世界文学名著以其优美的文字、丰富的艺术表现及所展现的广阔的社会现实和深刻的思想内涵，长期以来一直为广大读者所喜爱。本套插图本《世界文学名著宝库》精选了部分经典的外国文学作品。本书为希腊神话与传说，是希腊先民留给世人的一份极为珍贵的文化遗产，从中读者可以管窥希腊神话的神奇，领略古希腊文化的璀璨，陶醉于古希腊的英雄壮举，吸取丰富多彩的知识。打开书本，你会发现一个爱憎分明，有血有肉，激情四溢，豪情勃发的富有异域色彩的神奇世界。

　　希腊神话故事是希腊先民留给世人的一份极为珍贵的文化遗产，它为欧洲甚至于世界文学提供了取之不尽的源泉。本书在国内外众多希腊神话故事基础上，精选了极具代表性的内容，从中读者可以管窥希腊神话的神奇，领略古希腊文化的璀璨，陶醉于古希腊的英雄壮举，吸取丰富多彩的知识。让宙斯、阿波罗、雅典娜这些神灵走进我们的视野，让阿喀琉斯、奥德修斯这些英雄和他们的传奇融入我们的生活，让木马记这些流传千古的故事在我们这里家喻户晓，妇孺皆知。那就打开书本，你会发现一个爱憎分明，有血有肉，激情四溢，豪情勃发的富有异域色彩的神奇世界。

