本书主要选译了美学专著《雕塑论》(写于1768-1770年,出版于1778年)和《没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因》(1773年)。《雕塑论》涉及雕塑的审美特点,指出了:雕塑是触觉的艺术,绘画是视觉的艺术,音乐是听觉的艺术,诗(文学)是想象的艺术。《没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因》通过探讨审美趣味的腐败没落来揭示审美趣味变化的规律来阐述了作者在研究美学问题中所运用的历史主义的观念和方法。
| 图书 | 赫尔德美学文选/同济德意志文化丛书 |
| 内容 | 编辑推荐 本书主要选译了美学专著《雕塑论》(写于1768-1770年,出版于1778年)和《没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因》(1773年)。《雕塑论》涉及雕塑的审美特点,指出了:雕塑是触觉的艺术,绘画是视觉的艺术,音乐是听觉的艺术,诗(文学)是想象的艺术。《没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因》通过探讨审美趣味的腐败没落来揭示审美趣味变化的规律来阐述了作者在研究美学问题中所运用的历史主义的观念和方法。 内容推荐 约翰·哥特弗里特·赫尔德(Johann Gettfried Herder,1744-1803),是德国启蒙主义时代伟大的思想家、哲学家、美学家、文艺理论家和文学批评家。他实际上就是德国启蒙主义的“狂飚突进”文学运动的理论纲领的制定者和伟大的旗手。《赫尔德美学文选》主要选译了美学专著《雕塑论》(写于1768-1770年,出版于1778年)和《没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因》(1773年)。《雕塑论》涉及雕塑的审美特点,指出了:雕塑是触觉的艺术,绘画是视觉的艺术,音乐是听觉的艺术,诗(文学)是想象的艺术。《没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因》的题旨就是探讨“审美趣味变化的伟大自然规律”,具体阐述了他在研究美学问题中所运用的历史主义的观念和方法,主要通过探讨审美趣味的腐败没落来揭示审美趣味变化的规律。全文分为三大部分。第一部分分析审美趣味与天才、理性和道德力量的关系,从而否定了审美趣味的腐败没落的原因在于天才、理性和道德力量。第二部分通过对古希腊古罗马、文艺复兴时代的意大利和17世纪法国的审美趣味兴衰的历史考察,揭示了审美趣味的变化原因主要在历史、地理、民族等方面。第三部分作了一个小结,突出了教育和审美教育对于审美趣味的重要性。 目录 译者前言 雕塑论 没落的审美趣味在不同民族那里繁荣的原因 后记 |
| 标签 | |
| 缩略图 | ![]() |
| 书名 | 赫尔德美学文选/同济德意志文化丛书 |
| 副书名 | |
| 原作名 | |
| 作者 | (德)约翰·哥特弗里特·赫尔德 |
| 译者 | 张玉能 |
| 编者 | |
| 绘者 | |
| 出版社 | 同济大学出版社 |
| 商品编码(ISBN) | 9787560834733 |
| 开本 | 32开 |
| 页数 | 144 |
| 版次 | 1 |
| 装订 | 平装 |
| 字数 | 155 |
| 出版时间 | 2007-04-01 |
| 首版时间 | 2007-04-01 |
| 印刷时间 | 2007-04-01 |
| 正文语种 | 汉 |
| 读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
| 适用范围 | |
| 发行范围 | 公开发行 |
| 发行模式 | 实体书 |
| 首发网站 | |
| 连载网址 | |
| 图书大类 | 人文社科-哲学宗教-美学 |
| 图书小类 | |
| 重量 | 0.202 |
| CIP核字 | |
| 中图分类号 | B83-53 |
| 丛书名 | |
| 印张 | 5.75 |
| 印次 | 1 |
| 出版地 | 上海 |
| 长 | 210 |
| 宽 | 148 |
| 高 | 12 |
| 整理 | |
| 媒质 | 图书 |
| 用纸 | 普通纸 |
| 是否注音 | 否 |
| 影印版本 | 原版 |
| 出版商国别 | CN |
| 是否套装 | 单册 |
| 著作权合同登记号 | |
| 版权提供者 | |
| 定价 | |
| 印数 | 3100 |
| 出品方 | |
| 作品荣誉 | |
| 主角 | |
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| 其他角色 | |
| 一句话简介 | |
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| 文摘 | |
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