大家风范，超卓见识，专题导读，昭示治学津梁，开拓视野，助成博雅通才。

二十世纪的中国学术极其丰富多彩，不能只局限于一时一地，例如北京、上海的几处大学和机构。应该说，由于时势机运的流转变迁，很多地方在学术上曾形成学科或思潮的重心，那里的学者在多方面都作出了独特的成果和贡献。

《大家论学》丛书第一辑即专门编选四川地区卓有建树的学人著作，加以介绍其思想成就的前言，便于读者阅读。现在第一辑所收作者，都是中国学术界公认的著名学者，无愧“大家”称号。他们大多著作等身，非短时间所能通览。这些选本足以帮助大家了解他们的学术概要，相信一定会博得欢迎。

本书收录了汤炳正的《论楚辞》。

出版弁言

汤炳正治学述略

我与楚辞

《屈原列传》理惑

 今本《屈原列传》存在的问题

 今本《屈原列传》之被窜乱及原本《屈原列传》的本来面目

 屈原研究中疑难问题的解决

 结 语

历史文物的新出土与屈原生年月日的再探讨

 从“利簋”的出土谈起

 “摄提贞于孟陬”应当怎样理解

 屈原在具体历史时代的生年月日

 屈原的生年月日与“正则”“灵均” 

 结 语

“左徒”与“登徒” 

 “左徒”与“登徒”是一个官职的两种不同的简称

 “左徒”的级别与职责问题

 结 语

《九章》时地管见

 《橘颂》《惜诵》 

 《哀郢》 

 《抽思》《思美人》 

 《涉江》《悲回风》 

 《怀沙》《惜往日》 

 结语 

《楚辞》成书之探索

 古本《楚辞》的篇次

 由古本篇次看《楚辞》的纂辑过程

 结语

释“温蠖”

 《渔父》传本的异文及“温蠖”的来历、含义

 从“尘埃”与“污混”看两个不同体系的传本及其是非

 结语

关于《九章》后四篇真伪的几个问题

 扬雄所见“《惜诵》以下至《怀沙》一卷”的传本跟现行王逸《楚辞章句》本的演变关系

 对刘向《九叹》“叹《离骚》以扬意兮，犹未殚于《九章》”的重重误解

 结语

试论《天问》所反映的周楚民族的两次斗争

 “成游”“巧梅”的含义及其历史内容

 屈原对昭、穆伐楚的民族态度

 结语

从屈赋看古代神话的演化

 “赤螳若象，玄蜂若壶些” 

 “凤皇既受诒兮，恐高辛之先我”、“玄鸟致贻，女何嘉”、“羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐”、“冯珧利决，封稀是射”

 “萍号起雨，何以兴之” 

 结语

《招魂》“些”字的来源

 “些”字的传统解释

 《楚辞招魂》与苗族风习

 “些”字音读的转变规律

 结语

屈赋语言的旋律美

 屈赋与“诵诗”

 关于“节奏”美的问题

 关于“韵律”美的问题

 结语

关于楚辞学史上的一起疑案

 ——论《屈赋音义》的撰者问题

 从版本形式的演变看《音义》的作者

 从全书内容看《音义》的作者

 结 语

从包山楚简看《离骚》的艺术构思与意象表现

 楚大臣占卜“事君”吉凶之风尚

 楚国有关卜筮之程序

 楚卜之用具与方法

 几点体会

《屈赋新探》后记

附录

 一部有独到见解的屈赋专著