在许多中国家长的观念中，读书常常是和接受教育相提并论的。孩子去学校上学，家长会叮嘱他：“一定要好好念书！”“念书”是接受教育的最重要方式之一，千百年来，人类的思想、观点、知识、经验和感悟，大多是通过书来传承的。人在年幼之时，最需要教育，自然，也最需要读书。读什么样的书呢？专家的建议是：读最值得读的书，即经典！在人类数千年的历史长河中，有数不清的书籍被写作出来，但大多数都被历史的洪流所淹没了，只有少数经典之作不曾绝版，长久为人们所珍惜并诵读，因此无非是这些经典具有永恒的价值，它可以超越时间、空间的限制而长存于天地之间。

少年中华文化典藏的特色是原文大字，加拼音，加译文，加注释。字大，可以节省目力；拼音，便于诵读；译文和注释，便于理解。此外，《百家姓》、《千字文》、《老子·庄子》、《孟子》几部另配相关故事，以增加阅读趣味，也助进一步理解原文。《古代文化常识》一书，也是为增加孩子的古代文化基础知识而准备的。但由于古代圣贤往往站在统治者的立场上说话，其中难免有封建礼教的思想及与现代文明冲突的观点。因此，希望家长及小读者加以分辨，剔除糟粕，取其精华。

盘古开天辟地

传说，在远古时代，天地混沌不分，在混沌中有一个生命吸天地的精华，渐渐强壮——他就是盘古。

一天，强壮的盘古睁开了双眼，可他却只看到朦胧一片。他愤怒了，抓起身边的斧子朝混沌的世界劈去，天地被分开了。为了使天地不再聚合，盘古用手托起天，用脚踏着地，他每天长高一丈，天地每天就离开一丈。随着天地的不断分离，天上长出了太阳，生出了星星；地上长出了万物。光阴像流水般逝去，盘古渐渐老去，他不忍眼前的一切随着他一起逝去，于是变成了一块巨石立在天地之间。

神农尝百草

上古时，人们常常误吃植物中毒而死。著名的氏族首领神农氏看到这一切，十分着急，他决心遍尝百草，找出所有有毒的植物。

神农氏身体构造与常人不同，他的肚子是透明的，能清楚地看到肠胃。因此他能看到自己吃东西后身体的反应。有一次，他吃过一种草后，只见自己的肠胃迅速变紫，随后而来的便是剧痛，在他吃了无数种解药之后才慢慢好转。虽然他随时可能中毒身亡，但他仍然坚持尝试百草。  

后来，神农氏终于尝遍百草，总结出了各种植物的属性，造福了老百姓。

仓颉造字

传说仓颉是黄帝的史官，负责记载历史事件。那时候没有文字，人们记事都用在绳子上打结的方法；不仅十分不便，而且容易混淆。

仓颉十分渴望能创造出一种简单的记录符号。为此，他常常四处寻访，向智者请教。有一次，在去拜访一个智者的路上，他碰到几个狞猎的老人正在为走哪条路争论不休。一个坚持往东，说东边有羚羊；一个坚持往西，说前边不远处可以追到鹿群；另一个则偏要往北，说不远处有两只老虎，不及时打死就会错过机会。仓颉一问，原来他们都是根据动物的脚印认定的。仓颉深受启发，既然可以根据动物的脚印辨别不同的动物，为什么不可以用不同形状的东西代表不同的事物呢?

从此以后，仓颉便开始四处搜集资料。等集到足够量了以后，他开始造字。他所造的字都是仿照物体的具体形态，例如，“日”字就是照着太阳的模样勾画的。那时候世上还没有笔墨纸砚，仓颉就把自己造的字刻在山洞中的岩壁上。一个山洞写满了，他就到另一个山洞去写，就这样日复一日，年复一年，仓颉一连写满了三个山洞。

