本书从索菲亚主题、恶魔主题和生态主题切入,通过对宗教文化传统的溯源与文学文本的分析探讨其中共同蕴含的末世与救赎的精神结构,在宗教、哲学与文学的关联处发现俄罗斯自我意识的特征,进而完成对20世纪俄罗斯文学的一次并非全面的巡礼。
| 图书 | 末世与救赎(20世纪俄罗斯文学主题的宗教文化阐释) |
| 内容 | 编辑推荐 本书从索菲亚主题、恶魔主题和生态主题切入,通过对宗教文化传统的溯源与文学文本的分析探讨其中共同蕴含的末世与救赎的精神结构,在宗教、哲学与文学的关联处发现俄罗斯自我意识的特征,进而完成对20世纪俄罗斯文学的一次并非全面的巡礼。 内容推荐 本书从宗教文化视角研究20世纪俄罗斯文学的几个重要主题,启示录情结是东正教思想的核心,植根于俄罗斯民族的自我意识深处。20世纪的俄罗斯文学始终弥漫着强烈的末世论情绪和启示录期待,这是特定的文化心理与特定的历史时空交汇碰撞的结果。基督主题、索菲亚主题、恶魔主题、生态主题都从不同的视角体现了对救赎理想的重新探索。 本书力图通过对欧洲与俄罗斯文化传统的溯源和对文学文本的分析,探讨其中共同蕴含的末世与救赎的精神结构。在宗教、哲学与文学的关联处发现俄罗斯民族自我意识的特征,考察其民族性格与文化心理,抚触百年来俄罗斯人的精神脉搏,探寻俄罗斯文学的不朽魅力之谜。 目录 序言 第一章 索菲亚主题:女性形象的圣化 第一节 宗教哲学对多神教传统的整合 及其文学表现 一、宗教哲学中的万物统一说与索菲亚 学说的内在关联 二、多神教遗产与大地母亲崇拜 三、文学对大自然的形而上学体验 第二节 西方基督教文化传统中的圣母 崇拜及其世俗化影响 一、东正教传统中的圣母崇拜 二、中世纪骑士精神的复活与但丁 崇拜 第三节 柏拉图主义与宗教哲学中的索菲亚 原型 一、柏拉图的理念说与索菲亚原型 二、柏拉图的爱欲说与索菲亚学说 第四节 20世纪俄罗斯文学中的索菲亚 形象 一、神话文本:“索菲亚的骑士们” 二、象征主义诗歌中的索菲亚形象 三、索菲亚的救赎意义及玛格丽特 第二章 恶魔主题:“价值重估”语境下的撒旦诗篇 第一节 魔鬼学说:从西方到俄罗斯 一、魔鬼学说概述 二、诺斯替学说影响下的宗教哲学对恶的阐释 第二节 魔鬼形象原型:从基督教传统到俄罗斯多神教 传统 一、《圣经》及西方文化传统 二、斯拉夫传统及19世纪前俄罗斯文学中的魔鬼 形象 第三节 20世纪俄罗斯文学中的魔鬼形象 一、现代主义诗歌:“神圣的撒旦” 二、《大师和玛格丽特》:“魔鬼的福音书” 三、《我们》:“靡菲斯特基督” 第三章 生态主题:全球化背景下的人类命运反思 第一节 俄罗斯生态哲学与生态文学中的 末世论思想 一、从传统末世论到生态末世论 二、神话怀乡病 三、生态末世论神话 第二节 俄罗斯生态哲学与生态文学中的 弥赛亚意识 一、俄罗斯救赎思想的特征 二、俄罗斯救赎思想的渊源与发展 三、俄罗斯生态文学中的弥赛亚意识 第三节 俄罗斯与西方:生态思想的殊途同归 结语 参考文献 后记 |
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| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 末世与救赎(20世纪俄罗斯文学主题的宗教文化阐释) |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | 梁坤 |
| 译者 | |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 中国人民大学出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787300080710 |
| 开本 | 32开 |
| 页数 | 160 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 141 |
| 出版时间 | 2007-05-01 |
| 首版时间 | 2007-05-01 |
| 印刷时间 | 2007-05-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 文学艺术-文学-外国文学 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.238 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | I512.065 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 5.125 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 北京 |
| 长 | 211 |
| 宽 | 149 |
| 高 | 9 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
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| 文摘 | |
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