该书对韩国文化遗产的八大主题——世界文化遗产、宫殿、传统民居、寺院、城池、史前文化、墓制、建筑进行了简明扼要的分类叙述，书中还收录了数千幅图片和文字，以及对韩国文化遗产进行详细的解说，读者可以通过图文资料轻松地了解和理解韩国。

本书收录了韩国文化遗产八大主题中许多现场照片和图示等视觉资料，并将韩国悠久、灿烂的历史和文化遗产介绍给更多的外国友人。该书有助于人们更深入地理解散发着我们祖先生活年息的灿烂历史文化遗产，能使我们每一个人都成为历史的观察者。

序言

韩国的世界文化遗产

 昌德宫

 华城

 佛国寺

 石窟庵

 海印寺藏经板殿

 宗庙

 庆州历史遗迹区

 支石墓

韩国的宫殿

 景福宫

 昌庆宫

 德寿宫

 云岘宫

 庆熙宫址

 江华高丽宫遗址

 御座

 宫殿月台

韩国的传统民居

 瓦房

 草房

 木瓦房

 住宅布局的平面示例

 内室(内宅)

 厢房

 大厅

 厨房

 谷仓

 仓房

 庭院

 酱缸台

 水井

 茅厕

 牲畜棚

 灶台

 烟囱

韩国的寺院

 通度寺

 松广寺

 海印寺

 华严寺

 法住寺

 浮石寺

 金山寺

 云门寺

 实相寺

 神勒寺

 伽蓝的布局

 一柱门

 四天王门

 金刚门

 不二门与解脱门

 梵钟楼

 大雄殿

 阿弥陀殿

 大寂光殿

 弥勒殿

 观音殿

 灵山殿

 药师殿

 冥府殿

 祖师堂

 罗汉殿

 山神阁

 七星阁

 独圣阁

 三圣阁

 三默堂

 丹青

 木塔

 石塔

 砖塔

 百济时期的石塔

 统一新罗时期的石塔

 高丽时期的石塔

 朝鲜时期的石塔

 木造建筑与石塔

 石塔的相轮部

 多宝塔

 佛国寺三层石塔

 佛像的结构与各部位名称

 佛像的种类

 圆觉佛

 摩崖佛

 佛像的着衣法

 佛像的布局

 光背

 佛像的姿态

 手印

 佛像的持物

 浮屠

 统一新罗时期的浮屠

 高丽时期的浮屠

 朝鲜时期的浮屠

 石碑

 石灯

 统一新罗时期的石灯

 高丽时期的石灯

 朝鲜时期的石灯

 幢竿与幢竿支柱

 梵钟

 佛画

 净瓶

 金鼓

 舍利盒

 金刚铃与金刚杵

 水槽

韩国的城池(防御系统)

 城池

 城池设施

 城墙

 木栅

 城门

 城门各部位的名称

 城郭

韩国的史前文化

 旧石器时期的打制石器

 新石器时期的磨制石器

 骨角器

 青铜器时期的石器

 陶器

 隆起纹陶器

 篦纹陶器

 无纹土陶(即素陶)

 长颈壶

 高足杯

 器台

 青铜器

 青铜剑

 粗纹镜

 细纹镜

 笠形铜器

 铜斧

 箭头

 青铜器物

 浇铸模具

 祭祀长

 铁器

 竖穴住屋

韩国的

 墓制

 青铜器时期的墓制

 铁器时期的墓制

 原三国时期的墓制

 三国时期的墓制

 朝鲜时期的墓制

韩国的建筑

 盖瓦

 盖瓦的种类

 花头筒瓦

 重唇板瓦

 木构建筑的蹲脊兽

 屋顶的种类

 悬山式屋顶

 歇山式屋顶

 屋脊

 屋顶的架构

 外檐

 道里(即檩)

 棋铺(即斗栱)

