无形的束缚总是如影随形，人生总是从一把枷锁逃进另一把枷锁，现实总是一步步紧逼，我们总在作茧自缚中苦苦挣扎。其中绝大多数人就这么在各自的束缚中无可奈何，苦度人生！

所谓“解脱”，在我看来就是永离苦海，就是卸下沉重的包袱，使自己身轻如燕，任由在美好的生活中畅飞。一句话，就是能及时出得来的人！

谁都会遇到磨难，谁都会遇到坎坷，谁都会遭遇不测，谁都会遭遇排挤，谁都会遇到嫉妒。当你遭遇到磨难和不幸的时候，你是否拥有了自我解脱的能力？我认为自我解脱必须学会三种最常用的基本能力：一是融入能力、二是转念能力、三是放弃能力。

解脱是一种大度，解脱是一种明智的选择。天地无垠、人生短暂，应该在需要解脱的时候果断解脱，别延误了和谐、甜美的好日子。人生最多的便是失意，失意可以酿造苦水，也可以酿造甜蜜，人应该从失意中看到光明，今天的太阳消失了，明天的太阳就会更加鲜亮。大胆尝试解脱，你会从解脱中得到快乐，你会从解脱中认识生活。

第一篇 一秒钟烦恼解脱术

 序一：直取幸福的三大秘诀

 序二：心理解脱就是摆脱心理束缚

 一、一种全新的解脱方法

 二、出思维修炼的好处

 三、出思维修炼的内容

 四、出思维的速度修炼

 五、出思维的日常修炼

第二篇 从悲剧中找到喜剧

 一、什么是有意义的生活

 二、从悲剧到喜剧

 三、从物质到精神

 四、从占有到分享

 五、从肤浅到成熟

 六、从复杂到简单

 七、从麻木到敏感

 八、从讲究到随便

 九、从假我到真我

 十、从喧闹到宁静

 十一、从紧张到放松

 十二、从群体到独立

第三篇 再苦，也得笑一笑

 一、磨难里面有黄金

 二、直面人生中的磨难

 三、磨难是对你的考验

 四、从磨难中解脱出来

一、一种全新的解脱方法

1.都是入思维惹下的祸

我要告诉大家的“出思维解脱法”，当然是相对于“入思维烦恼”而下的一剂解药。这天下的学问大都逃不过辩证法的平衡。任何真理都是相对的，人人在动态运动中要想达到持续平衡，就得时时把握好矛盾的另一面，否则，你就会失去平衡，就会引发一系列的冲突和烦乱，痛苦马上就会如影随形跟定你，从此，你就休想有好的日子过。

教育对于人的成长是特别有效的手段，但它对于人的成熟，对于人能否真正创造价值和意义却并不显得太起效，有时甚至还会成为发展前进的阻力。

当然，教育也必须符合利弊的辩证法，它也并不是万能的，它对每一个人来说，它只做了一半，只完成了一半，它只能将每个人打造成为一个半成品，高等教育也不例外，高等教育也只能将你打造成为一个高档商品，仅此而已！

教育只教了一半，在“入思维”和“出思维”上表现得最明显，从小到大，我们所受的教育，大都是关于增加的教育，人要成长，生理上要进食，这是增加；学习上要进步，这是增加；人际关系上要朋友多，这是增加；爱好上要广泛，这也是增加。

教育关于“入思维”，教了许多许多，我们几乎都成了增加的习惯性动物，每天增加一点点已成为每个人进步的口号。但教育关于“出思维”的教育却几乎没有。全球大学里几乎都在开关于增加的“入思维”课程，都在做最急于做的事，都在做急而不重要的事。

几乎很少有学校开设“出思维”的课程，虽然有些心理学院，有些哲学、宗教学院也开设了一些平衡“入思维”的“减法人生课程”，但做得还相当不够，几乎对习惯于“入思维”的人来说，隔靴搔痒，起不到什么作用。

总之，人是一个成长的人，自然是无时无刻不在做增加的追求。这个增加对于人来说，就有一个进入的思维过程，我们把这个思维过程叫“入思维”，我们把持这种思维方法的人生，叫“加法人生”。

