本书是“西风译丛”之一，该书被西方哲学界盛誉为“英国人对现代历史哲学的唯一贡献”。全书共分五个章节，具体内容包括希腊罗马的历史编纂学、基督教的影响、科学历史的开端、科学的历史等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

本书被西方哲学界盛誉为“英国人对现代历史哲学的唯一贡献”。柯林伍德反对19世纪以来历史朝自然科学看齐的倾向，主张历史就是思想史，历史的对象就是思想；他指出，历史并不是“死掉的过去”，而是“活着的过去”；历史知识就是对被囊括于现今思想之中的过去思想的重演，否则，便成为“伪历史观念”。

[译序]

[引言] 历史哲学

 历史的本质、对象、方法和价值

 第一至第四部分的问题

[第一章] 希腊罗马的历史编纂学

 神权的历史和神话

 希罗多德开创的科学历史

 希腊思想的反历史倾向

 希腊观念中历史的本质和价值

 希腊的历史方法与它的局限之处

 希罗多德和修西得底斯

 希腊化的时期

 波里比马斯

 李维和塔西

 希腊罗马编纂学的特点

[第二章] 基督教的影响

 基督教思想潜移默化的影响

 基督教历史编纂学的特点

 中世纪的历史编纂学

 文艺复兴时期的历史学家

 笛卡尔

 笛卡尔派的历史编纂学

 反笛卡尔主义

 启蒙运动

 人性的科学

[第三章] 科学历史的开端

 浪漫主义

 赫德尔

 康德

 席勒

 费希特

 谢林

 黑格尔

 黑格尔和马克思

 实证主义

[第四章] 科学的历史

 英国

 德国

 法国

 意大利

[第五章] 后论

 人性与人类历史

 历史的想象

 历史证据

 作为过去经验的重建的历史学

 历史的题材

 历史与自由

 历史思维申创造的进步