本书是研习唯识学的基础读物，为大乘佛教对宇宙万有之分类，明乎此则知“万法唯识”之历，可得正确的宇宙人生观；所述“五位百法”是唯识学的名相提纲；亦为瑜伽行学派对心理学的简要说明，从而探涉心理活动及心理现象的体性、作用，乃至对善心理的提倡，对恶心理的对治(医疗)，以达到净化社会和完善人格。本书不仅为唯识学之敲门砖，亦是进人中观学派的奠基石。

绪论：五位法的概念

第一章 《大乘百法明门论》简介

一 论主简介

二 译者简介

三 略释题意

四 明造论意

五 研习的目的

第二章 总释

第三章 心法

 一 眼识

 二 耳识

 三 鼻识

 四 舌识

 五 身识

 六 意识

 七 末那识

 八阿赖耶识

第四章 心所有法

 一 遍行位

(一)作意

(二)触

(三)受

(四)想

(五)思

 二 别境位

(—)欲

(二)胜解

(三)念

(四)三摩地

(五)慧

 三 善位

(一)信

(二)精进

(三)惭

(四)愧

(五)无贪

(六)无嗔

 (七)无痴

 (八)轻安

 (九)不放逸

 (十)行舍

 (十一)不害

 四 烦恼位

 (一)贪

 (二)嗔

 (三)慢

 (四)无明(痴) 

 (五)疑

 (六)不正见

 五 随烦恼位

小随烦恼

 (一)忿

 (二)恨

 (三)恼

 (四)覆

 (五)诳

 (六)谄

 (七)■

 (八)害

 (九)嫉

 (十)悭

中随烦恼

(十一)无惭

(十二)无愧

大随烦恼

(十三)不信

(十四)懈怠

(十五)放逸

(十六)昏沉

(十七)掉举

(十八)失念

(十九)不正知

(二十)散乱

 六 不定位

(一)睡眠

(二)恶作(悔) 

(三)寻

(四)伺

第五章 色法

一 五根

(一)眼

(二)耳

(三)鼻

(四)舌

(五)身

二 五境

(一)色

(二)声

(三)香

(四)味

(五)触

三 法处所摄色

第六章 心不相应行法

 一 得

 二 命根

 三 众同分

 四 异生性

 五 无想定

 六 灭尽定

 七 无想报

 八 名身

 九 句身

 十 文身

 十一 生

 十二 住

 十三 老

 十四 无常

 十五 流转

 十六 定异

 十七 相应

 十八 势速

 十九 次第

 二十 方

 二十一 时

 二十二 数

 二十三 和合性

 二十四 不和合性

第七章 无为法

 一 虚空无为

 二 择灭无为

 三 非择灭无为

 四 不动无为

 五 想受灭无为

 六 真如无为

第八章 二无我

 一 补特伽罗无我

 二 法无我

附录

 (一)百法明门论表解

 (二)大乘百法明门论本地分中略录名数解