本书是在作者博士论文的基础上改编而成的，书中对先秦两汉时期的文学批评意识及主要文论范畴进行清理，在总结前人研究成果的基础上，就礼乐传统的知识谱系及意识形态品格与古代文论的关联进行较为深入的历史文化考察，并尝试从礼乐传统所孕育的原初范畴中去寻绎与文论次生范畴的关联，通过对礼乐传统与文论发生特征的相通处的梳理，以照见中国文论自孕育期以来所蕴涵的文化基因及其源流统绪之精神方向。

三代以来以礼乐、“三才”和阴阳五行为核心的知识系统，属于中国古代思想文化史中的“公共话语”，它们与历史实践和社会生活有着密切的关系，总是作为稳定的思维范式、价值取向和文化心理制约着广义的文化创造过程。本书在总结前人研究成果的基础上，就礼乐文化的知识谱系及精神品格与古代文论的相关处进行较为深入的历史文化考察，尝试从礼乐文化所孕育的原初范畴中去寻绎与文论次生范畴的关联，通过对两者相通处的梳理，以照见中国文论自孕育期以来所蕴涵的文化基因及源流统绪之精神方向。

前言

第一章 礼乐研究述论

 第一节 旧学时期

 第二节 新学时期

 第三节 本书研究的内容、方法

第二章 礼乐之思想谱系

 第一节 “三才”论

 第二节 阴阳五行论

 第三节 文论之维

第三章 礼乐之知识谱系(上)：乐

 第一节 乐源论

 第二节 乐之意识形态品格

 第三节 乐教与中国文化精神

一 乐教之为“六艺”先

二 诸子乐教理想

三 以雅为正

第四章 礼乐之知识谱系(中)：礼

 第一节 礼源论

 第二节 礼之宗教品格

 第三节 礼教与中国文学精神

一 礼教之人文化成意义

二 宗法伦理与中国文学精神

三 情性与中国文学精神

第五章 礼乐之知识谱系(下)：诗

 第一节 诗源论

 第二节 诗之政教品格

 第三节 诗教与中国文论精神

一 孔子诗教及若干范畴

二 汉代诗教对文论影响

第六章 礼乐发展与思想文化之演进

 第一节 礼乐发展三阶段

一 “制礼作乐”

二 “礼坏乐崩”

三 “礼乐复兴”

 第二节 礼乐背景下的学术传统

一 诸子之学

二 “六艺”之学

 第三节 礼乐背景下的历史传统

一 鉴识与承传

二 三代情结与复古思维

第七章 礼乐之思维构型——象

 第一节 象之渊源

 第二节 “象喻”思维

 第三节 象与中国文论传统

一 文源于象

二 以象比德

三 象之元范畴意义

第八章 礼乐之文化基因——文

 第一节 文之渊源

 第二节 “尚文”意识

 第三节 文质与中国文论传统

一 文质三论

二 文质之元范畴意义

第九章 礼乐之精神品格——和

 第一节 和之源流

 第二节 “尚和”思维

 第三节 中和与中国文论传统

一 “尚中”意识

二 中和之义

三 中和之元范畴意义

结语

参考文献