《般若心要》共分两大部分：第一部分：从心入手，介绍、供养给同参们般若体性，为般若之根本，离于般若体性亦无所谓般若。由般若体性——心自性、法自性、大平等性展开显宗各教派的观修、实修的简略介绍，如禅宗中北宗、南宗的不同观修的义趣，净土宗的修持要解，显宗与密宗以及九乘次第般若行持的异同、次第和义趣。当然，这些仅仅是框架和要解，未详细展开，未介绍具体的观修法要、方法。

第二部分：从般若心要和观修般若，解析了《心经》。因《心经》讲义非常多，故未详细展开，而是从般若观修的层面，供养给同参们。

自序

一 心性与心相

 心为何物

 心性自性

 本觉自性

 心性实相

 心与气脉明点

 示现与意识心的区别

 基

 基显现真假二心

 四种障

 所障之因

 化障之理

 道

二 心性、法性、大平等性三自解脱

 心性自解脱

 法性自解脱

 性空不二

 三蔽障实无蔽障

 大平等性自解脱

三 三种般若

 实相般若

 观照般若

 文字般若

四 不二法门

 密宗法要

 大圆满要门部的理论和内容

 念佛心要

 证体启用

五 四种抉择

 第一抉择：阿赖耶与法身的抉择

所依阿赖耶

四离

如何认识阿赖耶

 第二种抉择：心与智慧的抉择

 第三种抉择：二谛的抉择

 第四种抉择：勤修正念于无修自然安住在本觉的抉择

见到不等于证到

六 出离心、本觉心、菩提心、四无量心

 缘起与实有

 出离心与本觉心

 四无量心与菩提心

 愿菩提心与行菩提心

 四无量心

七《心经》解义

 观修般若

 三种缘起

 四重缘起

 业因缘起

 相依缘起

 相对缘起

 相碍缘起

 见道的现证

 修道的现证

 无学道的现证

后记