包原貌，尽可能多角度、有深度地向读者展示红包在现代社会中的真实“角色”，并试图通过红包这一切入点，一窥中国“关系”社会的概貌以及红包症候群人情世故中的微观运作逻辑。

同时本书作者对红包滋生的各界腐败问题均做出了某些思考，得出了一些观点，能够给读者带来耳目一新的感觉，并且通过这些小小的启迪引发读者们对于红包现象更加深远的思考。

当变异的红包超越“压岁文化”的时候，商业活动的“红包”风、腐败官员的“红包情结”、演艺圈的“身体红包”、亲友往来的礼金清单、手术室外的“潜规则”滚滚而来。本书从社会学的角度，以平民化的语言和你我身边的真实事例，对阳光下的红包情结进行深度剖析，望能引发读者更多的思考。

红包人情，钱包不堪承受之重

红包喷毒高官落马

高薪养廉与红包相遇

业界红包连连看

“才”与“财”：哪个更有分量

“身体红包”：娱乐圈的潜规则

为现代红包正名

原汁原味：红包文化的心灵期盼

编后语

各显神通“防红”招

面对沉重的红包负担，人们不堪重负；情急之下，也就各显神通想出各种各样“防红”招。结果，自然是让众人啼笑皆非，唏嘘不止。看看这红包，都把人逼上了什么地步！然而，在对各种各样的招数感叹同时，相信大多数人还会感到一点无奈。且看各种“防红”招：

招数一：滥竽充数，红包假币让人烦恼

2006年的国庆节，当时刚完“婚”的孙小姐几乎又要“昏”过去了。婚宴结束后，孙小姐带着收到的红包去银行，没想到当场被缴了4张假币。“我当时就呆了。其中的3张1999年版假币还是连号的，水印和标线位置也不对，平时一眼能看出来，夹在红包里却很难发现。”孙小姐告诉记者。结婚当天有近70桌，可谓宾客满堂。红包拆开后忙着登记，也不会太注意。如今现金都混在一起，不知道是谁送的了。而后来仔细核对发现，孙妈妈收到的礼金中也出现了2张假钞，算上之前发现的假币，婚宴红包中已收到6张百元假币了。（资料来源：联合早报网http：／／www.zaobao.com／）

这条新闻一出来，自然又在网上引起一番激烈的讨论。很多网友纷纷表示：这种行为未免太缺德！既然送红包是一种人情往来，那就不应该用假币来充数。然而，用此种方法抵抗“红包高压”的似乎大有人在，受其之害的也不止孙小姐一人，笔者采访的一位黄先生就有同样的遭遇。黄先生的儿子去年考上了大学，黄先生为庆祝就摆了几桌酒席；亲朋好友倒也聚在一起，热热闹闹给个红包，算作给孩子的一点“小小心意”。谁知道，礼金收上来一清点，却发现4张假钞。“这真的让人很无奈”，黄先生说：“因为不知道到底是谁送的，作为主人难免会猜想一下：这到底是有心，还是无意？不仅如此，亲朋好友之间的关系也会被弄得很不自然。大家都互相猜疑，有的还故意费劲周折来向我暗示自己不是假币主人。哎，收到假钱是小事，好端端的关系被弄得一团糟，那可真叫人烦恼！”

对于此事，黄太太想的似乎更多。她向笔者抱怨道：“你说以后办酒席还怎么办啊？总不能当场一个个地点开来看吧？那多丢面子啊！而且本来其乐融融的喜宴，估计每个人都吃得不痛快！可你要是不查清楚，400元还好，要摊上个送1000元、2000元的，收一堆没主的假钱，那损失不是很大？而且，将来你还要给人家还礼送真钱，这下可不是亏大了？”

