本书以福柯、布迪厄等人的身体理论为代表的当代西方社会理论的身体转向，在以笛卡尔为开端的西方近现代思想史中有其曲折的渊源和谱系。全书在这一历史的线索中勾勒出一种反理智主义、反意识哲学、反主体主义的思想倾向，正是这一倾向孕育出了当代西方社会理论中的身体视角。

以福柯、布迪厄等人的身体理论为代表的当代西方社会理论的身体转向，在以笛卡尔为开端的西方近现代思想史中有其曲折的渊源和谱系。我们在这一历史的线索中勾勒出一种反理智主义、反意识哲学、反主体主义的思想倾向，正是这一倾向孕育出了当代西方社会理论中的身体视角。然而，当代西方身体理论在一定程度地突破传统束缚的同时，还依然困扰于笛卡尔的二元论思路，因此，本书继而以一种非二元论的共在思想为核心，在人之社会历史存在的语境中勾勒出一种身体理论的基本框架，并在我、他人、他者之间的复杂关系中激发出一种对自由的探讨，这一探讨力求为通向伦理学的道路扫清障碍并奠定基础。

引言

第一部 身与心

 第1章　笛卡尔与问题的缘起

 第2章　笛卡尔之后：斯宾诺莎的平行论

 第3章　笛卡尔之后（续）：帕斯卡尔的实践哲学

 第4章　尼采作为历史的转折点

 第5章　胡塞尔、海德格尔与梅洛——庞蒂的身体现象学

 第6章　福柯与现代身体

 第7章　布迪厄的实践理论

第二部　共在

 第1章　沉默的身体

 第2章　想象与权力

 第3章　安逸与不安

 第4章　他人与他者

 附录：论欲望

第三部　自由

 第1章　身体的自由

 第2章　生存的自由

参考文献

后记