中国文化到底有什么特点，中西文化的语境到底有哪些差异，这是促进中国文化现代化必须深入探讨的问题。天人合一的宇宙观是中国传统文化的一个基本特色。从自然观的角度，它以整体自然论、朴素的系统方法看待宇宙，把人作为自然系统的有机组成部分。在这种观念指导下形成了天人合一有机宇宙论及其文化价值体系。

本书论述了在天人合一价值观中，自然是真是善是美，是生命之源，是人类精神的依归。

第一章 天人合一的中国文化／1

第一节 天人合一的宇宙论／2

第二节 天人合一的认识方法／5

第三节 天人合一的生态价值观／lo

第四节 天人合一的生态文化／14

第二章 天人合一的有机字宙论／21

第一节 天人合一论的历史发展／22

第二节 两种互补的天道观

——《易传》与《老子》自然哲学比较／36

第三节 两种不同的宇宙论

——中西文化比较／51

第三章 有机自然论的科学观与生态文化／69

第一节 古代有机自然论与生态文化／70

第二节 《内经》的系统思维与模型化方法／83

第三节 古代有机论自然哲学在科学认识上的价值／98

第四章 儒家的天人合一论与生态文化(上)／111

第一节 先秦儒学：从神学的天人合一到哲学的天人合一／112

第二节 儒家礼制文化的生态思想／124

第五章 儒家的天人合一论与生态文化(下)／137

第一节 汉代儒学：天人感应与天人合一／138

第二节 宋代新儒学的天人合一宇宙论／1 55

第三节 张载《正蒙》的有机宇宙论／164

第六章 道家天人合一自然观与生态智慧／179

第一节 道家的整体自然论与生态思想／180

第二节 道家的生态文化观／191

第三节 道家的宇宙生成论与科学思想／199

第七章 中国传统生态文化／215

第一节 古代生态文化观念的形成／216

第二节 儒学的生态伦理观／224

第三节 农业文明的生态文化观／242

第八章 传统生态文化与可持续发展／259

第一节中国古代的朴素可持续发展论／260

第二节 中国古代生态文化的变迁

——可持续发展的历史借鉴／279

第三节 可持续发展文化

——历史与哲学的审视／294