中国是诗的国度、文的国度，古代诗文一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。为了便于诗文的普及和收藏，自古以来就有一些学者仁人在做着遴选编纂的工作，每个时代都有一些优秀的选本涌现出来，泽被当世，并且穿越历史的时空，流传下来。古人编辑的诗文选本为我们保存了不少名篇佳作，也为我们了解他们所处时代的审美趣味提供了依据。古 人在筛选篇章、分门别类、议论评点和抄录刊印的过程中向我们客观地展现了他们内心深处对诗文的理解和审美尺度，为我们追寻古代文学观点的流变打开了通道。

中国是诗的国度、文的国度，古代诗文一定程度上代表了中国古代文明的精神，值得我们仔细地欣赏、品味。为了便于诗文的普及和收藏，自古以来就有一些学者仁人在做着遴选编纂的工作，每个时代都有一些优秀的选本涌现出来，泽被当世，并且穿越历史的时空，流传下来。古人编辑的诗文选本为我们保存了不少名篇佳作，也为我们了解他们所处时代的审美趣味提供了依据。古 人在筛选篇章、分门别类、议论评点和抄录刊印的过程中向我们客观地展现了他们内心深处对诗文的理解和审美尺度，为我们追寻古代文学观点的流变打开了通道。

前言

花间集

《花间集》原序

《花间集》叙

卷一

温庭筠

 菩萨蛮(小山重迭金明灭)

 其二(水精帘里颇黎枕)

 其三(蕊黄无限当山额)

 其四(翠翘金缕双鹕■)

 其五(杏花含露团香雪)

 其六(玉楼明月长相忆)

 其七(凤凰相对盘金缕)

 其八(牡丹花谢莺声歇)

 其九(满宫明月梨花白)

 其十(宝函钿雀金鹕鹈)

 其十一(南园满地堆轻絮)

 其十二(夜来皓月才当午)

 其十三(雨晴夜合玲珑日)

 其十四(竹风轻动庭除冷)

 更漏子(柳丝长)

 其二(星斗稀)

 其三(金雀钗)

 其四(相见稀)

 其五(背江楼)

 其六(玉炉香)

 归国遥(香玉)

 其二(双脸)

 酒泉子(花映柳条)

 其二(日映纱窗)

 其三(楚女不归)

 其四(罗带惹香)

 定西番(汉使昔年离别)

 其二(海燕欲飞调羽)

 其三(细雨晓莺春晚)

 杨柳枝(宜春花外又长条)

 其二(南内墙东御路傍)

 其三(苏小门前柳万条)

 其四(金缕毵毵碧瓦沟)

 其五(馆娃宫外邺城西)

 其六(两两黄鹂色似金)

 其七(御柳如丝映九重)

 其八(织锦机边莺语频)

 南歌子(手里金鹦鹉)

 其二(似带如丝柳)

 其三(倭堕低梳髻)

 其四(脸上金霞细)

 其五(扑蕊添黄子)

 其六(转盼如波眼)

 其七(懒拂鸳鸯枕)

 河渎神(河上望从祠)

 其二(孤庙对寒潮)

 其三(铜鼓赛神来)

 女冠子(含娇含笑)

 其二(霞帔云发)

 玉蝴蝶(秋风凄切伤离)

温庭筠

 清平乐(上阳春晚)

 其二(洛阳愁绝)

 遐方怨(凭绣槛)

 其二(花半坼)

 诉衷情(莺语)

 思帝乡(花花)

……

卷二

卷三

卷四

尊前集