 斗拱的各部名称

 斗棋的类型

 木构建筑的内部

 天花

 台基的类型

 基坛

 立柱

 门

 窗户

 窗门的各部名称

 远音

 栏杆

 墙壁

 围墙

 收边

 收角

 格角处的榫卯结构

 板缝拼接

 插肩榫卯结构

 建筑工具

景福宫

景福宫是朝鲜王朝的正宫，位于首尔市钟路区世宗路。由于它位于首尔古都的城北，因此又称为“北宫”。开创朝鲜王朝的太祖——李成桂在建国之后便立即着手建设新都。太祖三年{公元1394年)设立了“新都宫阙造成都监”，统管新宫阙的营建事务。翌年九月景福宫落成，取《诗经》中“君子万年，介尔景福”中“景福”二字，命名为“景福宫”。当时宫内的殿阁共有三百九十余间，到“壬辰倭乱”时全部焚毁，后来一直被原样留存，直至1867年才开始着手重建，一年后竣工，扩建后的面积达7225间半。

景福宫以北岳山为主山坐北朝南，本着左祖右社的建宫规制，左为宗庙，右有社稷坛，前有作为案山的南山和作为内水的清溪川及作为外水的汉江，实为一处风水宝地。景福宫被指定为史迹第117号，现在宫内保存下来的主要建筑物有国宝第223号的勤政殿和宝物第812号的勤政门，此外还有思政殿、千秋殿、寿政殿、慈庆殿、庆会楼、斋寿阁、宿香堂、咸和堂、香远亭、集玉斋、璿源殿等。在思政殿北侧庭院中的峨眉山上，有被指定为宝物第811号的六角形花纹装饰的烟囱，被指定为宝物第809号的慈庆殿外，还有被指定为宝物第810号的十长生烟囱。

勤政殿

是朝鲜时代的正宫——景福宫的中心建筑，也是臣子们向国王行新年朝贺礼及举行国家大典、迎接外国使节的场所。“勤政”之名，含有“勤勉治理天下”之意，由朝鲜时期著名的儒学大师郑道传命名。现存建筑为朝鲜高宗四年(公元1867年)所重建，与原有建筑有较大的差异，为国宝第223号。

思政殿

作为君王处理朝政的地方，是个重要的偏殿，国王不仅在此处理日常政务，与大臣们讨论国家大事，而且也在此接见外国使臣。

康宁殿

位于思政殿北侧，是国王的寝殿。因为是国王就寝的地方，因此在该殿的建筑屋檐上看不到龙脊(屋脊)，只是以瓦片相连接。康宁乃“五福”之一，儒学大师郑道传将其取名为“康宁殿”，正是取自“人君正心可求五福，人君享受五福，则福可惠及百姓”之意。原来的康宁殿已被拆除，用在了建造昌德宫熙政殿上。现在我们所见到的建筑为1995年新复原的建筑。

慈庆殿

是太妃居住、休息的寝殿。正祖王曾为其生母慧庆宫洪氏在昌庆宫建造了一座大宫院，取名“慈庆堂”，“慈庆殿”因此得名。为宝物第809号。

十长生烟囱

烟囱呈四方体，装饰有十长生的动植物图案。被评价为朝鲜时期王宫里装饰最为华美的烟囱。为宝物第810号。

慈庆殿花墙

慈庆殿西围墙上用泥上烧制成，装饰有祈求长寿的字与花卉、蝴蝶、四君子等纹饰的花墙。

景福宫峨眉山烟囱

是王妃生活起居的交泰殿的排烟设施。现存建筑为高宗二年(公元1865年)重修景福宫时所建，现有四座烟囱，在呈六角形的那座烟囱壁上，绘有藤蔓、鹤、蝙蝠、凤凰、松树、梅花、菊花、不老草、岩石、鸟、鹿等图案，构图和谐、祥和，为宝物第811号。

