本书从西方现代诠释学入手，试图把伽达默尔的文本诠释学改造为意义诠释学，并从意义诠释学的角度对大量的文艺作品及文艺现象做出独特的分析。意义问题一向是个难题，这里从未来时间维度的角度提出意义的看法不过是一种尝试，力图从文本诠释的内在意识运动来张所主体的地位。

本书从西方现代诠释学入手，试图把伽达默尔的文本诠释学改造为意义诠释学，并从意义诠释学的角度对大量的文艺作品及文艺现象做出独特的分析。对文本诠释学的批评性思考是沿着主体性方面来进行的，伽达默尔的诠释学具有将主体性向客体性演化的倾向，这里反对这种演化。

意义问题一向是个难题，这里从未来时间维度的角度提出意义的看法不过是一种尝试，力图从文本诠释的内在意识运动来张所主体的地位。意义有两个层次，一是面向未来可能性的期望，探讨本质皆源于此；二是未来可能性要在现在的对象中得到验证，就是说期望不能是无根据的，否则意认内部就会产生强烈的矛盾，可能产生无意义的结果。第二个方面可以视为第一个方面的限制，为了避免不顾实际情况的无限期望。意义在这两个层次间的张力之中逐渐成型，主体成为这一张力的承载者。

本书思路基本源于伽达默尔、海德格尔、胡塞尔和布洛赫，但不只是前贤思想的注释，而是力求在解读前贤中有所感悟，有所生发，希望能从一个别人不太注意的方向上重构前贤之思之想。本书仅为试步而已，故名之“探索一种意义诠释学”。

序言

导言

第一部分 文本诠释学

第一章 历史观

第二章 主体性

第三章 主体性客体化

第二部分 过渡

第四章 诠释之限制

第五章 诠释的主体限度

第六章 向生活世界过渡

第七章 体验的美学意义

第三部分 意义诠释学(一)：结构

第八章 意义分层

第九章 意义与未来性

第十章 意义的展现方式——从意向性到注意力

第十一章 期望的时间含义——布洛赫希望美学及其评价

第四部分 意义诠释学(二)：艺术论

第十二章 艺术与生活世界——艺术即对生活世界意义的

犁定

第十三章 命运的冒险

第十四章 艺术中的命运——卡夫卡的恐惧形而上学

第十五章 天才与趣味——文本意义诠释的两个方向

第十六章 意义与意识流小说

第十七章  自我对话的悖论——茨威格《象棋的故事》的一种

解析

第五部分 意义诠释学(三)：反思

第十八章 意义、知识与诠释——从文本诠释的结果探讨

意义

第十九章 诠释的本体论改造——本体上的适度与形态上的

罅隙

第二十章 诠释的善良愿望

结语

参考文献

后记：或在不得不思的命运中