赵朴初是著名的诗人和书法家，一生著有大量的诗、词、曲作品，但同时他也是佛教大护法、享誉海内外的佛学大师。佛教大护法赵朴初“小题大做”成就的佛学经典，国内印行迄今已达数十万册，被译成日文、英文、韩文等多国文字，畅销海内外。本书采用独特写作方法介绍了原中国佛教协会会长赵朴初对佛的体悟和他从事佛教工作的人生经历。

本书介绍了原中国佛教协会会长赵朴初对佛的体悟和他从事佛教工作的人生经历。内容包括：上求佛道、无常无我、下化众生、禅机日用、佛教是文化、人间佛教六个方面。

本书内容真情朴实，语言直白，从说佛中道出了因缘、无常、无我、生死等等一系列困扰现代人的问题，表达了佛教更应该以出世的心态积极入世、有所作为的观点，令人耳目一新。

第一编 上求佛道

一 说释迦牟尼——我昔两次送佛牙

二 说达摩——一口吸尽西江水

三 说玄奘——当年辛苦想玄奘

四 说惠能——禅宗有一位祖爷叫惠能

五 说鉴真——千年盲圣敦邦谊

六 说弘一——一轮明月耀天心

第二编 无常无我

一 说缘起——因缘不思议

二 说因果——因果证同时

三 说辩证法——这个和尚懂得辩证法

四 无常与无我——诸行无常。诸法无我

五 说生死——前生缘与欣然生、无憾死

六 说空——时空与色空

第三编 下化众生

一 说五戒——造就和平安乐的人间净土

二 说行善——你做了善事。菩萨笑呵呵的

三 说慈忍——能忍自安、得益

四 说报恩——佛教讲要知恩报恩

五 说护法——祖业护持千劫后

第四编 禅机日用

一 说饮茶——但以喜心饮茶，就有禅意

二 说赏花——花花同是妙莲花

三 说养生——凝神自是养生方

四 说吃素——我七十年不吃肉荤

五 说得病——因病得闲殊不恶

六 说机锋——禅机就在日用中

第五编 佛教是文化

一 说无造物主——佛不是至高无上的神

二 说迷信——佛教不是迷信，而是一种文化形态

三 说音画——无尽藏中珠探骊

四 说诗书——未拈诗笔已如神

五 说儒佛道——岸岸本来无彼此

第六编 人间佛教

一 说未来——发扬人间佛教的优越性

二 说农禅并重——十方翘首宗风振

三 说智慧——佛教要重视学术研究

四 说趋势——佛教要为世界和平做贡献

朴老一生爱花，以花为伴。他曾吟诗“吾人爱好花”，目的有时是“只娱一时目”。

朴老家乡太湖寺前河翰林府内，种有许多花卉，春夏秋冬，桃花、石榴花、月季花、映山红、茶花、桂花、梅花等，四时花开不断。

踏上佛化的道路，赵朴初住进了上海常德路418号觉园。这是一栋砖木结构的小阁楼，东面窗户，面对近10亩大小的花园——觉园。花园里的花，此消彼开，从不问断，春天有黄色的迎春、红色的茶花、粉红色的桃花、白色的玉兰；夏天有带刺的玫瑰、月季；秋天有栀子花、木槿花、茉莉花、桂花；冬天有梅花等，赵朴初在觉园里，静读诗书，兼研佛理，心情十分平和。

到北京后，无论是大拐巷，还是南小栓，赵朴初院子里都有花圃。南小栓院子里，一道篱笆将花园和东房分开，繁花似锦。但赵朴初一生中，有两个时期，无心赏花。一是抗战时期。如1942年年初的一天，赵朴初曾吟诗“已抛书本供薪爨，更去花根理菜畦”，记载了战乱时，赵朴初等佛教居士将花园改做菜地的贫困潦倒的情状。

再就是“文革”时期。赵朴初曾吟“急开门拂扫蛛尘，看红紫繁花三径”旬，可见院子里已不是万紫千红，而是只有“三径”花了。原因就是，“花事绸缪风又雨，更兼蜂妒莺谗”、“风起花非昨，螺旋古又今”。这些诗句，看似吟花，实是朴老感叹美好的事物受到“文革”“风”“雨”的摧残，即便零星开的花，也没有过去的灿烂了。

此时，赵朴初无处赏花，也无心赏花吟诗了。

“落花”甚至让他想到被迫害致死的友人。“弥天花雨落无声。花痕还是泪?”美好的花已不能改变赵朴初沉重的心情。

在朴老眼里，搅得天下大乱、打倒一切(包括佛教)的江青，是异花、野竹、假花。“文革”中，朴老愤怒吟诗：“异花开绝域，野竹上青霄。”讽刺江青：飞扬跋扈，“乍认是花终不是”。

赵朴初赏花、吟花，还种花。1987年秋初，赵朴初和庭野日敬、山田惠谛在日本聚会，相约每人载一棵树，山田惠谛种了樱花，庭野日敬种了七度灶，赵朴初种了辛夷。辛夷花开，像掌着万盏灯一样。三年后，赵朴初得到自己种的辛夷花开的照片，吟诗：三人昔种三株树，闻道三年可看花。今日写真来示我。花花同是妙莲花。

因为和日本佛教高僧种花、谈花，故称“花花同是妙莲花”。

百花之中，赵朴初最喜欢的，就是这佛教之花——莲花。

佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，净土的莲花干瓣以上。莲花表示由烦恼而至清净，因为它生长于污泥，绽开于水面，出污泥而不染。一般比喻从烦恼得到解脱，达佛国净土之人，皆莲花化生。这也是佛座上刻莲花的缘故。赵朴初曾说，密宗佛像佛座上的莲花表示“出离心”，即超凡脱俗的意思。晚年，朴老吟诗“八风吹不动，端坐紫金莲”赞香港天坛大佛，也因其底座是莲花图案。

莲花是佛教之花，还有一说：极乐世界其他的东西都是万古常春，只有莲花池的莲花看到有生有灭，其他是不生不灭的。极乐世界莲花开的不少，枯的也很多——念佛人半路退心了，莲花就没有了。这个意思，是警示：念佛要专心。

词人叶嘉莹曾和赵朴初谈到《莲华经》，说：“我只记得‘花开莲现，花落莲成’两句偈语。”

赵朴初说：“即这两句偈语，已是得了佛法入门真谛了。”

他老相信，梵天之上，“实实有净土，实实有莲池”。

赵朴初80岁生日时，新昌县的朋友送了一个西坑青石料的小圆桌，桌面和桌柱均镌刻了荷花等图案。主人欢喜的不是这青石料的小圆桌，而是上面的荷花图案。  借世间物，献菩提心，这是送礼人心中有佛，挠到了朴老的痒处。

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