以前，我们经常看到刘墉借生活小故事来讲生活大道理。今天，刘墉又出了一本新书。在这本书里，他又将为我们揭示一些人生哲理，所不同的是，这次，他借助的不再是发生在他身边的小事，而是借助更容易为读者接受的寓言故事。相信不管是成年人还是青少年朋友，都会喜欢的。

这是美籍华人刘墉的又一部新作。里面收录的是寓含了丰富、深刻道理的寓言故事。全书共分5部分，包括点一盏心灯，像今生一样美丽，我们靠自己，好好活着和有话要说。

点一盏心灯

　满了吗

　随日寸、随性、随遇、随缘、随圭

　点一盏心灯

　“今是”里有“昨非”

　快感与美感

　天地禅院

　正字与反字

　最高滑雪者

　心中的恶魔

　守一炉人生的火

　张大师的哲学

　厉司河卜者

像今生一样美丽

　夫妻吵架

　睡到你里面

　爱娃娃的司机

　像今生一样美丽

　小琪的礼物

　王臭头的梦想

　那个梦里的娃娃

　父亲的那件衣服

　爱吃鱼头

　那只按时出现的小黄狗

　哭电视

我们靠自己

　你像我自己

　阿花在哪里

　我们靠自己

　打破葫芦

　崇高的卑微

　天堂与地狱

　毛虫的愿望

　不仁与不义

　就从现在起

　扶一才巴

　橡树与小草

　小斑马的领悟

　不过一碗饭

 师父的葫芦

 隔山打牛

 传教士与妓女

好好活着

 富翁的大房檐

 井蛙望天

 丐帮帮主

 偷药方的华佗

 姑息养奸

 青春泉

 阴阳眼

 和上帝连线

 今夜没人来开车

 好好活着

 狗!对邻居要礼貌

 跳楼前的奇遇

 与天争地

 传家宝

 十二个孩子

 神射手

有话要说

 有眼无珠

 公平的谈判

 擦鞋风波

 国宝失窃记

 猎鹰与野兔

 古董店奇谈

 鞋子们的讨论会

 伟大的老虎

 有话要说

 庸医与华佗

 萧道士捉鬼

 破庙之争

 狗儿子

 外星人的苦恼

 国王的秃头

 富翁之死

 师公显灵

 狼人报恩

 臭鬼

 阿丁的小盒子

守一炉人生的火

当日出移到东马札兰山的隘口，就是锡美族人的燃火节了。

年满十七岁的少女，一早就在父母的祝福下出发，一个个空着手，走进马札兰山下的树林。

叶子几乎落尽了，毒蛇也已冬眠，芦草都飞尽了芒花，剩下孤零零的枝干。

少女们总是先用芦茎编成篮子，在里面铺上芦叶，再放进小小的枯枝；又用芦茎将较粗的树枝缠成架子，再把更粗大的枯木干—层层绑上去。

夕阳从西马札兰山落下时，少女们已经背着比她们高出半身的木柴，手里提着满载的芦篮归来了。

她们在自家的营帐前开始生火。先铺上芦叶、芦茎和小枯枝，架起较强的枝子，再放上粗大的树干。

而后，她们用直而圆的木条，在引火的砧木上钻动，当热度逐渐升高，则撒上木屑、围以干草。

火呼一声燃起了，她们赶快将火种移到柴堆下面，先引燃芦草，烧起小枝，再点红上面较粗的枝茎，当那起初的熊熊之火逐渐收敛，就是见真章的时候。

有些少女，野心大，在上面放了太粗大的树干，却没在下面放置足够引火的小枝；当小枝_下子燃尽，树干还没烧透，那营火就由红转黑，接着熄灭了。少女虽然拼命吹、拼命扇，也救不了那堆火，急得坐在地上嚎啕大哭。

这一切都看在少女的家人和族人的眼里，尤其看在族中少男的眼里。虽然少女的父母急得跳脚，但是没有人能过去帮忙。

每个少女一堆火，起得好这堆火，才代表她成年。

没有一个成年了的女子，还要父母帮着起火，因为她就将为人妇，在她自己的营帐里，为她的丈夫、孩子，点这么一炉火、守这么一炉火。

对的!“点火”还不够，更重要的是“守望”。

你看!当大雪纷飞的夜晚，每一家的营帐都透着红红的光，你也就可以想像那家必有个善于守火的女主人。

她知道当火太旺时，把柴分散，免得一下子燃尽；知道在火转弱时，将小柴拨到一块儿，好凝聚较大的热力。她还知道什么时候该添柴，什么时候该转动厚重的木块，使每一块柴都能被完全燃烧。

