庐山的历史，经过一个世纪又一个世纪的反复铸造，由千万人千万次生命的雕琢，使它凝聚得如此厚重、丰润和神秘，由一个巨大的无法模仿和复制的原始艺术杰作而成为一道充满诱惑力的历史风景。本书介绍了庐山的名胜古迹及其历史，是您游历庐山的必要指南。

庐山，最早称“敷浅原”，见于《尚书·禹贡》。公元前126年，伟大的史学家司马迁南登庐山，“观禹疏九江”，并将“庐山”之名载入了他的宏篇巨制——《史记》。从那时起，文化已成为庐山极为重要的构成和载体。

文化，是庐山杰出的代表作。千百年来，以儒、释、道三家杰出人物为代表的文化群体，在庐山演绎出了一幕幕文化活剧，使庐山几度成为辐射地域文化的中心，或历史特定的象征，深刻地体现了独特的“庐山文化”特征，那就是三家碰撞交织、融会贯通，“勉趋气象大同之域”。

作为庐山文化主体的儒释道文化在融会的过程中，也接纳和兼容了西方文化。具有18个国家建筑风格的近1000栋别墅，既运用了西方乡村生活与都市文化结合起来的浪漫主义，又在园林布置上采取中国文化的传统手法，使西式的石砌别墅群和谐地分布在自然风光与中国文化相融的氛围之中，形成了德国著名建筑师贝歇尔所说的“庐山的个性”。别墅区与中国古典建筑、园林、摩崖石刻融为一体，使庐山成为中国最具开放品格的风景名胜区和西方文化影响中国腹地的独特代表。

庐山有独特的文化，也有优美的自然。飞瀑流泉，碧水深潭，绿树青山，白云丹枫，尽秀其中；奇诡峰峦，陡峻山岭，雄奇层岩，浑厚雄阔，恰如唐代诗人李白游历庐山所述：“子行天下，所游览山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下之壮观也。”

庐山文化不是一种简单表象的堆砌，而是中国传统文化的深厚积淀的代表，庐山文化不仅与传统的中国文化一脉相承，而且与西方文化合璧交融，赢得了联合国教科文组织世界遗产委员会第20届会议的高度评价：“庐山的历史遗迹以其独特的方式，融会在具有突出价值的自然美之中，形成了具有极高美学价值的与中华民族精神和文化生活紧密相联的文化景观。”

庐山这个高品位的“定格”，以自然为美的源泉，以文化为美的精华，以民族精神为美的象征，带着丰富的文化蕴含和崇高的文化地位，有别于其他名胜景观，使庐山焕发出一种别具一格的东方美的风采，从而，使其成为深受国际和国内旅游者向往和青睐的风景名胜区，成为全国文明山、安全山、卫生山、全国文化先进区、全国文明风景旅游区示范点、江西省爱国主义教育基地，成为世界文化景观、世界地质公园，在名山之中独树一帜。

1996年12月7日，庐山被联合国世界遗产委员会作为“世界文化景观”列入《世界遗产名录》。除了其人文景观与自然景观的完美结合的特殊价值外，其别具一格的地质地貌景观、地质演变历史及独特的地质构造特征，特别是第四纪冰川遗迹现象受到国内外地学界的高度关注。她那集雄、奇、险、秀于一身的多成因复合地貌景观，在仙境般的山水间，筑起一个优美、独特、富予生命力的神韵，引启人们心灵空间中的种种诗意，给人一种科学精神的享受。2004年2月13日联合国教科文组织世界地质公园评审委员会批准庐山为首批“世界地质公园”。

本书在深挖庐山文化内涵的同时，着重展现她独特的美学价值、历史文化价值、政治价值和科学考察价值，力争使其成为了解庐山自然与文化，普及庐山文化知识和接受爱国主义教育的生动教材。它将是读者了解庐山俊伟诡特山水和领悟庐山风采的指南，具有一定的学术价值、收藏价值、欣赏价值，且融趣味性、知识性、科学性于一体的高品位旅游读物。