庆会楼

当国家有庆事或有外国使臣到访时举行宴会的场所。是韩国单一平面最大的楼阁建筑，结构简洁，装饰华丽，是朝鲜后期楼阁建筑的代表之作，为国宝第224号。

香远亭

香远亭寓意荷花，遵循阴阳五行说建造，为韩国独一无二的六角攒尖式建筑。尽管它表面上看似二层建筑，但加上一层亭栏下的部分，实际上是一座三层式的亭阁。

昌庆宫

最初是作为王室的别宫而建造的昌庆宫，与隔墙相邻的昌德宫一道被称为“东阙”。它于朝鲜成宗十五年(1484年)建于寿康宫的旧址上，后在“壬辰倭乱”时被毁。光海君八年(公元1616年)又重建了它的明政殿、文政殿、欢庆殿、仁养殿等。其后，部分建筑又几经火灾困扰，多次重建。大韩帝国时期的纯宗三年(公元1909年)，被改建为动物园与植物园，翌年，因日本强占而降格为“昌庆园”，直至1984年才恢复“昌庆宫”的名号。

昌庆宫是供王室家族及他们的侍从居住的地方，起着辅助昌德宫的作用。它的内部包括坐西向东的正殿、带有偏殿的外殿，以及正殿后面西北走向的内殿，三者构成昌庆宫的中心，周围还建有月廊和行阁，中间以门相连。在昌德宫南侧的边缘，设有一组供王世子起居的东宫及相关殿阁。此外，作为正殿的明政殿、作为寝殿的通明殿，还有用来观测风向及风力的风旗台和用来观测天文的观天台也被指定为宝物。昌庆宫被指定为史迹第23号，位于首尔市钟路区卧龙洞。

玉川桥

进入昌庆宫的正门弘化门，便可看到横跨在南北流向的玉流川上的玉川桥，由彩虹状双拱构成。正如它作为宫廷内桥梁一样，它在各个组成部分的形制与雕刻上，都精工细雕，并在同类建筑中出类拔萃，因此被指定为宝物第386号。

弘化门

昌庆宫的正门，建于朝鲜成宗十五年(公元1484年)，“壬辰倭乱”时被火焚毁，光海君八年重建，现存建筑为其后几经修缮的建筑，为宝物第384号。

明政殿

为昌庆宫的正殿，是臣子们向国王进行朝贺、举行国家庆典的场所，并在这里迎接外国使臣。殿内地面上铺有砖石，在国王的御座后面装饰有一幅画有日、月、五座山峰的《日月五岳图》屏风。在大殿前的院子里，有标有臣子们身份的24块品阶石，为国宝第226号。

通明殿

王妃的起居之处，是内宫中最大的建筑。在建筑的右侧建有石栏围成的池塘和围有圆形花岗石的泉眼，建筑身后还建有庭院，使整个建筑更富情调。P40-48

尽管历史本身默默无言，不会讲些什么，但它能给我们很多的警示与教训。因此，了解深远的历史会给我们的人生带来智慧与发展，也能成为我们的一些标尺。

事实上，尽管每个人都会成为历史的主人公，但创造历史毕竟是某些特定人物的事情；尽管漫漫的历史长河中留下了数不清的遗存，但深刻观察它们想必也是部分人的事情。

我们在从事与博物馆相关的工作时，积累下了丰富的史料及插图。因此便突发奇想，觉得要是能将这些史料明了、详细地整理出来，编辑成书，呈献给大家，想必会对人们更容易地了解历史与文化遗产有所裨益。

本书收录了许多现场照片和图示等视觉资料，以求深入浅出、生动活泼。最初只是以资料集的形式编辑，后来在结集成书的过程中又增加了更多的资料，同时也着手英文版的出版事宜。另外，我们还计划利用网络平台，将韩国悠久、灿烂的历史和文化遗产介绍给更多的外国友人，以增进人们对韩国历史及文化的了解。

本书凝结着我们辛勤的汗水，相信它一定会有助于人们更深入地理解散发着我们祖先生活气息的灿烂历史文化遗产，也真心希望它能使我们每一个人都成为历史的观察者。

感谢郑永镐(檀国大学博物馆馆长)先生为本书的出版所给予的大力支持，也感谢为制作本书一直进行材料整理并为出版英文版而不懈努力的我们的各位员工。最后，本人真心希望本书的各位读者能够得到历史的祝福。

(株)KOREA VISUALS Co.,Ltd.代表理事 朴基锡

2002年5月