如何在天地之间安身立命?如何在人与人之间和谐共处?乃至于如何对待世间万物?生活与生存,这个人类永恒的学问,东西方圣贤从古至今,论之不息,行之不息。本书中,南公怀瑾先生又将以他洞察古今的大智慧,向你娓娓道来,传统中国人的生活艺术,生存哲学。大道至简,回味无穷。看过本书之后,或许可以给你些许生活与生存的启示。
图书 | 南怀瑾讲述生活与生存 |
内容 | 编辑推荐 如何在天地之间安身立命?如何在人与人之间和谐共处?乃至于如何对待世间万物?生活与生存,这个人类永恒的学问,东西方圣贤从古至今,论之不息,行之不息。本书中,南公怀瑾先生又将以他洞察古今的大智慧,向你娓娓道来,传统中国人的生活艺术,生存哲学。大道至简,回味无穷。看过本书之后,或许可以给你些许生活与生存的启示。 内容推荐 “生活”,的意义,是要人“生存”在这个世界上,怎样设法来维持自己的生命,同时,使人人都要更好地“生活”,过很舒适快乐的一生。 本书选编自南怀瑾先生著述中的精华,让读者在南怀瑾先生轻松家常的口气中,认识中国文化、人生哲理不受时空影响的奥秘,在生存中,让生活更好。 目录 人生的价值 安身后动 立脚点 风格 宇宙在手,万法由心 乐天知命 命 日日新 生生之谓易 知崇礼卑 自助天助 变通 帮助万物 悔 好与坏 人生 做不了结论 事业的真义 事业的真义 但在流传不在多 成功 真正的富有 素王 圣人与英雄 圣人与英雄 只求耕耘 学问深时意气平 毁誉不动摇 明知不可为而为之 不患无位,不患莫己知 凡夫与圣人 推己及人 权力欲是乱源 君子与小人 少说多做 君子与小人 君子之风骨 人不知,不愠 胸襟 不忧不惧 和而不同 共事与谄媚 智仁勇 修己安人 求名当求万世名 忧道不忧贫 真智慧看大节 人不可无所畏 一事不知,儒者之耻 义与利 读书与学问 读书不是学问 君子务本 读书的目的 学问与修养 学而不思? 内诵和自省 一以贯之 知命自立 修身养性 修养的境界 第一步 知“己” 看淡人生 劳与怨 自省 藏器于身 淡泊,难 谁人知向静中修? 人生目标 德不孤,必有邻 穷与愁 富贵如浮云 忠与信 是个“人” 诫子书 富与贵 不被物诱 善于自处 进退之间 能舍 贫与富之自处 不在其位,不谋其政 君子固穷,小人穷斯滥矣! 毋意、毋必、毋固、毋我 人情世故 人情世故 别对人要求过高 不迁怒,不贰过 脾气 礼或谄? 人生经验 名实之间 朋友、创业、权力 爱与恶 欲而不贪 欲望 排斥 悟 小人 欲 好为人师 时位与贵贱 时与位 得时亦要得位 贵贱存乎位 时予我否? 把握时间、空间 烦恼 烦与恼 忘情 闲愁 顺境、逆境 持与盈 试读章节 安身后动 人生之道是:君子安其身而后动。 要做一番事业,做一件事情,要有一个行动,必须先求身安,身安而后动。换句话说,就是人要有所立。 人的一生要有所立,自己能站得起来,这个很难。 现在人无所安身的道理,是心无所安,也就是无所立。 立脚点 我讲到一位同学几十年没有站起来,没有立脚点,一个人活了一辈子,你问他的人生观是什么,他没有人生观。 一个人应该知道自己要做个什么样的人。 很多人没有人生观,一辈子没有站起来过。所以文学上形容这一类人是“浮沉于世间”,水高了就浮上来,水低了就沉下去。 一般人就是这样,在人海中沉浮,没有立脚点。P3-4 |
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缩略图 | ![]() |
书名 | 南怀瑾讲述生活与生存 |
副书名 | |
原作名 | |
作者 | 南怀瑾 |
译者 | |
编者 | |
绘者 | |
出版社 | 古吴轩出版社 |
商品编码(ISBN) | 9787807330486 |
开本 | 32开 |
页数 | 158 |
版次 | 1 |
装订 | 平装 |
字数 | |
出版时间 | 2006-08-01 |
首版时间 | 2006-08-01 |
印刷时间 | 2007-04-01 |
正文语种 | 汉 |
读者对象 | 青年(14-20岁),研究人员,普通成人 |
适用范围 | |
发行范围 | 公开发行 |
发行模式 | 实体书 |
首发网站 | |
连载网址 | |
图书大类 | 人文社科-哲学宗教-伦理学 |
图书小类 | |
重量 | 0.254 |
CIP核字 | |
中图分类号 | B821 |
丛书名 | |
印张 | 10.5 |
印次 | 3 |
出版地 | 江苏 |
长 | 225 |
宽 | 148 |
高 | 12 |
整理 | |
媒质 | 图书 |
用纸 | 普通纸 |
是否注音 | 否 |
影印版本 | 原版 |
出版商国别 | CN |
是否套装 | 单册 |
著作权合同登记号 | |
版权提供者 | |
定价 | |
印数 | 10000 |
出品方 | |
作品荣誉 | |
主角 | |
配角 | |
其他角色 | |
一句话简介 | |
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作品视角 | |
所属系列 | |
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内容简介 | |
作者简介 | |
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文摘 | |
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