少年得志，一生征战南北；中年封王，尽显王者风范；千古第一帝的背后，究竟隐藏了怎样的秘密……他，杀兄囚弟，血溅三尺，终成玄武门事变。后人评说，他是明君，励精图治；后人评说，他是暴君，荒淫愚昧。他，被人称为千古第一帝——李世民。

千古第一帝的背后，究竟隐藏了怎样的秘密……

无论是武功文治，还是胸襟气度，或是功勋伟业，李世民都堪称千古一帝，他十六岁勤王，牛刀初试；接着协助父亲击败群雄，夺得皇位；再领兵扫荡残余，一统天下。他自信、果敢，凭着一腔男儿热血，他血溅玄武门，杀死亲兄弟，逼父让位；他仁厚贤明，他励精图治，创下“贞观之治”。他比任何君王都更加勤政，比任何君王都更加懂得爱民，而最让历代君王们汗颜的是李世民那大度纳谏、以人为本的胸襟和智慧。就这样，他开辟了超过前朝历代的广袤疆域，开创了空前的“贞观盛世”，使我们这个东方大国，成了当时世界上最强盛、最先进、最受世人膜拜的帝国。

楔子

【一部 助父建唐】

 第一章：雁门救驾

 第二章：反感炀帝

 第三章：蓄势待发

 第四章：筹措准备

 第五章：连克两郡

 第六章：入主长安

【二部 一统天下】

 第七章：平定薛举

 第八章：击溃武周

 第九章：进攻洛阳

 第十章：擒窦降王

 第十一章：凯旋回京

【三部 争皇夺位】

 第十二章：父皇之心

 第十三章：皇权诱人

 第十四章：剑拔弩张

 第十五章：血溅武门

 第十六章：登上皇位

【四部 贞观之治】

 第十七章：赢得人心

 第十八章：选贤任能

 第十九章：一统边疆

 第二十章：废长立幼

 第二十一章：解救新罗

 第二十二章：服丹西去

今日，正是“风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝”的好秋日，是高人给李世民与长孙氏择定的佳日。早在上月，世民的母亲窦氏就与李渊商定好，今日替世民与长孙氏完婚。而今，婚礼的各项事宜，早已安排得妥妥当当。新娘长孙氏，在哥哥长孙无忌的伴送下，也已经来到运城，只等世民的父亲和大哥从临汾赶来，他们就可以拜堂成亲。

新娘长孙氏之所以由亲哥哥长孙无忌伴送，是因为眼前她就只有这么个亲人。早在长安，李渊为殿内少监时，二子世民刚满8岁。一日，时为初治礼郎的高士廉有事登门造访，见了李世民，惊为天人，事毕便开门见山地提出要把自己的外甥女长孙氏许配给他。这位高士廉，祖父高岳是北齐神武帝高欢的堂弟，封清河王，本人“少有器局，颇涉文史”，很有才华和名望。他的外甥女长孙氏，是右骁卫将军长孙晟的爱女，因长孙晟战死，高士廉便将妹妹及她的一对儿女——长孙无忌和长孙氏接回自己家中，非常地厚待他们。李渊非常敬服长孙晟，也佩服高士廉的才华和为人，深知这样的家庭养育出来的姑娘，一定会非常出色，今见高士廉主动提出，当即便高兴地答应了这门亲事。只是没过多久，高士廉因与逃亡到高丽的兵部尚书斛斯政关系密切，隋炀帝把他流放到交趾去了。如今，世民已过志学（15岁）之年，可以娶妻。上月李渊来运城时，与窦氏谈到了儿子的婚事，还请高人给世民定下婚礼的日期。

李渊是隋炀帝的姨表兄弟，出生于河北隆尧东，7岁就袭封唐国公。他为人倜傥豁达、仁慧率直，颇能容众。结发妻子窦氏，是京兆始平人，其父便是隋朝定州总管、神武公窦毅。窦氏聪慧美丽，才华出众，文章写得好，尤善于书法，模仿李渊的笔迹，没人能分真假。她嫁李渊十多年，已育有四子一女，由于李渊常年在外，教育儿女一事主要是她尽心尽力。

李世民是李家的二公子，几年前在长安时就与新娘长孙氏和她的哥哥长孙无忌相识，因志趣投合，他与长孙无忌如亲兄弟一般相处。如今分别已有五年。分别时，长孙无忌的妹妹长孙氏才刚满8岁。在李世民眼里，她纯净如小天使，随时会忽闪着一双明亮的大眼睛问这问那，有一次竟问李世民：“世民哥，为什么愚人说丑，还可以接受，贤人说恶，就没有容身之地了呢？”

