糊涂不出风头，能避免站得高摔得疼。糊涂暗中助人，能在不知不觉中赚足人情。糊涂包容有雅量，达观生活多快乐。糊涂不耿耿于怀，隐忍以图将来。

糊涂是聪明人的一种境界，糊涂是一种处世的大智慧。那么，糊涂作为一种处世智慧秘密究竟何在呢？这本书从守拙、口讷、隐忍、包容、生存、交际、修身等方面谈糊涂的处世之道，聪明人一定要看一看。

世上聪明人不少见，因聪明而致祸的人更是不胜枚举。孔子在评价宁武子时说：“其智可及也，其愚不可及也。”其实，真正的聪明人正是像宁武子这样“愚不可及”的人。

老子说，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，糊涂的智慧正在于此。糊涂就是教人凡事退一步，不去硬碰对手的锋芒，然后瞅准时机，以退为进。糊涂的人，才是最聪明的人，他们通于世故，洞悉人性，坏事不会落到他们头上，好事十有八九纳入其怀，这就是糊涂的智慧。表面上似乎什么都不知道，其实心里比谁都清楚。

本书分别从守拙、口讷、隐忍、包容、生存、交际等几个方面谈如何为人处世。本书立足现实而高于现实，旨在使人从形形色色的现象中，洞悉处世之道。本书语言精练，叙事简明，论理透彻，希望给那些想拥有幸福生活、成功事业、辉煌未来的人以帮助。

第一章　守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂

　01.大智若愚，真人不露相

　02.假装糊涂，迷惑对手

　03.利用示弱笼人心

　04.学会守愚，参透糊涂

　05.懂得谦逊，成功做人

　06.掩饰锋芒，难得糊涂

　07.过分自得，人见人恨

　08.要懂得将智慧深藏

　09.喜怒不要形于色

　10.学会收敛，大愚处世

　11.藏锋敛迹，低调做人

第二章　口讷的智慧：不逞利口，不论人短

　01.沉默的智慧

　02.闲谈莫论人非

　03.有理也要让三分

　04.不逞口舌之快

　05.学会倾听

　06.如何对待攻击

　07.逢人只说三分话

　08.不争口头的胜利

　09.适度沉默是好事

　10.管好自己的舌头

　11.争辩的注意事项

　12.以委婉的方式进忠言

　13.说话要会旁敲侧击

第三章　隐忍的智慧：知雄守雌，以退为进

　01.隐忍以行，将以有为

　02.隐忍——医治磨难的良方

　03.弯腰做人，折腰事成

　04.学会忍耐

　05.善于容忍他人

　06.能者忍也

　07.好汉要吃眼前亏

　08.忍耐者方能成大事

　09.隐忍——得友之道

　10.控制好你的情绪

　11.时机不到，不可强出头

第四章　包容的智慧：以和为贵，宽容大度

　01.包容是一种美德

　02.乐于忘记，学会宽容

　03.让自己成为最受欢迎的人

　04.以和为贵，“谣言”亦可为良言

　05.求同存异，道不同也可为友

　06.君子之腹，大肚能容

　07.虚怀若谷，宽容对待批评

　08.宽恕别人，升华自己

　09.宽以待人好办事

　10.宽容处事，大局为重

　11.平和待人，种花不种刺

第五章　做人的智慧：表面愚拙，内心精明

　01.小事糊涂，大事聪明

　02.打圆场的学问

　03.上司的面子要维护

　04.有成绩时不争功

　05.学会向对手“妥协”