所以，能干的主妇能每天晚上算好该用的木柴，将火势维持在一定的温度。她能使一整个冬天的营帐里都温暖，使丈夫、孩子睡得安稳，并在第二天早晨，丈夫出去打猎前，捧上一碗热乎乎的酥茶和一包用老羊皮裹着的肉串，再给孩子穿得暖暖的，送去学校。

据说许多锡美族人的下一代，都进了城、落了户。他们在城里由卖山产和手织布起家，渐渐把生意做大，个个都很成功。

据说他们即使已经住进城里的豪宅，每年还是会把孩子带回马札兰山脚的老家，参加那儿的燃火节。

因为那燃火的经验，正是使他们知道怎么计划、怎么调配、怎么守望、怎么积蓄、怎么循序渐进，在事业上获得成功的原因。

张大师的哲学

张大师住在山边，有一次台风涨水，冲破了他的前门，家人正拿着木板砖石想去阻挡，却被大师阻止：

“前门不必挡，但是快把后门打开。”

果然那山洪由前门进，在院子里打个转，又由后门流出去，院子里虽然有水，但只是流过，始终没有积深。

台风过去了，家人前来报告：  “房子里只溅进了一点点水，古董字画毫无损失，惟有几卷立在门边的宣纸浸上了水渍。”

“把宣纸摊在地上，并用水将纸整个喷湿。”张大师又下了一道令人不解的指示。

可是当家人照办，那宣纸被喷湿、风干之后，原先的水渍居然全不见了，再经电熨斗一烫，简直平整如新。

“水怎么流进来，就让它怎么流出去。怎么浸渍，就让它怎么消除!”张大师抚髯笑着说。

厉司河卜者

话说在那天庭之中，厉司河之畔，有位能洞测未来吉凶的算命先生。许多等着降世投胎的孩子，都要找他卜上一卦，知道自己来生福禄富贵的，自然要多塞个红包给卜者，至于获悉自己来世蹇滞短命的，则少不得要愁眉苦脸，所幸他们跟着便得饮那忘川之水，忘去了前生和来世，才能各自懵懵懂懂地奔赴娘胎。

最先去算命的，是一个叫孔丘的孩子，算命先生打量了—下这个眉清目秀的娃儿，长长地叹了口气：“你看来十分聪明，口才也不错，天生是个做哲学家和老师的材料，只可惜生的时辰不对，虽然你的祖先曾是贵族，你却是个贫贱的私生子；虽然你的学生不少，可惜得意的学生，有的被剁成了肉酱，有的又早死；虽然你四处讲学，可惜有时连饭都没得吃……”

“成事不说，遂事不谏。”孔丘鞠个躬，伤心地走了。

接着来了一个叫苏格拉底的孩子，算命先生一见，就拊掌而叹：“妙啊!妙!你怎么跟孔丘那么像呢?你也适合当老师、做哲学家，而且生在不怎么高贵的家庭，你爸爸是石匠，妈妈是接生婆，老婆是悍妇。只可惜，你比孔丘的命更坏，因太好辩论而得罪人，到后来不得好死，一生难得什么享受。”

“禁欲克己谓之善!”苏格拉底也忍着泪，转身走了。

跟着又来了一个叫司马迁的孩子。

算命先生大笑：“直是绝了，又是一个好讲话得罪人的孩子，不过你还算比较走运，能在‘死刑’和‘宫刑’之间，选择后者，你知道吗?”算命先生比了个手势：“那宫刑是切除生殖器，真是奇耻大辱啊!”

“仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣!””司马迁红着脸，伤心地走了。

然后隔了好半天(天上一展夕，人间一千年)，才见手牵手来了两个孩子。

“你们大概是好朋友吧!只可惜到地上，前后差了一百多年，所以碰不到一块儿，不过这也没关系，反正你们两个都短命，没一下子，就可以回来见面了!”

两个孩子大惊失色：‘哉们都短命?”

“是啊!”相命先生指指王勃：“你只能活到二十五岁!”又指指李贺：“你比他多活一年，都是短命鬼。”

“嗟乎，时运不济，命途多舛!”王勃伤心地痛苦了起来：“老天为什么这样无情呢?”