李世民一直忘不了小天使这一问，只是，如今她已豆蔻年华（13岁），就要成为自己的妻子，该是怎么个样子呢？这几天，李世民都在问自己，而且常常心跳不已。如今她来了，李世民便一心想去看一看，没想到刚一出门，就将一个小青年撞倒在地。李世民赶紧去拉他，一看竟是长孙氏的哥哥长孙无忌。

“你！”他俩都万分惊喜地看着对方。

这长孙无忌，自幼聪慧好学，他将妹妹安置在厢房歇下，便来找李世民玩耍，没想到却与匆匆走出来的世民撞了个满怀。两人同岁，只因李世民虽通经典，也喜琴棋书画，但最爱的还是骑马射箭，舞剑玩枪，因而肌肉发达，力气超过常人，再加上身材魁梧，这无意间的一撞，竟把长孙无忌撞了个跟头。

“对不起！”李世民上前扶起长孙无忌，说。

长孙无忌站起来，扶着撞痛了的右肩，咧嘴一笑说：“你的力气，真大。”

李世民不说话，只望着他歉意地笑着。

“你是去……”长孙无忌问世民。

“我想去看看你妹妹。”李世民老实地回答。

“这不行。”长孙无忌严肃地说，“难道你不知道，要见她，得等到拜堂之后。进了洞房，你才可以挑开她的红盖头。”

“你就不能帮我一回，我真想早一点见到她。”

“不行，亏你还是个男子汉，连这点时间都等不了。”长孙无忌微笑地看着他。

“好吧。”李世民垂下的头马上又抬起来，“对了，你这么慌慌张张的，要到哪里去？”

“我，想见见你，想找你去玩。”

“好，反正我爹和大哥要到下午才能赶来，我就带你到关帝庙去看看。”

长孙无忌听了，满心欢喜，拉了世民往前院奔去。世民走出一步，又站住。长孙无忌拉他不动，回头不解地望着世民。

“从后门走。”世民压低声音说。

长孙无忌不解地望着李世民，不管做什么事，他都不想偷偷摸摸的，怎么出门去玩，还要从后门走。李世民见他一脸憨憨的傻样，忍住笑，附在他耳朵旁说了几句，长孙无忌这才跟着李世民奔往后门。P9-10

雄才伟略、雄风浩荡之千古第一帝

无论是武功文治，还是胸襟气度，或是功勋伟业，李世民都堪称千古一帝。

他十六岁勤王，牛刀初试；接着协助父亲击败群雄，夺得皇位；再领兵扫荡残余，一统天下。他自信、果敢，凭着一腔男儿热血，他血溅玄武门，杀死亲兄弟，逼父让位；他仁厚贤明，他励精图治，创下“贞观之治”。他比任何君王都更加勤政，比任何君王都更加懂得爱民，而最让历代君王们汗颜的是李世民那大度纳谏、以人为本的胸襟和智慧。

就这样，他开辟了超过前朝历代的广袤疆域，开创了空前的“贞观盛世”，使我们这个东方大国，成了当时世界上最强盛、最先进、最受世人膜拜的帝国。

李世民的伟大，并不是指他做得让我们今天的人都满意或符合我们今天的道德标准、价值观念，而仅仅是指，对当时国家的发展、人民的幸福而言，在有可能做皇帝的人当中，只有他做得最好，做得最棒，做得最英明，倘若换了其他的人，都不会像他做得这么好！

帝王的出现是弱肉强食的结果，人的社会属性使人类对外成为万物之灵，对内产生一个荒诞的圣灵，这就是皇帝。

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”帝王与百姓的最大区别在于他拥有至高无上的权力和无与伦比的财富，帝王的伟大与渺小取决于他对待自己的权力和拥有的态度。一个值得人们称颂的伟大帝王能够把权力和拥有，分给他的臣民。历史告诉我们：帝王自己留下的权力和拥有越少，他越伟大。反过来也是一样的。

人之所以不同于其他动物，是因为人有自己的特性，这就是人性。有人性的人既然是动物的一种，就摆脱不了兽性。人性与兽性的区别在于人的文明，这文明所包括的内容很多，其中最根本的，便是对“道理”的认可。动物是无“道理”可言的，一切凭武力解决问题。所以说，相信道理，还是相信暴力，这是人性与兽性最根本的区别。

道理的相信缘于心胸的开阔。而心胸的开阔又是视野的广阔引导所至。一个人，只有具有广阔的视野，才可能有开阔的心胸。人的视野是人的经验和知识的结果，与人类社会的政治、经济、文化、科技发展密切相关。有了这样的观点，我们就不会去苛求，在皇权政治下的种种荒诞可笑，甚至是让人痛恨的事情。我们会看到李世民的伟大，因为在对他毫无约束的皇权政治下，他虽然相信武力，但也能尽可能地相信道理。这，就是他值得后人敬仰的地方，也是他作为千古一帝的价值所在。

杨雪舞

2008年2月8日于北京