　06.该变通时就变通

　07.成全别人的好胜心

　08.不前不后的智慧

　09.改变不了环境，就改变自己

　10.外痴内精易成事

　11.留足情面给别人

　12.低调做人，远离祸患

第六章　生存的智慧：灵活应变，从容谨慎

　01.夹缝生存，小心谨慎

　02.掌握自我保护的方法

　03.识时务者为俊杰

　04.得意之时不忘形

　05.人在屋檐下，不妨低低头

　06.放下身架易生存

　07.低调行事，低头自保

　08.不做出头乌

　09.当断则断，能屈能伸

　10.聪明而愚，活命之道

第七章　交际的智慧：精于“糊徐”，广结人缘

　01.处理好与小人的关系

　02.大智若愚，广结人缘

　03.重视身边的每一个人

　04.帮助他人，不计回报

　05.糊涂交际的益处

　06.重视交际中的应酬

　07.如何打造人际关系网

　08.学会应付场面话

　09.善于沟通，能拉近彼此的距离

　10.交际场中的说话之道

第八章　处世的智慧：故意示弱，假装糊涂

　01.故意示弱，韬光养晦

　02.爱出风头的后果

　03.深藏不露避小人

　04.与同事相处的方法

　05.处世个性勿太强

　06.凡事不可太计较

　07.好马也吃回头草

　08.善于保护自己

第九章　修身的智慧：达观生活，知足节乐

　01.淡泊名利，安世处顺

　02.别让金钱破坏你的快乐

　03.接受现实，随遇而安

　04.学会遗忘

　05.看开一点，拔掉心中的杂草

　06.常怀一颗感恩之心

　07.豁达知足，方能常乐

　08.控制情绪，学会乐观

　09.不为失去悲伤

　10.做一个快乐的人

　11.达观一点，超越自我

　12.看透世界，享受生活

01.大智惹愚，真人不露相

拥有大智慧的人，看起来笨笨的；真正有才华的人，从外表上看不出来。这就是做人的守拙智慧，能更好地保护自己。

大智若愚，从某个角度来说，也可理解为小事愚，大事明。对于个人来说是一种很高的修养。所谓愚，是指有意糊涂。该糊涂的时候，就不要顾忌自己的面子、自己的学历、自己的地位、自己的权势，一定要糊涂。而该聪明、清醒的时候，则一定要聪明。由聪明而转糊涂，由糊涂而转聪明，则必左右逢源，不为烦恼所扰，不为人事所累，这样你也必会有一个幸福、快乐、成功的人生。

人生就应该审时度势，该糊涂时糊涂，该聪明时聪明。“吕端大事不糊涂”，说的正是小事糊涂，而在关键时刻，才表现出大智大谋。中国古代这样的大智若愚者不胜枚举。

宋代宰相韩琦以品性端庄著称，遵循着得饶人处且饶人的生活准则，从来不曾因为有胆量而被人称许过，可是有两件事做得坚决果断，实在是没有第二个人可比。这才是“真人不露相”的最好的诠释。

当宋英宗刚死的时候，朝臣急忙召太子进宫，太子还没到，英宗的手动了一下，宰相曾公亮吓了一跳，急忙告诉宰相韩琦，想停下来不再去召太子进宫。韩琦拒绝说：“先帝要是再活过来，就是一位太上皇。”韩琦越发催促人们召太子，从而避免了权力之争。

担任大内都知职务的任守忠很奸邪，反复无常，秘密探听东西宫的情况，在皇帝和太后间进行离间。韩琦有一天出了一道空头敕书，参政欧阳修已经签了字，参政赵概感到很为难，不知怎么办才好。欧阳修说：“只要写出来，韩琦一定有自己的办法。”韩琦坐在政事堂，用未经中书省而直接下达的文书把任守忠传来，让他站在庭中，指责他说：“你的罪过应当判死刑，现在贬官为蕲州团练副使，由蕲州安置。”韩琦拿出了空头敕书填写上，派使臣当天就把任守忠押走了。

要是换上另外的爱耍弄权术的人，任守忠会轻易就范吗？显然不会，因为他也相信一贯诚实的韩琦的说法，不会怀疑其中有诈。这样，韩琦轻易除了蠹虫，而仍然不失忠厚，所以大智若愚实在是一种人生的最高修养，也是一种做人的谋略。大智若愚的人总有更多的成功机会。

做人不要过于“精明”。为人处世应是人与人情感的沟通和交流。只要诚恳待人就足够了，难道还需要什么别的东西去掺杂么？对人，不必精明；对朋友，傻点更好。做人太“精明”容易把淳朴真挚的关系人为地弄复杂，使人感到刁钻奸猾，敬而远之。这样精明的结果，只能使自己成为孤家寡人。

糊涂的核心是：外表糊涂，内心不糊涂。这种糊涂，只是装糊涂，并不是真糊涂。

装糊涂本身，是一种大智慧。

02.假装糊涂，迷惑对手

在对手面前假装糊涂，表面是在示弱，其实不然，古代兵法中常见。简单的说，就是故意显露自己的残兵老卒，诱敌方来攻打，然后一举歼灭之。做人处世固然没有打打杀杀，但偶尔装装糊涂，有时也是给对方台阶下。