“天若有情天亦老!”李贺恨恨，地拉着抽搐的王勃走了。

又过了一会儿，居然有位漂亮的小女孩也来算命。

“你真是个聪明的孩子，连你的丈夫和公公都自叹不如，只可惜啊!你的命也不怎么样，四十多岁就守寡，改嫁又嫁不好，大约离婚、打官司，样样都没少，只怕还要有囹圄之灾，要进监牢呢!”

“这次第，怎一个愁字了得!”李清照说完，就坐在地上，嚎啕大哭了起来。大概因为哭声太大，把正在睡午觉的天帝也吵醒了：“什么人在哭哭啼啼?”

“是……是……是……一个叫李清照的孩子!”算命先生吓得全身颤抖：“她来找老叟算命，听说命不好，所以伤心地哭了起来，不想惊扰了您的圣安!”

“谁说她的命不好?”天帝大怒：“举凡你说的坏命，八成都是好命，想想他们降世之后，不过人间几十年。长命的，能在其中多些遭遇，广些见闻、加些体验，恢宏其气度，磨练其筋骨，增益其能力，甚而究天人之际，通古今之变，成一家之言，有什么不好；至于短命的，虽则来去匆匆，而能龙飞凤举，为鸿鹄之鸣，灿然千古而不朽，又有什么不好?你这术士胡言，终日鼓如簧之舌，以白为黑，以美为丑，惑彼无知小童，理当严惩，罚你下到凡间，入那所谓富贵之家，因无忧无虑，而不思不行，染得一身油腻铜臭，三世不得清静!”

P17-23

许多人认为我是散文家，其实我小说的创作量不在散文之下。譬如《我不是教你诈》、《你不可不知的人性》这些“处世学”的书，每一章都以小说“引入”，即使我的抒情散文，也总有小说的“对话”情节，至于“励志书”中的寓言故事，就更是我颇为自诩的“小小说”了。

从学生时代我就常写寓言故事，也爱用说故事的方式讲话，大概因为这样更能吸引人，也更能把要说的“道理”用委婉的方式表达。“寓言”的高妙，在于它能“寓涵言外之意”。正因此，《伊索寓言》纵然写得简短却能深植人心，甚至变为“成语”。

我最早发表的寓言故事，是在《萤窗小语》中，有些是励志的，像是“毛虫向上帝抱怨自己长得丑，又行动迟缓，蝴蝶却既美丽又会飞翔”。也有些带有政治的意涵，譬如《橡树与小草》中，只怪小橡树长在铁轨之间，就永远出不了头。

中期的寓言故事以《点一盏心灯》和《冲破人生的冰河》中收录得最多，像《万灯庵的住持》，死前终于悟道：“身外的成就再高、灯再亮，只能造成身后的阴影。唯有点一盏心灯，才能使自己皎然澄澈、心无挂碍。”又譬如《随时、随性、随缘、随喜》，由小和尚在禅院里种草，领悟人生的豁达。

近期的寓言故事以《捕梦网》中收集最多，有反讽的《传教士与妓女》，也有以动物启示人生的《小斑马的领悟》。

这些寓言故事想必因为好看易读，在网络上颇为流传，我甚至常收到朋友电邮来“我自己”写的故事（可惜多半没了我的名字），其中有些还被配上漂亮的图片和音乐，看来格外有趣，也使我产生出版一本图文并茂的“寓言选集”的想法。

只是因为工作忙碌，虽然打过几张草稿，却—直未能真正完成。所幸2005年中国盲文出版社与我做公益活动时，得知我的构想，表示盼望尝试，终于有了这个集子的产生。

此书由我从诸作中选出寓言，再交盲文编辑插图，费时一年半，但_直到写完这篇序文，我都没能见到书样，心中有些忐忑，希望见到成品时，能距自己期盼的不远，更希望读者能喜爱我三十年间的“天真笔触”和藏在故事后面的心灵。

[寓言]的高妙，在于它能[寓涵言外之意]。正因此，《伊索寓言》纵然写得简短却能深植人心，甚至变为[成语]。从学生时代我就常写寓言故事，也爱用说故事的方式讲话，大概因为这样更能吸引人，也更能把要说的[道理]用委婉的方式表达，至于[励志书]中的寓言故事，就更是我颇为自诩的[小小说]了。

此书由我从诸作中选出寓言，希望读者能喜爱——十年间的[天真笔触]和藏在故事后面的心灵。

——刘墉