本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。作者以简洁晓畅的语言和文笔,浅显的事例,娓娓道来,对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论,哲学与日常生活的关系,辩证唯物论的认识论,唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等,逐一进行了系统的介绍和阐明,其写作方法新颖,内容通俗易懂,开通俗哲学写作之一代风气,自出版以来,一版再版,在历史上产生过很大的影响,可以说其影响和教育了几代人,至今仍有其理论和现实的价值。
| 图书 | 大众哲学(修订本)/人民文库 |
| 内容 | 编辑推荐 本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。作者以简洁晓畅的语言和文笔,浅显的事例,娓娓道来,对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论,哲学与日常生活的关系,辩证唯物论的认识论,唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等,逐一进行了系统的介绍和阐明,其写作方法新颖,内容通俗易懂,开通俗哲学写作之一代风气,自出版以来,一版再版,在历史上产生过很大的影响,可以说其影响和教育了几代人,至今仍有其理论和现实的价值。 目录 编者序(李公朴) 关于《哲学讲话》 著者第10版序 关于新订重改本 修订再版说明 第一章 绪论 一 哲学并不神秘——哲学与日常生活的关系 二 果树林里找桃树——哲学是什么 第二章 唯心论、二元论和唯物论 三 两军对战——哲学的两大类别 四 一块招牌上的种种花样——主观唯心论和客观唯心论 五 三分像人;七分像鬼——二元论、机械唯物论 六 为什么会有不如意的事——辩证唯物论 第三章 辩证法唯物论的认识论 七 用照相做比喻——反映论 八 卓别麟和希特勒的分别——感性认识与理性认识的矛盾 九 原来是一家人——感性认识与理性认识的关系 一○ 由胡桃说起——认识和实践 一一 是朋友还是豺狼——真理论 第四章 唯物辩证法的基本规律 一二 天晓得——立场、观点和方法 一三 无风不起浪——事物的普遍的有机联系的规律 一四 不是变戏法——事物自己运动发展的规律 一五 追论雷峰塔的倒塌——质和量互相转变的规律 一六 岳飞是怎样死的——对立统一的规律 一七 没有了——否定之否定的规律 第五章 唯物辩证法的几个范畴 一八 七十二变——现象和本质 一九 “谈虎色变”——形式和内容 二○ 规规矩矩——规律与因果 二一 “在劫者难逃”——偶然、必然与自由 二二 “猫是为吃老鼠而生的”——目的性、可能性与现实性 我怎样写成《大众哲学》的 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 大众哲学(修订本)/人民文库 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 艾思奇 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 人民出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787010076065 |
| 开本 | 16开 |
| 页数 | 254 |
| 版次 | 3 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 192 |
| 出版时间 | 2009-02-01 |
| 首版时间 | 2004-03-01 |
| 印刷时间 | 2009-02-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-哲学宗教-哲学总论 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.374 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | B02 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 17.75 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 229 |
| 宽 | 159 |
| 高 | 11 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | 27000 |
| 出品方 | |
| 作品荣誉 | |
| 主角 | |
| 配角 | |
| 其他角色 | |
| 一句话简介 | |
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| 作品视角 | |
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| 内容简介 | |
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| 文摘 | |
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