序言

第一章 宙斯与众神的故事

宙斯的故事／1

伊俄化牛的故事／3

欧罗巴的故事／6

法厄同的故事／8

克瑞乌萨和伊翁／10

雅典娜的故事／12

酒神狄俄尼索斯的故事／14

第二章 普罗米修斯和人类的再造

普罗米修斯／17

人类的世纪和丢卡利翁／20

第三章 各城邦的故事

卡德摩斯的故事／23

珀耳修斯的故事／24

代达罗斯和伊卡洛斯／28

坦塔罗斯的故事／30

珀罗普斯的故事／31

尼俄柏的故事／32

阿克特翁／33

普洛克涅和菲罗墨拉／34

墨勒阿革洛斯的故事／37

西绪福斯和柏勒洛丰的故事／40

第四章 阿耳戈英雄的故事

伊阿宋和珀利阿斯／43

阿耳戈船的出发／43

阿耳戈英雄们在雷姆诺斯岛／44

可怕的误会／46

赫拉克勒斯留了下来／47

波吕丢刻斯和珀布律喀亚国王／48

菲纽斯和妇人鸟／49

冲过撞岩／50

在埃厄忒斯的宫殿／51

美狄亚和埃厄忒斯／52

美狄亚答应援助／53

伊阿宋和美狄亚／53

埃厄忒斯使命的完成／54

取得金羊毛／56

逃跑／57

在归途中／58

追击而来／59

最后一次冒险／60

伊阿宋的结局／62

第五章 雅典国王忒修斯的故事

忒修斯的出生和少年时代／64

忒修斯寻访父亲／66

父子相见／67

忒修斯和弥诺斯／68

忒修斯统治雅典／69

战胜亚马孙人／70

和庇里托俄斯的友谊／71

淮德拉／72

劫持海伦／73

忒修斯的结局／74

第六章 俄狄浦斯的故事

俄狄浦斯弑父／76

神谕的实现／77

真相大白／78

自我惩罚／79

俄狄浦斯和安提戈涅／80

在库洛诺斯／80

忒修斯的帮助／81

兄弟争父／82

俄狄浦斯的结局／83

第七章 七雄进攻底比斯的故事

七雄远征／85

墨诺扣斯／86

激烈攻打／87

兄弟对阵／88

克瑞翁的命令／89

克瑞翁受到惩罚／90

安葬英雄／9l

英雄后辈／91

阿尔克迈翁的故事／92

第八章 赫拉克勒斯的故事

出生、童年时代、教育、志向／94

少年英雄／96

战胜巨人／97

闯祸／98

勇斗巨狮／99

大战九头蛇／99

生擒牝鹿／100

活捉野猪／1C}o

清扫牛棚／101

驱赶怪鸟／102

驯服公牛／102

制伏牝马／103

战胜亚马孙人／103

牵回牛群／104

摘取金苹果／106

制伏地狱恶狗／107

失去理智／108

真诚报答／109

服役／110

复仇／112

胜利的求婚者／113

涅索斯之死／114

赫拉克勒斯的结局／114

后裔在雅典／116

得摩丰／116

玛卡里阿／117

拯救子孙们／117

欧律斯透斯之死／118

后代／119

第九章 特洛伊城的故事

特洛伊城的建立／122

帕里斯／123

劫走海伦／124

声讨／126

谈判／128

伊菲革涅亚／129

遗弃菲罗克忒忒斯／131

进攻密西埃／131

帕里斯的归来／133

兵临城下／133

库克诺斯国王／135

帕拉墨得斯之死／136

阿喀琉斯和埃阿斯／137

波吕多洛斯／138

愤怒的阿喀琉斯／139

试探／141

决斗／142

潘达洛斯／144

两军大战／145

狄俄墨得斯／147

格劳库斯和狄俄墨得斯／150

赫克托耳／150

决战／151

休战／153

特洛伊人的胜利／153

拒绝和解／155

多隆和瑞索斯／156

第二次溃败／157

围墙边的战斗／161

保卫战船／164

海神激励／167

阿波罗激励／169

帕特洛克罗斯之死／172

阿喀琉斯的悲痛／180

重上战场／182

和解／184

人和神祗的战斗／186

阿喀琉斯和河神斯卡曼德洛斯的战斗／188

神祗和神祗的战斗／190

阿喀琉斯和赫克托耳／191

赫克托耳之死／192

帕特洛克罗斯的葬礼／194

普里阿摩斯去见阿喀琉斯／196

赫克托耳的尸体／199

彭忒西勒亚／200

门农／203

阿喀琉斯之死／207

大埃阿斯之死／209

预言家的建议／212

涅俄普托勒摩斯／213

劝说菲罗克忒忒斯／215

帕里斯之死／218

围攻特洛伊／220

木马计／221

特洛伊城的毁灭／225

墨涅拉俄斯，海伦，波吕克塞娜／227

归途中的灾难／228

第十章 阿伽门农的家族

阿伽门农的家族／231

阿伽门农的结局／233

为父报仇／236

复仇女神／240

姐弟重逢／245

第十一章 奥德修斯的故事

忒勒玛科斯和求婚人／253

忒勒玛科斯和涅斯托耳／255

忒勒玛科斯在斯巴达／256

求婚人的阴谋／257

离开卡吕普索／258

瑙西卡／259

淮阿喀亚人／260

回忆／262

喀孔涅斯人，食忘忧果的民族，

库克罗普斯人，波吕斐摩斯／262

埃洛斯的风袋，莱斯特律戈涅斯

人，喀耳刻／265

阴曹地府／267

塞壬女仙，斯策拉和卡律布狄

斯，太阳神的牛群／269

告别／271

回到伊塔刻／272

牧猪人／273

离开斯巴达／274

忒勒玛科斯返回／274

对儿子表明身份／275

城内和宫中／276

重返家园／277

来到大厅／278

乞丐伊洛斯／279

珀涅罗珀和求婚人／280

与王后对话／28l

从夜晚到天明／282

宴会／282

射箭比赛／283

向忠实的牧人表明身份／283

复仇／285

惩罚／286

夫妻相认／286

见到父亲／287

平息叛乱／288

奥德修斯的胜利／289

重要人物名称索引／291

女神虽说骗得了母牛，心里却仍然不放心。于是，她找到阿利斯多的儿子阿耳戈斯。他有一百只眼睛，在睡眠时只闭上一双眼睛，其余的都睁着，赫拉雇了阿耳戈斯看守可怜的伊俄，使得宙斯无法劫走他的落难的情人。伊俄在阿耳戈斯一百只眼睛的严密看守下，整天在长满丰盛青草的草地上吃草。阿耳戈斯始终站在她的附近，瞪着一百只眼睛，盯住她不放，忠实地履行看守的职务。伊俄常常忘记她现在不再是人类了。她想伸出可怜的双手，乞求阿耳戈斯的怜悯和同情，她想以感人的语言向他哀求，但她一张口，只能发出哞哞的吼叫。赫拉吩咐阿耳戈斯不断地变换伊俄的居处，使宙斯难以找到她。这样，伊俄被牵着在各地放牧。一天，伊俄发现来到了自己的故乡，伊俄第一次从清澈的河水中看到了自己的面容在水中出现一个有角的兽头时，吓得她不敢再看下去。怀着对姐妹们和父亲伊那科斯的依恋之情，她来到他们身边，可是他们都不认识她。伊那科斯抚摸着她，从小树上捋了一把树叶喂她。伊俄感激地舐着他的手，老人却一无所知，他不知道自己抚摸的是谁，也不知道刚才谁在向他感恩。

