作为权力的一种形式，服从是自相矛盾的。

本书对黑格尔、尼采、弗洛伊德、福柯、阿尔杜塞等有关服从理论的论述进行了比较研究，以读书笔记的形式阐述了作者对服从的观点：权力在主体的屈从与生产中的双重作用与权力所采取的精神形式。

作为权力的一种形式，服从是自相矛盾的。被一种外在于自身的权力所支配是权力所采取的一种熟悉的和苦恼的形式。但是，要发现“某人”是什么，某人作为一个丰体的形成，所依赖的权力却完全是另一种权力。按照福柯的说法，如果我们理解了权力同样形成了主体，它就提供了它的存住的条件和它的欲望的轨迹。权力不仅仅是我们的存在所依靠的东西，它也形成了自反性。利用黑格尔、尼采、弗洛伊德、福柯和阿尔杜塞，这本富于挑战性和明晰的著作提供了主体形成的理论，它阐明了矛盾的社会权力的精神作用。

这本著作以新颖的方式结合了社会理论、哲学和精神分析，提供了对主体形成理论的一种更为持久的分析，这种分析曾在作者的其他著作中得到暗示，如，《重要的身体：“性”的话语的界限》(Bodies ThatMatter：On the Discursive Limits of“sex”)和《性别问题：女性主义与对身份的颠覆》(Gender Trouble：Femlnism and the subversion of Identitv)。

绪言

1.顽固的依恋，身体的服从

2.愧疚的回路

3.服从，抵抗，重新指称

4.“良心使我们屈服”

5.忧郁的性别/拒绝认同

 保持移动——评朱迪斯·巴特勒的《忧郁的性别/拒绝认同》

 对亚当·菲利浦《保持移动》一文的回应

6.精神的开端

人名、术语对照表

后记