黄太太的担忧不无道理，面对这种现实状况，很多人还真的提出了不少对策：“可以请从事财务、做生意或在银行工作的亲戚朋友来收礼金，熟手一拨就能分辨真假。”一位陈女士建议：“一旦发现假钞以后，可采取两种方式，一是当场说出来，二是做上记号，放在红包里，等以后送假币的人请客时再还给他们。”另一位丁先生则即兴修改了婚宴流程：宾客奉上红包——婚庆公司人员动作娴熟地打开——当面先用手点一遍并报出数字——再把钱从机器里过一遍验明正身——然后按姓名、数额登记造册……另有些准新人认为最现代的办法莫过于刷卡收礼。在签到台装个POS机，宾客可以刷卡积分。也有人建议，银行能否开通“礼仪红包”的特色服务？“比如设置面值200元、500元、1000元不等的银行卡，装在大红信封里一目了然，体面大方，也避免了假钞嫌疑。”网友冯小姐说。

记者了解到，目前本市备大银行均有“礼仪存单”服务。用户只需带好身份证到银行办理即可，不需额外付费。婚宴时只需将“礼仪存单”交给新人。（以上资料来源：联合早报网）

以上种种对策，虽然可以有效找出（从而也在一定程度上防止）红包假币；但是有些人同时表示：这些做法都不具有可行性。听完笔者介绍的几种“办法”之后，黄太太和黄先生都觉得很不妥。“无论是人工清点、小型点钞笔还是点钞机，都需要当场拆开红包，不知道别人会怎样，反正这个我是做不到的。”黄先生极为肯定地说。“POS机的数字交易，那更加让人感觉‘赤裸裸’啦！”黄太太插嘴道，“这样说白了就是不相信亲朋好友啊！不管怎么说，好端端的喜事，‘当场验钞’明显会让人觉得变了味嘛！

验钞觉得有失人情味，而不验又觉得不放心——面子和金钱之间，有时还真让人有点难以抉择。进退两难之下，很多人都把矛头指向送假币的人：“不送就罢了，干嘛打肿脸充胖子？用这种方式应付人情，真的有点无耻！”有人表示很不满。诚然，送假币红包确实不妥，也和一个人的品行有很大的关系，但是，换个角度想，原因还在于当今社会，红包人情实在让人无法承受。要不然，估计谁也不会刻意去做这样的事情。而验钞或者是采用其他送人情的方式，在解决问题的同时，却让红包的意味更加不复存在。试想，在点钞机“哗啦啦”的声音中，有多少人会有心情去想红包所寄托的祝福和愿望呢？

招数二：红包包“欠条”，收到者哭笑不得

与红包假钞如出一辙，有些人在无力“支付”红包的时候，用一张欠条来充数。虽然从情感上讲，这可能比送假钞更能让人接受。但很多人对此则认为：大喜之日，收到这样的红包，那估计真有点叫人哭笑不得。

2006年lO月30日的（重庆商报>曾经登载了这样一个轰动一时的新闻：

10月28日，张先生与女友喜结良缘，并邀请数百亲朋好友在南坪海德酒店举行了婚礼。当晚婚礼结束后，张先生的父母在整理礼金时，发现了一份特别的红包——里面装的不是礼金，而是欠条。欠条上写着：“今日王进欠张某200元整，明年本人结婚之日该欠条将自动作废。”打欠条的王进是天龙科技有限公司的一名员工。王说：“我和张是多年的朋友，他结婚我肯定要送礼，但一想到明年就是我结婚，到时候他肯定也会还礼。既如此，我干脆决定就不送了，直接打欠条，明年我结婚的时候欠条自动作废，就当他还礼了。”并表示，现在一个月要接到好几份这样的婚帖，只要是玩得好的朋友，他都打算采用此方式处理。（资料来源：《重庆商报》）