终于伊俄想出了一个拯救自己的主意。她开始用脚在地上划出一行字，这个举动引起了父亲的注意。伊那科斯很快从地面上的文字中知道站在面前的原来是自己的亲生女儿。老人惊叫一声，紧紧地抱住落难女儿的脖颈，他本以为女儿已经死了，想不到她却在受着比死更悲惨的磨难。他抱住小牛痛哭起来。这时候，阿耳戈斯这个残暴的看守，牵着她走开了。

宙斯不能忍受姑娘长期横遭折磨。他把儿子赫耳墨斯召到跟前，命令他运用机谋，诱使伊那科斯闭上所有的眼睛。赫尔墨斯带上一根催人昏睡的荆木棍，降落到人间。他丢下帽子和翅膀，只提着木棍，看上去像个牧人。赫耳墨斯呼唤一群羊来到草地上。这儿是伊俄啃着嫩草、阿耳戈斯看守她的地方。赫耳墨斯抽出一枝牧笛吹起了乐曲，阿耳戈斯很喜欢这迷人的笛音。便招呼赫耳墨斯坐到他身边来。两个人攀谈起来。他们越说越投机，不知不觉白天快过去了。阿耳戈斯打了几个哈欠，一百只眼睛睡意朦胧。

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置身于缤纷奇异的神话世界里，我们仿佛又回到了那充满幻想的童年。每个人都有童年时代，幼时的真诚和稚气总能令我们回忆起来感到亲切和惊奇，而人类也有童年的时代，虽然留存到今天的记忆已经极为稀少，它就是远古的人民留给我们最为宝贵的文化遗产。希腊神话故事就是这宝贵遗产中的一颗璀璨的明珠。这些神话代代相传，犹如永不枯竭的精神乳汁，让后世的人们不断地吮吸，无论你处于哪一个时代或阶层。一个民族的精神气质在其最能代表民族特色和风格的神话中，反映得最为完满和真切。希腊神话的最重要的特点就是它以艺术和哲理的方式反映了希腊氏族社会生活最本质的面貌，带有当时社会各个不同发展阶段的烙印。

古代居住在爱琴海沿岸的希腊各部落人民，以其丰富的想象，创造出以宙斯为首的众神，通过这些神，表达出自己的理想和愿望，展现了自己民族的精神风貌，解释和说明了人类的起源等许多现象的起因。这些神是以人的形象、性情、心态和行为方式为原型的一个神的群体，神有着人的七情六欲，按人的心理动机思考和行为，沿用人的社会群体特点，人的交际模式，也分享人的弱点和道德方面的不完善。神以家庭或家族的形式存在，神界的权威甚至比人间更明显地取决于单纯的、不加掩饰的力量决定。

同神祗相比，按照荷马这位古代希腊有史以来最伟大的诗人的观点，英雄或壮士是神的后裔，天之骄子。英雄把个人的荣誉和尊严看做比生命更重要。他们通过勇力和辩才为自已和家族争得土地、财富和尊荣，维持、巩固和捍卫已有的社会地位和分配格局。古希腊人民将著名的英雄人物如珀罗普斯、忒修斯、俄狄浦斯、赫拉克勒斯、阿喀琉斯、阿伽门农等都赋予了神性，通过对他们事迹的叙述，记录了自己城邦和部落的历史。

所谓古代希腊并不是一个统一的希腊国家，而是由众多移民的独立城邦构成的一个巨大的希腊世界。这些城邦或互相结盟，或互相攻占，它们之间的交往从未中断。在荷马史诗和古代希腊神话等著作中都反映出其庞杂和混乱的状态。特洛亚战争在荷马时代的希腊人心目中是现实斗争中无比光辉的事件，它被人们看做是光荣、英勇和威力的标志。

愈是古老的神话，就愈具有原汁原味，其影响也愈深远。编写本书是便于广大读者从中了解这一人类文明的宝贵遗产。由于成书仓促，书中疏漏之处在所难免，敬祈广大读者教正。

编译者