对于成长来说，“加法人生”并没有错，它对于物质文明十分重要，而且必不可少，但对于精神文明就显得有些不足了。这种不足，是目前许多人都烦乱的根本原因。

对于精神文明，对于人的精神建设，我们不太需要“加法人生的入思维”，而是需要另一套全新的思维技术，需要一套用来平衡加法人生的出思维来调和，否则，人只知道一味的增加，不断地增加，人就有如死壳螂一样，见到东西就往背上背，一路下来，身上负累太多太多，自然人就会累得趴下。

人也一样，你欲求的东西太多太多，你什么都想要，那么，到头来，你不被累死，都会烦恼缠身，生不如死。

你要想实现美好的人生，你要想追求自由解脱的人生，那么，教育就本质而言就鞭长莫及了，就得由你自己来把握。辩证法只是一个抽象的概念，要把概念精细化，还得靠在你自己身上，在你的学习、工作、生活中具体运用，否则，你是不可能吃透辩证法真理的好处及价值的。

我有许多从事心理工作的朋友，他们自己也烦恼不断，就更别说没有从事心理工作的人了。

人是习惯的动物，习惯一旦形成，就很难更改。“入思维”叫我们不断地进入、进人、再进入、再持续地进入，于是我们终于进入到了该进入的工作中、事件中、生活中，于是我们的大脑就整天为着那些事件在转圈圈，为着那个目标实现在朝思暮想，为着某一个难题而殚精竭虑，以至于，我们大多数人都被目的教育、被增加的入思维教育收拾了，且被摆弄得俯首帖耳，一如奴才般听命，于是就出现了一大批“只有偏执狂才能生存”的人。  无论你走在大街上看那些行色匆匆的人，还是在公共汽车上，还是在公园里，还是在旅游景点里，你都会看到“入思维”给人们带来的压力和烦恼，你都会看到入思维给他们精神面貌造成的过度伤害和扭曲。

人都应当如此活着吗？人都应当为物所驭吗？这显然不是人过的生活。人活着就是来做事的吗？显然不是。这一切都是“入思维’’惹的祸，都是入思维”对人成长为真正的人的一种扭曲结果。

片面的教育有利，也有弊。如今，市场越分越细，每个细分的岗位都要求有能人不断进入，于是，人，绝大多数人在越来越小的问题上钻研，便在越来越小的问题上变得十分有知识和能力，而在越来越大的问题上显得迷茫和无知。在他的生活中依然有许多苦恼，他还以为是工作造成的，是不努力造成的，他们从来就没考虑过是“入思维”给他们带来的苦果。

一个全面的教育有两难：一是教人进入难；二是叫人出来难。

关于进入的资讯在这世界上已有许多，如目标确定、管理、计划、执行、意志力等教育，正因为这一切努力，终于让许多失败者、平庸者进入了某一个项目，而后通过意志力的坚持，通过废寝忘食地工作，终于取得成果。

至于出来难，则少有学科大面积的教育。再加上全球大兴土木，大搞经济比拼，于是都逼于无奈拣急手的事来做，于是更强化了“入思维”的广泛运用，反过来更弱化了人们“出思维”的培训与教育。仿佛中国要牺牲三代人的精神快乐，才能真正构筑出富足的整体的人生来。

其实不然，我认为，这是十分不利于人的成熟和国家兴旺的，这正如人要追求享受，但我们总不能等忙到70岁后再去享受吧！届时，你就算功成名就，有时间、金钱享受，你还能有精力、激情去享受吗？还能享受青春期的快乐吗？能享受中年人的快乐吗？一切都为时已晚，已成追忆，后悔莫及。所以说，享受是可以随时开始的。

如今，我们的一切痛苦、烦恼、无奈、都是“入思维”种下的因。“入思维”当然并没有错，它对于成长是十分必要的，但对于精神成长成熟却是十分有害的。这就是执偏教育的误区，这本书就是弥补其中的这个误区。我要用‘‘出思维’’来平衡这个“入思维”带来的误区和盲区。

因为，我看到我身边的太多太多的人都出不来了，有些人在自己的领域钻研了半辈子而获得了一粒芝麻大的成果，他于是便认为他仿佛掌握了世界的总开关似的，牛得不得了，自认为老子天下第一。当然也有些人，由于功力不够，进入了误区，钻到了牛角尖里，进不能进退不能退，于是只能陷入误区而自怨自艾。

