中国的八仙是最受人们欢迎的神仙群体之一。有关八仙的传说故事非常丰富多彩，在民间有着广泛影响，八仙故事可以与孟姜女、白蛇传、牛郎织女、梁山伯与祝英台所谓“中国四大传说”以及鲁班传说、包公传说、杨家将传说等民间传说相媲美。

八仙崇拜历经千年而不衰，至今仍有广泛影响。除在海内外众多道观和名胜古迹中都有他们的塑像和绘画外，在人们的婚嫁喜庆活动、房屋建筑和家具的装饰雕刻、家中摆设及所穿衣饰中常常能见到他们的身影，以至今天的餐饮行业中，也有以他们命名的美酒佳肴。如今，借助于现代影视剧作、绘画雕塑和工艺品造型艺术的广泛传播，八仙形象更是家喻户晓，深人人心。

八仙信仰，透视着中国民众追求吉祥和福寿的民族心态，代表着民众的利益和愿望。八仙，将永久地活在中国人民中间。

第一章 漫话八仙

一 历史上的“八仙”种种

(一)汉代“淮南八仙”

(二)五代“蜀中八仙”

(三)唐代“饮中八仙”

(四)元明道教八仙

二八仙过海，各显神通

三 上八仙·中八仙·下八仙

四 八仙的法宝——暗八仙

五行业神与八仙

六中国的吉祥神

第二章 中八仙

一 李铁拐

(一)李铁拐来历诸说

(二)元神出窍，借尸还魂

(三)铁仙戏与铁仙小说

(四)狗皮膏药行当的祖师爷

二 汉钟离

(一)汉钟离仙话

(二)“常败将军”汉钟离

(三)“天下第一闲散汉”

(四)成为全真道祖师

三 张果老

(一)由赵州桥的传说谈起

(二)张果老岁数的神话

(三)张果仙迹

(四)古代魔术大师

(五)说唱道情的祖师爷

四 何仙姑

(一)何仙姑之履历

(二)吕纯阳点化何姑娘

(三)占卜大师何仙姑

(四)何仙姑家庙

(五)何仙姑与荔枝王“增城挂绿”

五 蓝采和

(一)玩世不恭的流浪汉

(二)持板踏歌行——卖唱艺人蓝采和

(三)蓝采和的原型

六 吕洞宾

(一)吕洞宾的身世传说

(二)黄梁梦悟道求仙

(三)钟离权十试吕洞宾

(四)风流神仙吕洞宾——“剑仙”·“酒仙”·“诗仙”

(五)吕祖药方与吕仙遗迹

七 韩湘子

(一)韩愈与有奇术的侄孙韩湘子

(二)诗谶与“雪拥蓝关”故事

(三)神话小说《韩湘子全传》

八 曹国舅

(一)曹国舅身世几说

(二)宋朝皇帝的大国舅曹佾

(三)曹国舅在八仙中的特殊角色

第三章 上八仙

一 王母娘娘

(一)仙国第一夫人

(二)西王母是部族首领

(三)西王母被神化为怪神

(四)西王母与不死之药

(五)王母桃·蟠桃·汉武故事

(六)女仙领袖

(七)王母娘娘蟠桃会

二 斗姆

(一)众星之母斗姆的奇特形象

(二)《北斗本生真经》中的斗姆故事

(三)斗姆娘娘的大神通

三 福神

四 禄星

五 寿星

六 彭祖

七 东方朔

(一)神话传说中的东方朔少年时代

(二)历史人物东方朔

(三)东方朔偷寿桃仙话

第四章 下八仙

一 海蟾子刘操

(一)危如累卵辞官去

(二)刘海戏蟾的由来

(二三)刘海成为财神兼送子神

二 张仙

(一一)后蜀皇帝是如何成“仙”的

(二)张仙的“灵验”——诞生之神

(三)明清及近代的张仙信仰

三 和合二仙

四 杜康

五 李八百

(一)“八百岁”的李八百

(二)助人成仙的“恶招”

(三)李八百的成仙术 

六 陈抟老祖

(一)弃儿不凡 科考败北

(二)华山隐居 广结高士

(三)谏君与济世安民之术

(四)睡功之绝

(五)两宋理学的先声

七 鲁班祖师

(一)从苦名的赵州桥谈起

(二)历史上鲁班其人

(三)鲁班之“巧”著称于世

(四)鲁班的传说与神化

(五)大陆仅存的鲁班庙

八 麻姑

九 徐神翁

(一)小杂役出身

(二)徐神翁得道的不凡经历

(三)神算徐神翁

(四)预测宋代赵佶做皇帝

(五)“神医”徐神翁

十 罗祖

(一)无生老母源于罗教

(二)女上帝·救世主·保护神

(三)无生老母“真空家乡”

十一 牛郎织女

十二 刘伶

第五章 海内外重要的吕祖庙、八仙庙

一 西安八仙宫

二 山东蓬莱阁

三 北京白云观八仙殿

四 泰山王母池七真殿

五 山西永乐宫

六 苏州神仙庙(福济观)

七 台湾指南宫

八 广东增城何仙姑家庙

九 其他重要吕祖庙、八仙庙

第六章 八仙传说故事

一 张果老吃“仙果”成仙记

二 酒坡的来历

三 铁拐李留画

四 酒店掌柜行善得报

五 吕仙度化曹国舅

六 铁拐李改过

七 吕洞宾戏牡丹为救百姓

八 吕洞宾与四大金刚

九 吕洞宾舌战王母娘娘

十 韩湘子送药“鲜竹沥”

十一 韩湘子戏皇帝

十二 彭祖八百岁的来历

十三 碰见吝啬鬼 神仙也无奈

十四 狗咬吕洞宾 不识好人心

十五 傅荷姑娘的金剪

十六 寺庙中为何有吕祖殿

附录

  一 八仙诞辰日及民俗活动

  二 参考书目

后记