徐讦于诗歌、剧本、小说、散文、小品、文艺评论皆著述颇丰，尤以小说成就最大。其作品多以爱情为题材，手法崭新，脱出传统写爱情小说的窠臼，令人一新耳目，并善于发掘人性的繁复深细处，浪漫气息浓郁。本书为“中国通俗小说书系”之一，收录了徐讦《鬼恋》、《吉普赛的诱惑》、《旧神》、《精神病患者的悲歌》展示了作家在不同历史文化语境下文学书写的本色，以及作家对人文精神的多元化审美追求。

月光下，她银白的牙齿像宝剑般透着寒人的光芒，脸凄白得像雪，没有一点血色，是凄艳的月色把她染成这样，还是纯黑的打扮把她衬成这样，我可不得而知了。忽然我注意到她衣服太薄，像是单的，大衣也没有皮，而且丝袜，高跟鞋，那么难道这脸是冻白的。我想看她的指甲，但她正戴着纯白的手套……

几个月的流浪，我们认识了更多的吉普赛人了，我们已经被他们同化，再不爱说话，争论，再不想人间的是非与究竟，也不想知道人间冗长错综的故事与各自自圆其说的理论，我们活在情感与爱的里面，嬉戏而简单的生活当中，我们再不想跳出这谐和的世界，我们已经没有事业的理想与人世的野心，我们相信只有这个世界里生活与爱是不相冲突与矛盾的。我

草兰早已焦枯，凤仙花也开始凋零，桐叶也已剩两两三三黄叶。日子平易地消逝着。但群的电报到后，信也随着不断地来；微珠闷居的日子，就在接信与写信之间谋得了充实的生活。

她有青春之火在胸中燃烧，但是环境是一个冰桶；她有许多理想，还有配置这些理想的生命力，依她的年龄，正是凭生命力去实现理想，创造环境的时期，但是她的环境实在太固定，这是有几百年的传统的环境，不是轻易可以变动的。

但已是需要爱情的年龄，而对于爱情有过分纯洁伟大崇高的理想，这种爱情的标准，连她的父母的爱都使她失望，……

鬼恋

吉普赛的诱惑

旧神

精神病患者的悲歌

说起来该是十来年前了，有一天，我去访一个新从欧洲回来的朋友，他从埃及带来一些纸烟，有一种很名贵的我在中国从未听见过的叫做Era，我吸吸觉得比平常我们吸到的埃及烟要淡醇而迷人，他看我喜欢，于是就送我两匣。记得那天晚上我请他在一家京菜馆吃饭，我们大家喝了点酒，饭后在南京路一家咖啡店闲谈，一直到三更时分方才分手。

那是一个冬夜，天气虽然冷，但并没有风，马路上人很少，空气似乎很清新，更显得月光的凄艳清绝。我因为坐得太久，又贪恋这一份月色，所以就缓步走着。心里感到非常舒适的时候，忽然想吸一支我衣袋里他送我的纸烟，但身边没有带火，附近也没有什么可以借火的地方与路人，一直到山西路口，才寻到那路上有一家卖雪茄纸烟与烟具的商店，我就拐弯撞了进去。大概那商店的职员已经散工了，里面只有一个掌柜在柜上算账，一个学徒在收拾零星的东西，自然更没有别的主顾。

但当我买好洋火，正在柜上取火点烟的时候，后面忽然进来一个人，是女子的声音：

“你们有Era么?”

“Era?”掌柜这样反问的时候，我的烟已着在我的嘴上，所以也很自然地回过头去。

是一位全身黑衣的女子，有一个美好的身材，非常奇怪，那副洁净的有明显线条美的脸庞我好像在什么地方见过，虽然我想不出到底是哪里。她正同掌柜对话：

“你们也没有这种烟么?”

“没有，对不起，我们没有。”

这时候，我已经走出了店门，心里想着事情有点巧，怎么她竟会要买这Era的烟呢?还有那副无比净洁的脸庞，到底我在哪里见过的呢?为什么这样晚还在这里买烟?我想着想着已经转出南京路了。突然在转角的地方有一个黑影拦住了我的去路，问：

“人!请告诉我去斜土路的方向。”

我骇了一跳，愣了。一种无比锐利的眼光射在我的脸上，等我的回答。我一时竟回答不出，待我将眼光向她细认时，我意识到就是刚才在店里想买Era的女子。

她怎么会在我的前面呢?我想。但随即自己解答了，这要不是我不自觉地为想着问题走慢了，而没有注意她越过我，就是她故意走快点避开我的注意而越过我的。

“斜土路，我说的是斜土路。”

月光下，她银白的牙齿像宝剑般透着寒人的光芒，脸凄白得像雪，没有一点血色，是凄艳的月色把她染成这样，还是纯黑的打扮把她衬成这样，我可不得而知了。忽然我注意到她衣服太薄，像是单的，大衣也没有皮，而且丝袜，高跟鞋，那么难道这脸是冻白的。我想看她的指甲，但她正戴着纯白的手套。……P3-4

文学是合着时代节拍的形象书写。人们常常将它视作社会与人生的审美记录，作家对生活体验与思考的写真。在某种意义上说，文学与社会，文学与人生，构建着互动式的关联。无论是审美意识形态的制导，还是作家个人化书写的追求，人性的、情感的、欲望的体验与审美，总离不开直面人生，离不开对当下的社会文化生态与生活真相的真实叙事，由此，文学给人一种人生启示，一种审美想象。五四新文学是如此，当代文学书写亦然。多元的文学形象以它独特的魅力构建了中国文学的历史，它既是中国文化的重要构成，也昭示了中国文学精神的探索、积沉与成熟。

若把中国文学创作置放在历史的坐标上，不难发现，20世纪的30—40年代、50—60年代、80年代曾出现过三次文学高潮，文学发展的周期性常常与社会变革和转型同步。处在这个历史坐标上，上海作为文学创作中心之一，也有着悠久的传统和辉煌的历史。尤其是作为现代都市的上海，其包容性、开放性以及注重书写个体性的文化传统更是构建了上海文学独特的海派风格。当上海融入世界国际大都市行列之际，文学书写会溢满着新的活力和文化张力，它将作为当代性文化的一翼呈现着持久的魅力。由此，策划、出版《作家文库》则是上海作家和上海出版人不容推辞的责任。

当然，编撰《作家文库》不同于1930年代赵家璧先生主持的《中国新文学大系》，它无意构建中国现当代的文学创作史，不拘泥文学的经典与前卫，也不刻求作品的史诗效应和完美的审美艺术欣赏价值，不充当评判者将作品视作社会政治变革与思想启蒙的派生物，只是希冀通过作家的文学创造力和个人化叙事展示不同时代的作家群体汉语书写风格以及他们对文学传统承继与创新的自觉。当然，在市场经济的当下，出版物毕竟要寻找较广的读者群，适应大众的阅读体验，因此，编撰、策划《作家文库》要注意自身的市场消费效应也是一个不容回避的思维向度。有鉴于此，编入《作家文库》的作品将顾及文学书写的诸多-文本(如小说、诗歌、散文小品、理论等)和多样化的文学风格，既关注前卫的文学探索，也不偏废青春、网络的书写文本；文学经典与大众阅读兼融，名家与新秀共存，通过主题性的书系(如“中国通俗小说书系”、“新生代作家书系”、“上海纪事”)编撰，展示中国作家(尤其是上海作家)在不同历史文化语境下文学书写的本色，以及作家对人文精神的多元化审美追求。

我们相信，经数年努力，在上海拉开世博会序幕之际，《作家文库》将向海内外奉献出丰富多彩的文化硕果。

2005年10月