职业病就是其一：当老师回到家里总用上课的语言对老公、子女进行教育，这是陷入了身份误区；当领导的无论走到哪里都指手画脚，这是职业毛病，这是职业误区；演讲大师总是凭口才与人辩驳令人大为反感，这也是职业病，等等，这种进得去，出不来的人，几乎占了99%。

进去之人，你是有待进化的人，进去后出不来的人，反而成了物欲的人，成了物质的仆人。人，许多人，表面上进化了，穿得更时尚，吃得更丰盛，玩得更花哨，用得更高档，住得更典雅，但这都可惜只是做的表面文章，只是舍本逐末而已。在所有的关于人的追求，最重要的是要修炼我们的灵魂自由，是增进我们的利他心，而不是一味的物质享受和甘做奴才不能自主。P3-6

心理解脱就是摆脱心理束缚

1.人生无处不套牢

忙碌时为事务套牢，闲暇时为无聊套牢，贫穷时为金钱套牢，有钱时为欲望套牢，当官时为地位套牢，经商时为利益套牢，上班时被领导套牢……具体来说，我们常常被如下几种东西套牢：

一是被苦难套牢。当被苦难套牢时，我们要保持乐观豁达的积极态度，再苦也要笑一笑。因为，我们知道痛苦是通往天堂的梯子，挫折是成功的入场券，风雨之后才能见彩虹的人生哲理。我们懂得因为有灾患，所以欢乐才那么令人喜悦；因为有饥饿，所以佳肴才那么香甜的辨证哲学。

二是被情绪套牢。当被情绪套牢时，我们千万不要为小事发火，因为情绪化会害死人。一定要疏导好自己的怨气，别做情绪的奴隶。做到凡事都要看开点，毕竟没有什么不可以饶恕的。狭隘只能是自我折磨，我们要用海纳百川的容忍消除内心的不安，这样才能从悲剧中找到喜剧，才能拥有一颗快乐的心。

三是被欲望套牢。当被欲望套牢时，我们选择欲望向左，快乐向右。贪婪之心不可有，知足者才能常乐。欲望不多，才能过得轻松愉快，才能活得闲适悠然。为欲望减负，让生活放飞，就要学会选择懂得放弃，选择正确放弃错误，选择舒畅放弃焦虑，选择现实放弃妄想，活在当下，不为明天的盘子发愁。这才是最简朴最快乐的生活。

四是被自卑套牢。当被自卑套牢时，我们一定要充满信心，走出自卑的荒漠，不做被自己打败的人。只有自信才能充分挖掘自己的潜能，实现生命的价值，充分享受人生的甘美；只有自信才能扼住命运的喉咙，把挫折和失败当做美丽的音符谱写出人生的激情之歌。

五是被抱怨套牢。当被抱怨套牢时，我们要知道一切抱怨都是徒劳的，过去的事情就让它永远的过去。不要为打翻的牛奶哭泣，别做无谓的埋怨和惋惜，更不要去生气。因为生气是一种毒药。只有以德报怨才能天地宽。有时面对抱怨，我们不妨换个角度去思考，也许转个弯儿，就会发现快乐就在眼前。

六是被琐事套牢。当被琐事套牢时，我们千万不要为琐事斤斤计较。常常为琐事而烦恼的人，他的生活也像琐事一样杂乱无章。为琐事烦恼往往会把事情搞得更复杂，就会带来更多烦恼，所以简单才是最好，简单就是快乐。

那么，究竟是谁使我们被一步步套牢的呢？其实，把自己给装在套子里的并不是别人，而是我们自己，是自己给自己套上了心灵的枷锁，走进了自造的囚笼。人在很多时候，都会作茧自缚，人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑。那都是自己把自己关进去的。正所谓苦由心生，烦恼都是自找的。

总之，人生无处不套牢，要在这纷呈繁杂、千姿百态的生活中寻找心灵的那份静谧与超脱，拥有一份快乐和惬意的心情，就要及时调整好自己的心态。只有做到平衡心态，才能安定自己内心的世界，才能得到真正的解脱，才能实现自己的人生梦想。