关于张先生收到红包欠条，人们议论纷纷，观点各异。有人认为，这是当今社会友情淡漠的一种表现。由于重礼薄情，人们在交友过程中越来越看重实用原则和交换原则，朋友之间纯洁友情变得越来越淡化和庸俗化了。而有人则提出了这样一个醒目的问题：“红包欠条”是谁欠下的债？答案则是现在办喜事“随礼”送份子的不良社会风气。有人甚至诙谐地说：“生命不息，随礼不止。”这多少反映出现代人对红包人情的无奈心理。随着当今生活节奏的加快，人们价值观念的多元化，都市的人情味变得越来越淡；但同时婚丧嫁娶、乔迁新居、老人过寿、孩子考学、参军入伍、结婚记念等，都要凑份子，表示表示——这样一来，随礼不能不成为人们的一种累赘，成为一种新的生活负担。如此想来，在红包当中“夹欠条”虽然让人听着希奇，但同时也是可以理解的。王先生的做法虽然不合礼数，但也是有一定道理的——尤其是从省事的角度上讲。当然，冷不丁给朋友一个“欠条”，这确实让主人很难堪。而有些人可能持有同样的观点和想法，但采取的方式可能相对比较明智些，也不会惹得主人不欢。他们，通常会采用下面这个“招数”。

招数三：开诚布公，达成默契不要红包

采用这种“防红”招的人一般都受过高等教育，观念比较新。他们对于红包这个“传统民俗的遗留物”，可能本来也不觉得有什么特别的内涵。一来二去，大家的钱都是一样转来转去的，对于“新新人类”来说，这根本就没有任何意义。而近来，红包又牵扯出种种类似于“假钞”、“欠条”的问题。这使得它不仅没有达到加强人情关系的作用，反而把好好的人际关系弄得一团糟，这让“新新人类”更不屑于“送红包”这样的麻烦事情；于是，很多人在自己的亲友圈中事先约定讲明：干脆谁都不送红包！或者喜事小办，大家随便找个地方聚一下，吃顿饭就算庆祝。目前，很多大都市兴起的“素婚”形式，多少能看出这种风格。“素婚”是指根据朴素和一切从俭的原则操办婚姻：不大摆宴席，不花车游街，整个结婚过程怎么简单怎么办。新郎新娘拍点素雅的婚纱照，叫上关系很好的朋友吃个饭就算了事。饭席之上，也不再收送红包；取而代之的是些简单的小礼品。当然礼品都是经过客人精心挑选的，有的甚至还是自己亲手制作的，“礼轻情义重”，比起收红包，新人同样也很欣慰。有人甚至觉得这样情义更浓。更何况，简单而精致的小礼品也不会导致为“还礼”而发愁的“惨状”发生。如此一权衡，选择“素婚”的大有人在。

很多的大学生就是“拒绝红包”这一“群体”中的“成员”。笔者在武汉某高校05级的一个班上简单地做了个社会调查。结果发现：63％的人认为收送红包是一件很麻烦的事情。44％的人表示，如果可以，会和比较熟的亲朋好友事先约定，彼此不送红包。而且这部分人普遍认为：如果之间是足够熟悉的关系，那么不收红包不会造成关系淡化之类的后果。一位武汉本地的研究生告诉笔者：他早已对他的老同学、好朋友“坦白”：结婚的时候他不会收任何人的红包！同时自己也不会去送什么礼金。“作为一种传统的民间风俗，它自然有其本来的内涵和意义o”这位同学说：“但是如果随着时代的变化，它所代表的意味正在逐渐消失，而且，它还可能引起不必要的麻烦。那我觉得，完全就可以试着去改变这一风俗。”当问及同学和朋友的反应时，他笑着说：“他们都非常赞同啊！有的人还夸我说‘你太有才了’！大家都认为不送红包，感觉轻松和省事许多。而且，因为觉得‘志同道合’，大家的关系更铁了。今年几个朋友的婚礼上，大家就一致认为气氛比以前更加融洽了，玩起来也更加尽兴。虽然办婚礼的新人要暂时少一笔，但是毕竟是自己的终身大事，多花点也心甘情愿。再加上以后也不用担心‘还礼’等之类的麻烦事，所以不收红包也不觉得少点什么。”

