为了便于继承中国考辨古籍的优秀遗产，我国国学大师顾颉刚先生曾在20世纪30年代编辑《辨伪丛刊》，或整理专书，或辑录内容相类和时代相近的文字为一编，以易于看出发展的趋势，由朴杜出版了十余种。50年代又改题为《古籍考辨丛刊》，1955年由中华书局出版了第一集，共十种。以后，又编了第二集。第三集则留下一个拟目，有待辑集校点。

本书为《古籍考辨丛刊》第二集，收集了由顾颉刚先生和古籍专家赵贞信先生辑点的5种古籍通论和5种经学典籍，由顾颉刚先生的学生王煦华整理，具有较高的学术价值。

中国的疑古辨伪思想，萌芽于春秋之末，由孔子开其端。他虽然“信而好古”，但不语“怪、力、乱、神”，可见他爱好的是摈斥了不可信的神话传说的真实可信的古史。他又说：“夏礼吾能言之，杞不足征也；殷礼吾能言之，宋不足征也；文献不足故也。”这种对古代传下来的东西，考而后信的实事求是的态度，是中国文献学的优良传统，为历代从事考辨古籍真伪的学者所信奉。从战国、秦、汉，经唐、宋、元、明，一直到清代，他们做了大量的考辨工作。这是我们应当继承的优秀文化遗产。

本书为《古籍考辨丛刊》第二集，收集了由顾颉刚先生和古籍专家赵贞信先生辑点的5种古籍通论和5种经学典籍，由顾颉刚先生的学生王煦华整理，具有较高的学术价值。

序

欧阳修考辨古籍语

叶适考辨古籍语

袁枚考辨古籍语

崔述考辨古籍语

俞樾考辨古籍语

诗辨妄

诗论

礼经通论

周官辨非

周官辨

后记