本书作者花了约六年时间，搜集、梳理了大量藏、汉文资料，经再三修改才最后定稿。全书以考察吐蕃时期宁玛派的形成与发展为中心内容，对吐蕃社会及其文化、佛教传人吐蕃、苯波教与佛教之间以及佛教诸派之间的矛盾斗争等重要问题也作了概要性介绍。这是国内藏传佛教研究中近年完成的一部有分量的专著。它不仅填补了我国在藏传佛教宗派历史研究方面的空白，而且从整体上认识藏传佛教的历史和现状将会起到拋砖引玉之作用。

序

自序

第一章 吐蕃与宁玛派

 第一节 吐蕃时期的界定

 第二节 吐蕃时期的历史文化背景

 第三节 宁玛派之命名释疑

 第四节 宁玛派的立宗过程

第二章 赞普与外来佛教

 第一节 拉托脱日年赞与天降佛法之说

 第二节 松赞干布与佛教正式传人吐蕃

 第三节 赤松德赞与佛教在吐蕃正统地位的确立

 第四节 赤祖德赞与弘法政策

 第五节 朗达玛灭法及其后果

第三章 吐蕃的外籍僧侣及其传教活动

 第一节 外籍僧侣及其佛经翻译

 第二节 寂护及其显宗理论

 第三节 莲花生及其密宗思想

 第四节 无垢友及其密宗传承

第四章 本土僧侣队伍的形成与发展

 第一节 出家僧侣团体

 第二节 在家居士队伍

 第三节 名僧毗茹札那

第五章 主要宗教、教派及彼此间的矛盾

 第一节 苯波教与佛教之间的排斥与融合

 第二节 佛教内部宗派的对立与辩论

第六章 重要教法仪轨及其特质

 第一节 厘定译经及其初期编纂经目

 第二节 《丹噶目录》及佛教经论概况

 第三节 “九乘判教”与“大圆满法”

一 “九乘判教”之说

二 “大圆满法”及其内容

 第四节 “八大仪轨”的内容及形式

第七章 后期宁玛派的发展与现状

 第一节 后期宁玛派的教法传承及其发展

一 远传经典派

二 近传伏藏派

三 甚深净相传承

四 后期宁玛派的发展

五 后期宁玛派的主要经论典籍

 第二节 宁玛派的主要寺院及其现状

一 宁玛派寺院的历史沿革及其特色

二 四川藏区的四人著名宁玛派寺院

(一) 噶托寺

(二) 白玉寺

(三)佐勤寺

(四) 西钦寺

三 西藏自治区境內的宁玛派主要寺院

(一)三大祖寺

1．昌珠寺

2．桑耶寺

3．大昭寺

(二) 两大名寺

1．多杰札寺

2．敏珠林寺

附录一 《大圆满金刚心要莲花经》(译文)

 (“大圆满法”之修行次第)

 原著：贡桑杰瓦 译者：尕藏加

 第一节 修行地与修行者

一 修行地之概念

二 修行者之条件

 第二节 大圆满法之修行次第

一 前行之次第

(一)普通前行之次第

1．忆念人生难得

2．忆念人生无常

3．忆念轮回痛苦

(1)地狱之苦

(2)饿鬼之苦

(3)畜牲之苦

(4)人间之苦

(5)阿修罗之苦

(6)天人之苦

4．业因果

(二)殊胜前行之次第

1．殊胜之皈依

(1)分别差异

(2)思维功德

(3)皈依正行

2．发心之次第

(1)思维功德

(2)发心正行

(3)教诫持戒

二 正行之次第

(一)生起次第

1．金刚萨捶念诵法

2．上师瑜伽与献曼札

3．发愿祈祷

(二)圆满次第

1．乐空圆满次第

2．明空圆满次第

(1)体现相状之指示

(2)开示

3．智慧圆满次第

(1)殊胜于下乘之理

(2)独特之大密

三 回向(后颂)

附录二 宁玛派与普贤法身之说

 一 “旧密”与普贤法身之说

1．新旧密法之界定

2．新旧密法对普贤法身之解说

 二 “九乘”判教与普贤法身之地位

1．“九乘”判教及其结构体系

2．“九乘”次第与普贤法身之地位

 三 “大圆满法”与普贤法身之境界

1．“大圆满法”之传承体系

2．“大圆满法”中彰显之普贤法身境界

主要参考书目

 一 藏文部分

 二 汉文部分

 三 外文部分

再版后记