“装糊涂”是一个高明的处世方式，一个人不可处处锋芒太露，这样很容易引起别人的嫉恨，与你为敌的人会越来越多，使你的工作事业无法顺利进行下去。人都愿意与单纯的人交往，过于聪明、机灵的人，人们会加以防范、提高警惕，和你交往时就特别小心、谨慎，害怕被欺骗、被愚弄。

在谈判交涉中，表面装糊涂，暗中筹划，蓄势待发，伺机令对方让步或诱使对方上当，是很有效的招法。有一次，日本航空公司就引进美制飞机的问题与美国某飞机制造厂商进行谈判。为了使日方了解产品的性能，美商做了大量的准备工作：模型、图表、数据、资料和幻灯片。谈判一开始，美方代表口若悬河，滔滔不绝地讲解，日方代表只是埋头做笔记，一言不发。这样过了几天，等进入实质性谈判时，日方代表仍对价格等问题一言不发，美方代表问道：“你们认为如何？”日方代表满脸迷茫地回答：“我们不明白。”“不明白？这是什么意思？”美方代表有些急躁。日方代表仍很有礼貌地作答：“不明白，一切都不明白。”美方代表眼看这项交易将前功尽弃，十分沮丧地说：“那么，你们希望我们怎么办？”日方代表提出：“你们可以把全部资料再为我们重新解释一遍吗？”美方代表不得已，耐着性子又重复了一遍。这样反复几次，结果自然是日本人把价格压到最低点。其实，美国人就是上了“不明白”的当。

利用没听懂装糊涂是谈判中的一种技巧，日本人在谈判时借此挫其锐气，使对手精疲力竭，做出让步，达到了自己的目的。

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世上聪明人不少见，因聪明而致祸的人更是不胜枚举。孔子在评价宁武子时说：“其智可及也，其愚不可及也。”其实，真正的聪明人正是像宁武子这样“愚不可及”的人。他们把聪明收敛了，留痴呆在外，就像舌头因柔软而长存，避免学牙齿的刚强而早没。

老子说，夫唯无争，故莫能与之争。糊涂的智慧正在于此。糊涂就是教人凡事退一步，不去硬碰对手的锋芒，然后瞅准时机，以退为进。如果你认为糊涂的人太傻了，像在做梦。其实不是他在做梦，是你在做梦罢了。糊涂的人，才是最聪明的人，他们通于世故，洞悉人性，是社会中的“人精”。坏事不会落到他们头上，好事十有八九纳其怀。这就是糊涂的智慧。表面上似乎什么都不知道，其实心里比谁都清楚。

糊涂的人一般讷于言，不是不会说，防祸从口出也。闲聊中80％的话都是废话。即便这样，不知不觉中，加进了感情色彩，说者无心，听者有意，祸从此始。其实你是很冤枉的，你表达的不是这个意思，但别人误以为是这样，甚则还有一些人断章取义，把一些危言耸听的话到处传。你百口莫辩。不如不去说。不去说时，别人不知你深浅，也就不敢对你轻举妄动，糊涂讷于言的智慧由此可见一斑。

糊涂的人善于隐忍。为什么隐忍呢？时机未到也。不待时机而强出头就是以卵击石，只能自取灭亡。项羽封刘邦为汉中王时，刘邦忍了；韩信借势要当齐王时，刘邦也忍了。结果，刘邦最终当了皇帝，项羽自刎，韩信后来也被吕后所杀。不隐忍，哪有刘邦的后来。

糊涂的人更是能包容之人。泰山攘让土壤，故能成其大；沧海不择细流，故能就其深。一个能包容的人，就应该像泰山沧海一样，不在一些小事上斤斤计较。只有善于包容，你才能赢得领导的赞扬、同事的尊敬、下属的爱戴。包容是成熟后的豪放，是顾全大局的远智。糊涂的人一般比较达观，容易满足，乐天知命，在世事面前怀着一颗平常心，得不喜，失无忧。以此生活，何愁不解；以此修身，福寿自至。

这本《糊涂》，分别从守拙、口讷、隐忍、包容、生存、交际等几个方面谈如何为人处世。本书立足现实而高于现实，旨在使人从形形色色的现象中洞悉处世之道。本书语言精练，叙事简明，论理透彻，希望能给那些想拥有幸福生活、成功事业、辉煌未来的人以帮助。