仓颉回到家里，母亲看到他又黑又瘦，非常心疼，劝他在家里好好休息。但他没有听母亲的劝告，而是开始忙着把自己创造的字教给别人。从此中国便有了文字，并开始广为流传。  

尧让位给舜

传说黄帝以后，先后出了三个有名的部落联盟首领——尧、舜、禹。

那时候，氏族大事都是由部落联盟讨论决定的。尧年纪大了，想找一个有才德的人继承他的职位。众人推荐了有才德的舜。尧点点头说：“我也听说这个人品德较好，大家能否说得更详细些?”于是大家向尧讲了舜的情况；他生母早死，父亲瞎了，后母很坏。后母的儿子叫象，品质也很差，但父亲却很喜欢象。父亲、后母、弟弟联起手来，几次加害于舜。有一次，父亲叫舜修补粮仓的顶，当舜爬上仓顶时，父亲却在下面放起了火，妄想把舜烧死。舜一看起火了，就赶紧找梯子，可梯子早已被弟弟抽走。舜只好用两顶笠帽，像鸟张开翅膀一样跳了下来，才幸免一死。

虽然父亲和弟弟他们屡次加害舜，但舜一点也不记仇，仍尽心对待父母兄弟。尧听了舜的事情以后很高兴，决定把自己的两个女儿——娥皇、女英嫁给舜，还给舜筑了粮仓，分给他许多牛羊。后来尧又让自己的几个儿子和舜一起生活，以观察他怎样待人。经过长时间的考察，尧满意地把首领的位子让给了舜。

在许多中国家长的观念中，读书常常是和接受教育相提并论的。孩子去学校上学，家长会叮嘱他：“一定要好好念书！”“念书”是接受教育的最重要方式之一，千百年来，人类的思想、观点、知识、经验和感悟，大多是通过书来传承的。人在年幼之时，最需要教育，自然，也最需要读书。读什么样的书呢？专家的建议是：读最值得读的书，即经典！在人类数千年的历史长河中，有数不清的书籍被写作出来，但大多数都被历史的洪流所淹没了，只有少数经典之作不曾绝版，长久为人们所珍惜并诵读，原因无非是这些经典具有永恒的价值，它可以超越时间、空间的限制而长存于天地之间。

经，本义是“织布的线”，是织成一匹布的根基，引申为天经地义的常理常道。经典，便是涵蕴常理常道、教导人生常则常行的书。每个民族都有自己历史上知识分子所公认的经典，而在中国数千年的历史长河之中，一直流传不衰的莫过于经、史、子、集。不能否认，时至今日，它们中仍然蕴含着大量的伦理道德、礼仪风俗、人文历史等古代文化。全球“儿童读经活动”发起人、台中师大教授王财贵博士说：“当我们勇敢地打开一本《易经》来读，全部的经传数万字，普通人大概可以读懂一二十句。但我们要知道，仅这一二十句，若能好好欣赏玩味，已是一生受用不尽了。”《三字经》中有“性相近，习相远。苟不教，性乃迁”的至理名言。如果我们能利用少年儿童的黄金时期，有选择地给他们诵读一些经典之作，借由先哲的风范，熏习我们的子弟，引用圣贤的智慧，教导禀性淳良的孩子。那么，“少成若天性，习惯成自然”，日积月累，必将奠定孩子一生融入社会、生活幸福、事业大成的基础。

为了让少年儿童有较好的读经教材，我们特地约请了著名高校的古典文献研究专家主编了这套《国学小书院》，包括：

1．《三字经·弟子规》、2．《百家姓》、3．《千字文》、4．《古诗词必背》、5．《论语》、6．《大学·中庸》、7．《孟子》、8．《老子·庄子》、9．《古代名句选读》、10．《古代文化常识》。

本套书的特色是原文大字，加拼音，加译文，加注释。字大，可以节省目力；拼音，便于诵读；译文和注释，便于理解。此外，《百家姓》、《千字文》、《老子·庄子》、《孟子》几部另配相关故事，以增加阅读趣味，也助进一步理解原文。《古代文化常识》一书，也是为增加孩子的古代文化基础知识而准备的。

需要提醒的是，由于古代圣贤往往站在统治者的立场上说话，其中难免有封建礼教的思想及与现代文明冲突的观点。希望家长及小读者加以分辨，剔除糟粕，取其精华。

关心教育的家长，千万不可轻忽对孩子的读经教育，快快让您的孩子加入到读经的行列中来吧！少时熟读，终生受益！