其实，有时候不是自己缺乏美丽，而是我们内心不够自信；不是生活黯然失色，而是我们的胸襟不够开阔；不是人生孤独寂寞，而是我们还不知如何取舍。抛下烦恼，给心灵洗个澡，让心中充满阳光，也许我们就能得到真正的心理解脱，做一个轻松快乐的人。

人生处处被套牢，要想打开牢门的心锁，就要先找到放飞心情的密码和钥匙，找到属于自己的那份恬静和愉悦，找到真正的心理解脱之道。

2.究竟什么是解脱

无形的束缚总是如影随形，人生总是从一把枷锁逃进另一把枷锁，现实总是一步步紧逼，我们总在作茧自缚中苦苦挣扎。其中绝大多数人就这么在各自的束缚中无可奈何，苦度人生！  所谓“解脱”，在我看来就是永离苦海，就是卸下沉重的包袱，使自己身轻如燕，任由在美好的生活中畅飞。一句话，就是能及时出得来的人！

鱼儿冲破了渔网就是解脱，小鸟冲破了囚笼就是解脱，蓓蕾推开外衣就是解脱，河水冲出了阀门就是解脱。

解脱，就是解决束缚。生命总是被一系列看得见和看不见的枷锁捆绑着，一如囚徒戴上了脚镣手铐，没有丝毫自由可言，一旦解开枷锁，便得自由。人生也莫不如此。

解脱，就是即时超越。就是每天对生活的超越，就是无时无刻的超越，它是每天对一切事务的超越，是对一切旧形式、旧规则的超越。

解脱，就是决裂。它是对一切束缚的决裂。阳光刺破乌云是解脱，人生与恶习决裂是解脱，雄鹰展翅是解脱，良驹摆脱缰绳是解脱，摆脱人生道路上的一切阻拦都是解脱。

解脱，就是放下。放下一切追不到的物质，放下一切过度贪婪的想法。成熟的人。就是能学会选择，懂得放弃的人。明智的取舍胜过盲目地追求，我们要时时记住：放下就是快乐！

3.如何在红尘中解脱

谁都会遇到磨难，谁都会遇到坎坷，谁都会遭遇不测，谁都会遭遇排挤，谁都会遇到嫉妒。当你遭遇到磨难和不幸的时候，你是否拥有了自我解脱的能力？我认为自我解脱必须学会三种最常用的基本能力：

一是融入能力。打开胸怀，敞开心扉，发现自然的美，感受自然的力量，融入自然的和谐。在自然中找寻自我，在自然中得到解脱，在自然中释放所有的禁锢。心情随清风飘散，思绪在海面飞扬。忘掉自我，融入自然，打开禁锢，在自然中得到灵魂的放飞和解脱。你的一切痛苦都因有你，有个体的你，除了身体的痛苦和良心的自责，一切的痛苦都是你所想象的，有相对的世界存在，不然一切欲都不复存在，所以，你一旦将你融入团队之中，融入大海之中，融入大道之中，那时，个体就不存在了，那么，痛苦就自然解除了，人生自然解脱了。

二是转念能力。一切的苦皆含正反两性，苦中有乐的一面，凡夫只看到苦的一面，而解脱之人能转苦为乐，能视苦为乐，一个人若拥有此项转念能力，那么他也就算是走上了解脱之道的人。

三是放弃能力。学会放弃，放弃曾经的一切人、事情、感情！曾经有过的无数种感情包括爱和恨。只有先做到“放弃”，心才能平静，才能够做到心如止水，才能够理智地看待问题，解决问题。

总之，解脱是一种大度，解脱是一种明智的选择。天地无垠、人生短暂，应该在需要解脱的时候果断解脱，别延误了和谐、甜美的好日子。人生最多的便是失意，失意可以酿造苦水，也可以酿造甜蜜，人应该从失意中看到光明，今天的太阳消失了，明天的太阳就会更加鲜亮。大胆尝试解脱，你会从解脱中得到快乐，你会从解脱中认识生活。

一次解脱便是一次新生，一次解脱便是一次起步，一次解脱便是一次明智的选择，一次解脱便是开始新的生活。人生，在不断解脱中得到思索；人生，在不断的解脱中完美。为了人生旅途能够走得更好，为了生活能够更加丰富多彩，学会自我解脱吧，因为退一步，海阔天空！