《颜氏家训》本身虽是教科书，但并非一味地说教，它不仅语言顺畅，而且还运用了大量的故事、典故、逸事，往往从小处入手，将所阐述的道理蕴涵其中，这不仅使书的可读性增强了，而且所讲的道理也容易被读者接受。而本书的编撰体例为原文、译文、评析三个部分，其中评析部分评析详细，并配以相应的故事，以帮助读者更深刻地体会原著，也使内容更具可读性。同时将书中的思想和做法与现实相联系，以求本书更具时代性，给现代人以借鉴的方向。

颜之推(531～约595)，字介，祖籍琅琊临沂(今山东临沂北)，魏晋南北朝时期著名的文学家、思想家和教育家。他出身于书香门第，曾在梁朝、齐朝和隋朝做官，仕途坎坷，一生历梁、周、齐、隋四朝，三度成为亡国之人。这些经历使得他在保持少欲知足、谦虚自损处世哲学的同时，还主张士大夫应当经世致用。

颜之推深受儒家礼教的影响，晚年也推崇佛学思想。他学养深厚，学风严谨，尤其擅长文字，加上他博学笃行的节操和辗转流离的丰 ’富阅历，为他的著述奠定了丰实基础。他一生著作很多，其中以《颜氏家训》最为著名，对后世影响最大。

《颜氏家训》内容丰富而精深，体系宏大而完备，并且具有重要的文学价值和学术价值。这是那些仅仅重视人生修养和伦理道德的训诫式家训所无法比拟的。因此，该书问世以来备受历代名家推崇，盛传不衰。