此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经，通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文，后镌刻成碑。此碑由于直接从唐代所存王羲之直一迹中摹出，保留了其书原貌，因而被历代书法家视为临书楷模。本书将原碑帖字放大，使碑版字字口清晰，帖字墨迹毕现。本书具有很强的观赏性和实用性，希望本书能成为广大书法爱好者学书的良师益友。

《怀仁集王羲之圣教序》碑，共计2400余字，西安博物馆藏。此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经，通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文，后镌刻成碑。此碑由于直接从唐代所存王羲之直一迹中摹出，保留了其书原貌，因而被历代书法家视为临书楷模。王羲之(307-367)，字逸少，琅琊临沂人，后居会稽山阴(今浙江绍兴)，官到右军将军，会稽内史，人称“王右军”。王羲之正书学钟繇，草书学张芝，又博学多习，“兼撮众法，备成一家”。早期书风比较质朴，晚年听取儿子王献之“易改体”的建议，一变古法，书风潇洒飘逸而不失古拙沉着，有“书圣”之称。他的行书儒雅蕴藉，具有一种中和之美。明代项穆《书法雅言》中说：“若逸少《圣教序记》，非有二十年精进之功，不能知其妙，亦不能下一笔，宜乎学者寥寥也。此可与知者道之。”清代朱和羹《临池心解》中也说：“能学《定武兰亭》一分，即有一分得力；唯一学《圣教》，则浑身板俗矣。盖怀仁此序集右军字，宋人已薄之，呼为院体。谓院中习以书诰敕，士夫不学也。”