《亚文化:风格的意义》是亚文化研究的经典著作,文笔优美,雅俗共赏。该书出版后受到了高度重视,是文化研究著作中接受最广泛的作品和影响最大的作品。仅英文版就重印近30次;截至2005年,该书被翻译为9种文字出版发行。
本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。
| 图书 | 亚文化(风格的意义) |
| 内容 | 编辑推荐 《亚文化:风格的意义》是亚文化研究的经典著作,文笔优美,雅俗共赏。该书出版后受到了高度重视,是文化研究著作中接受最广泛的作品和影响最大的作品。仅英文版就重印近30次;截至2005年,该书被翻译为9种文字出版发行。 本书适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 内容推荐 亚文化,特别是青少年亚文化,日益受到人们的重视,引起社会的关注,成为文化热点。如美国心理学家埃里克森所说:“在任何时期,青少年首先意味着各民族喧闹的和更为引人注目的部分。”二战至今,从欧美的无赖青年、光头仔、摩登派、朋克、嬉皮士、雅皮士、摇滚的一代、迷惘的一代、垮掉的一代、烂掉的一代到国内的知青亚文化、流行歌曲、摇滚乐、美女写作、棉棉等另类作家、春树等80写作、戏仿经典、小资、漫画迷、网络文化(木子美现象、芙蓉姐姐)、超女追星族(玉米、凉粉、笔迷等)、恶搞文化、山寨文化,一代代青年亚文化让人眼花缭乱。 《亚文化:风格的意义》是亚文化研究的经典著作,文笔优美,雅俗共赏。该书出版后受到了高度重视,是文化研究著作中接受最广泛的作品和影响最大的作品。仅英文版就重印近30次;截至2005年,该书被翻译为9种文字出版发行。 目录 中译本序 导论:亚文化与风格 第一章 从文化到霸权 第一部分 个案研究 第二章 阳光下的假日:罗顿先生一举成名 巴比伦的沉闷 第三章 返回非洲 拉斯特法里的解决方案 雷鬼乐与拉斯特法教义 出埃及记:双重挫折 第四章 嬉皮士、垮掉的一代和无赖青年 土生土长的酷:摩登族的风格 白皮肤,黑面具 华丽摇滚、白化病者的搔首弄姿和其他转向 漂白的根源:朋克和白人的“种族特征” 第二部分 文化解读 第五章 亚文化的功能 具体特性:无赖青年的两种类型 风格的来源 第六章 亚文化:反常的断裂 两种收编形式 第七章 风格:有意图的沟通 作为拼贴的风格 反叛的风格:令人厌恶的风格 第八章 作为同构的风格 作为表意实践的风格 第九章 就算亚文化是文化,但它算艺术吗? 结语 参考文献 建议进一步阅读的书目 亚文化理论 青年文化 音乐 垮掉的一代和嬉皮士 无赖青年 摩登族 光头仔 嬉皮士 雷鬼乐、拉斯特法里与粗野男孩 朋克 索引 译后记 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 亚文化(风格的意义) |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | (美)迪克·赫伯迪格 |
| 译者 | 陆道夫//胡疆锋 |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 北京大学出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787301145531 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 216 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 186 |
| 出版时间 | 2009-03-01 |
| 首版时间 | 2009-03-01 |
| 印刷时间 | 2009-03-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-文化-文化理论 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.326 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | G0 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 14.25 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 230 |
| 宽 | 155 |
| 高 | 13 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | 图字01-2007-1281号 |
| 版权提供者 | Taylor & Francis |
| 定价 | |
| 印数 | |
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| 作品荣誉 | |
| 主角 | |
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| 其他角色 | |
| 一句话简介 | |
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| 文摘 | |
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