本书是《新社会史》第三辑。本辑文章涉及的问题是多方面的，我们既可以观察到日常生活和社会冲突，以及日常生活中所遭受的身体和疾病问题，也可以看到人们关于人种、优生、再婚的认识。这些认识，总是与政治纠葛在一起。由此我们看到，无论研究多么具体的日常生活或生命身体问题，其实都不可避免地进入国家与地方政治的讨论。 这些最新的研究中我们还可以体会到，同样的历史，不同的历史观，不同的历史环境，不同的历史目的，可以有不同的解释。历史经常在人们的记忆中，在社会历史的土壤中，在不同的时间和空间中，被重新解释和认识，因此，任何寻找一个历史的标准答案可能都是徒劳无功的。

序言：历史叙事与历史书写/1 王笛

一、 日常取向与宏大叙事——两种历史书写/1

二、 历史书写与史家的自我定位/2

三、 日常生活、日常文化与社会冲突/5

四、 微观视野下的疾病、身体与性别/8

五、 记忆中的历史与历史中的记忆/11

六、 叙述史的复兴/13

日常·非日常

时钟与院落——上海中国银行的威权结构分析/18 叶文心

一、 两种时间干/18

二、 中国银行的重建/19

三、 训练/23

四、 生活/24

五、 家长作风/27

六、 枯燥单调/28

七、 一个新动向/31

八、 结论/35

清代东山民变：乡村暴力的传奇/43 罗威廉（William T.Rowe）著

一、 革命生态/43

二、 暴动/45

三、 于成龙的故事/47

四、 招抚/48

五、 投诚/50

六、 大屠杀/51

七、 历史的记忆/52

叫街者：中国乞丐文化史导轮/56 卢汉超

一、 引言/56

二、 时间与空间/57

三、 次文化与主流社会/58

四、 国家与社会/60

五、 中断还是延续？/62

街头的日常纠纷和生存竞争——清末民初城市的族群、阶层与性别冲突/69 王笛

一、 引言/69

二、 从家庭到邻里/70

三、 阶层与冲突/74

四、 挑战男人的世界/80

五、 挣扎与“新生”/88

六、 城市社会的底层/93

七、 在生与死之间/98

八、 结论

身体·性别

离奇之死——前现代医学中的病痛、症状与日常世界/124 吉多?鲁格埃罗（Guido Ruggiero）著

一、 离奇的死亡/124

二、 着魔和驱邪/127

三、 巫术与救治/129

四、 病痛与征兆/132

五、 宗教与治病/133

六、 案件的深入/135

七、 阴谋的浮现/137

八、 事件的解读/139

污秽观与日本中世纪/151 山本幸司 著

一、 中世纪污秽观的特征/151

二、 接触了污秽的人们/154

三、 污秽的观念与歧视/159

四、 需要回避的各种情况/161

五、 社会集团的对抗/163

清代满族妇女的再婚与守节/168 王硕

一、 引言/168

二、 再婚传统的回顾与改变/169

三、 朝廷在寡妇守节问题上的政策/173

四、 守寡——理智的选择/176

五、 结语/181

近代中国的优生话语/186 坂元弘子 著

一、 优生学在中国的传播/186

二、 生育控制、恋爱结婚与优生思想/190

三、 社会变革、女性解放话语与优生思想/198

四、 一场优生学论争/200

记忆·记录

连续性与断裂——清末民初历史教科书中的皇帝叙述/210 孙江

一、 引言：黄帝知识与话语化的黄帝/210

二、 历史教科书中的黄帝叙述/215

三、 历史教科书中的黄帝肖像/225

四、 结语：黄帝叙述/反叙述/234

史可法与近代中国记忆及认同的变迁/245 黄克武

一、 前言：记忆是我们共同的力量/245

二、 夷夏之防的沉潜与君臣之义的浮现/248

三、 夷夏之防的再兴/256

四、 结论/263

日常生活中殖民主义与民族主义的冲突

——以中国近代公元为中心的考察/272 陈蕴茜

一、 引言/272

二、 租界公园的殖民主义空间复制/273

三、 “华人与狗不得入内”的集体记忆/278

四、 民族主义空间的产生/284

五、 结语/289

史观·史学

“危机意识”的形成与中国现代历史观念的变迁

——一个“问题史”的梳理/300 杨念群

一、“危机意识”对应三大问题/300

二、“列文森悖论”的有效性及其修正/306

三、从“帝国”到“国家”，从“国家”到“社会”/309

四、“封建”意义的现代表述/315

五、“危机意识”的转变与“地方史”研究的兴起/319

文明、自然和社会

——第20届国际历史科学大会所见之史学研究新潮/327 王晴佳

一、 引言/327

二、 史学的全球化与国际历史科学大会/330

三、 自然、历史、文明/333

四、 民族史的式微/339

五、 市民社会与社会文化史/344

编后语/354