青岛大学法学院社会学系教授孟天运对此也持相同看法：

“结婚送红包最早是有血缘关系的人之间的祝福，而现在用红包的厚薄来衡量感情的深浅，看作是处理人际关系的现象，是一种误区。”“礼金行情节节高的现象主要是与市民收入提高、消费水平的提高有关，同时也源于中国传统的喜事讲究排场、好面子的传统观念。尽管人与人交往方式与关系亲疏有密切关系，但动辄红包干元、把婚宴送红包当作处理社会关系的方式，这种趋势不宜提倡。”他建议市民在送红包当中应量力而行，可以赠送礼品礼物等有人情味、有纪念意义的“红包”，同时他也主张新人举办旅行结婚等方式，减少繁文缛节，留给亲朋好友和自己适当的经济空间。（资料来源：<青岛财经日报>）

在很多人眼中，红包被看作是一种“古老遗风”。而陈旧的风俗总会随着时代的变化而减少它本来的意味。新一代的年轻人都喜欢用新的方式去思考和生活，从而也更加容易去打破陈旧，接受新事物。很多年轻人选择不要红包，也与这种思维和生活方式有关。但与此同时，另一部分人，而且同样是带着新思维看待红包的人，却坚持沿袭习俗，互相还送红包礼金。都说思维决定习惯，认识不同，自然做法也不一样。那么，到底这一部分人又是如何看待红包的呢？

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从吉祥如意保平安的福祉象征，到寻常百姓家你来我往的心意传达，再到求人办事的必经之道，红包文化发生了巨大的变迁。随着时代的发展，中国社会差序格局的发展传统催生了“求人办事找关系”社会风尚的形成。身处“关系”社会，人情网络的“构建”成为百姓们的“必修功课”，而红包，似乎成了“必修课本”，求人办事的紧急时刻更是“死啃课本”，塞红包打通关节。

在如此汹涌来袭的“红流”面前，有人不堪人情债重负，叹“红海”之难逃；有人成了“红海”的弄潮儿，在“红包权术战”中屡战屡胜……对于红包，有人喊停，说它的存在是各界腐败的根源，是功利心理盛行、世事人情淡漠的原因；却也有人叫好，说它是激励机制的体现，是使百姓走向理性的催化剂。

面对以上各方论述，本书在占有大量详尽资料的基础上，客观地还原了红包原貌，尽可能多角度、有深度地向读者展示红包在现代社会中的真实“角色”，并试图通过红包这一切入点，一窥中国“关系”社会的概貌以及红包症候群人情世故中的微观运作逻辑。同时本书作者对红包滋生的各界腐败问题均做出了某些思考，得出了一些观点，希望能够给读者带来耳目一新的感觉，并且通过这些小小的启迪引发读者们对于红包现象更加深远的思考。

红包现象是一个古老而又常新的民生话题。随着社会的发展，红包文化历经了深刻的变迁。从长辈对晚辈的祝福与庇佑，到百姓间沟通人情的“表示”、官场腐败的罪魁祸首、各业界美其名日的不合理收费……红包的异化给我们的生活带来了一系列变化；普通民众在人情来往中不堪红包之重负；官员们时刻提防着红包诱惑的陷阱；红包意识的泛滥让我们陷入功利世界中难以自拔。面临这样的社会现实，我们深感探讨这一民生话题的必要性与迫切性，于是便有了这本小书的诞生。经过近一年的集体努力，书稿完成了，但其中不乏有待改进之处，我作为作者之一，期望读者多提宝贵意见。我们各位作者都有一个愿望：无论我们的小书写得如何，希望人们能更加全面、透彻、深刻地看待红包现象，正确发扬红包文化。我们也坦诚地告诉读者，本书在编写过程中，借用和引述了大量文献资料。由于本书是讲述性编写体例，文献来源只在文中用叙述方式作了适当说明，没有按照严格的论文格式标明出处。为此，我们一方面向原作者致谢，另一方面也请各位多多谅解。

本书是集体成果。参与各章编写的作者是：王思萌（4、8章），刘熙（1、5章），熊青云（6、7章），黄珊珊（2、3章）。本书文责自负。

王思萌

2007年12月11日